[問題] 請問佛學入門，要從哪邊開始

看板Buddha作者 (Nataliesong)時間8年前 (2015/12/15 23:02), 8年前編輯推噓11(11推 0噓 48→)
留言59則, 12人參與, 最新討論串1/3 (看更多)
剛開始學習禪坐靜心，因著過往人生種種經歷，希望能多接觸佛法，請問要從何處著手（ 入門）？謝謝 執念是痛苦的根源，但是放下執念談何容易 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.193.205.150 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1450191765.A.A80.html
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推進您「人為何而生為何而活」這本書
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*推薦
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推
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聖嚴法師 法鼓全集：佛教入門類
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～南無阿彌陀佛～
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去找一本佛祖傳來看好了.
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很難說 每個人的根器不同 目標也不同
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雖然不見得適合你的狀況 但是建議或許先從了解佛教是在
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講些什麼開始
我也是這樣想，究竟應從適合自己個性入手，還是「為何想近佛法入手」，會想了解佛法 是與過去人生體悟有關 ，過去人生頗多風雨，在無奈中漸歸平靜卻也開始想了解宗教哲 學議題，曾經受洗為基督徒五年時間，但總是有些「疑問」「心結」無法解開，總之，短 短的PO文無法說盡我內心的困惑跟心結 再簡略的說，要如何放下「執念」與對過去的「怨懟」，也幫助我母親放下更大更大的痛 苦 12/16 01:26
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謝謝大家
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先皈依三寶 持五戒 讀 雜阿含經 與 南傳相應部
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歡迎參加 中華原始佛教會的活動
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個人淺見 在不知道皈依三寶的意義之前 最好不要皈依
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同樣的 加持 灌頂 受戒等等都是
這些對我目前而言都還太難了 12/16 09:16
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介紹先去看電影好了 : Mr.Nobody 或 楚門世界
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※ 編輯: Nataliesong (111.81.78.15), 12/16/2015 11:18:42 ※ 編輯: Nataliesong (111.81.78.15), 12/16/2015 11:21:24 ※ 編輯: Nataliesong (111.81.78.15), 12/16/2015 11:24:12 ※ 編輯: Nataliesong (111.81.78.15), 12/16/2015 11:25:11 ※ 編輯: Nataliesong (42.70.97.81), 12/16/2015 12:42:44 ※ 編輯: Nataliesong (42.70.149.199), 12/16/2015 13:13:32
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執念之所以難放下就是因為他是執念
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當你意識到這是一個執念的時候就已經開始鬆動了
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等到有機會在有意識的情況下跳脫去看待那個執念 即使只是
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短暫的時間 就會更加的認知到執念就只是執念
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至於如何脫離執念 即使只是短暫的 有千千萬萬種法門
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依每個人狀況根器不同 也適用不同的方法
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謝謝您，我會找時間慢慢體悟
推
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如果您有時間，我建議可以看一下"與自己停戰的26個練
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習"這本書。作者布萊克是出生就有遺傳性疾病的人 但他
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學會去正視這些苦，但與這些苦和平的相處。他使用的
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主要南傳佛教內觀的練習，去了解知道痛苦與讓這個痛苦
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折磨自己(其實是自己的心去攀緣那個苦)是不同的
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他書中有很具體的練習方法。如果時間不夠，質接去練習
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那些大概也可以。這書是吳俊宏先生翻譯，圓神出版的
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我並不知道是否還買得到。我手上這本是學校圖書館的.
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我看您前面的ㄧ些說法，也許這書適合您。不會有太多
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佛學基礎的要求，只要有時間看，應該可以得到利益.
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我自己直接的經驗。供您參考.
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推
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最後，如果您讀完上面那書後覺得有益，也許可以進一步
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去看一下"阿姜查的禪修世界 (戒、定、慧)"那三本書
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這三本書我確定本得到，我最近才買一套留下讀.
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推
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剛剛去看博客來 發現這本書還是可以買得到的且也不貴
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謝謝您，我會找時間慢慢體悟這本書，與苦和平相處相當不容易，百般滋味，我也不知道 怎麼說 ，希望我能夠領悟更多
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google 聖嚴法師的著作 線上有電子書
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謝謝大家，我會先記錄下來，花時間慢慢吸收瞭解
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※ 編輯: Nataliesong (123.193.205.150), 12/16/2015 22:46:59 ※ 編輯: Nataliesong (123.193.205.150), 12/16/2015 22:50:43
推
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佛教的"認知心理學"認為心理個過程是由 外緣 經過我們
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的"識"來辨識，然後經過"想"來賦與他心裡的意義，然後
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變成"苦、樂、不苦不樂"等種種感"受"，由此我們會感受
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※ 編輯: Nataliesong (123.193.205.150), 12/16/2015 22:51:50
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到"苦"。但這些其實是緣起、瞬滅的，我們之所以一直受
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苦，主要還是我們的心一直抓住(攀緣)這個苦，由此一直
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產生苦受而延續。經過"正念" "現觀"的練習 你可以學習
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讓自己的心放開，不要再去攀緣那個苦，這苦的火種就會
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消滅。你仍然清楚知道有那個苦，看不會再抓住那個苦受
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傳統佛教要學習止、觀，前者讓心安靜定於一境，後者
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運用定於一境的專注力去觀察(現觀)苦受的生滅，這確實
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是可以做到的。難傳與北傳佛教兩者在這些練習上的次序
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說法獲者有點差異，但基本的原理是相通的.
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其實單就止(一般是靜坐或者持咒也無不可)讓自己的心安
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定下來，就會很有利益。
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但願你早日走出執著陰影，獲得定慧的喜悅。
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佛教基本通：佛教的修行路徑導覽
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推聖嚴法師《正信的佛教》一書
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這四本電子書給你參考
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