[問題] 比丘尼一生只能出家一次?

看板Buddha作者 (理解自身的維度)時間8年前 (2016/06/16 12:09), 編輯推噓2(2推 0噓 22→)
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剛剛看到北傳女法師的文章，說到佛陀有制戒，女比丘尼一旦捨具足戒， 就不能再出家。 香光尼的引用： 　　依據《根本說一切有部毘奈耶．雜事》卷三十： 　　由還俗尼有如是過，從今已去，諸還俗尼更不得出家。其長者等，善為譏笑，損壞我 法。是故「苾芻尼」一捨法服，已歸俗者，不應更令「出家」。若與出家者，師主得越法 罪。《大正藏》卷24，頁352b 依據《根本說一切有部毘奈耶．雜事》卷三十一： 　　具壽鄔波離請世尊曰：「大德！若『苾芻尼』捨戒歸俗，重求出家，得與出家近圓不 ？」佛言：「鄔波離！一經捨戒更不應『出家』。」《大正藏》卷24，頁358c 《十誦律》卷四十中說： 　　佛言：「若比丘尼一反戒，不復聽出家受具戒。」《大正藏》卷23，頁291c 在北傳普遍的觀點，女眾只能一次，而男性就可以捨戒歸戒七次？ 不知道有沒有大德願意分享一下關於這個議題的？ 從規定，ＷＨＹ這樣規定，具體案例來講講～ 最好也能分析一下緬甸上座部、漢傳與藏傳的異同之處。 感恩！ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 106.105.107.112 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1466050175.A.D31.html
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06/16 14:02, , 1F
現在只有漢傳佛教有比丘尼的傳承，討論南傳與藏傳的意義不大
06/16 14:02, 1F
推
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https://goo.gl/c0G7ZN 上座部似乎沒有這種規定。
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06/16 17:56, , 3F
藏傳奉行的似乎是「說一切有部」的律藏,所以可能有。
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06/16 18:11, , 4F
http://goo.gl/317A7d 看來四分律也沒有。漢傳不是依照
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06/16 18:12, , 5F
四分律出家嗎？為啥也要依照十誦律的規定,不太懂。
06/16 18:12, 5F
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06/16 23:55, , 6F
藏傳沒比丘尼戒沒得討論,漢傳十誦律比四分律早,摩什譯
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06/16 23:56, , 7F
女眾不能重複出家,是因為佛在世時沒有女眾這樣幹.
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06/16 23:58, , 8F
佛涅槃後,就沒人能再做開制.
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推
06/17 00:13, , 9F
十誦律先進來，後制四分律 我想四分律沒定就依十誦律
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06/17 06:25, , 10F
南傳藏傳早就沒比丘尼戒了 南傳只有八戒女
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06/17 06:26, , 11F
少數僧團有十戒女 藏傳只有十戒女 根本沒這問題
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就算沒僧團傳承, 戒本也還在.....
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06/18 06:47, , 13F
戒律當然在 尼師南傳311戒 漢傳348戒 藏傳368戒
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但佛陀制訂比丘尼戒要二部傳 從長老尼受 在從長老受
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要恢南傳比丘尼戒 要泰國僧團 緬甸僧團 寮國僧團
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柬埔寨僧團 錫蘭僧團 集結討論 同理藏傳也要所有出家長老
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集結討論 依照僧團做法 要所有長老無議 才可以
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所以這問題 牽扯到戒律 以及僧團 不是說想恢復就恢復
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要說雍仲苯教也有比丘尼戒368條 傳說是敦巴行饒彌沃佛
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一萬年前制定 剛好跟藏傳說依切有部傳承一樣
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所以達賴法王 大寶法王知道這樣所以也是在努力
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如果有女眾不高興 只能找喬達摩 悉達多抗議為啥這樣訂戒律
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只要找的到喬達摩 悉達多說好 人間僧團沒人敢說不
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是喔, 找得到悉達多還會有部派分裂？最多就是互不承認
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