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[ Atheism ]
討論串古代的智者探討相對的概念
共 8 篇文章
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問者犯下先入為主的謬誤. 所以會顯得答者的回覆很具針對性. 跟以問代答的現象. 問者的預設框架為「肯定人生的目的性」. 怎會沒有設下標準呢. 在這問題之前，問者與答者應該先確認是否認同一個問題. 那就是「人生有沒有目的性」，這也就是答者反駁的原因. 所以問者預設出「只要是人，就應該覺得人生有意義」的
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我對這三個對話有趣味，思考了一下. 此階段『基督徒』其實並沒有為『我』設下任何標準，而是讓『我』自己設標準，自己評價。而『我』堅持「有無意義」相對性，而且也覺得「有無意義要自己承認」，. 等於是說「對我有意義是一種正面評價；我要自己審查人生有無意義；我不知道標準是什麼；標準不是『基督徒』定的」. 申
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推文很亂. 直接回一篇. 狹義相對論探討的是「光速」而不是「光本身的速度」. 「光速」也就是可以從馬克士威方程組得到的那個常數c. 愛因斯坦在相對論中賦予它絕對的地位. 可是「光的速度」會隨著介質和其他因素而改變. 玻色愛因斯坦凝聚甚至還可以讓它近乎停止. 這當然是相對的. caselook在第二行
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但是速度是絕對. 那麼你是不是也一直在懷疑呢？. 全然的懷疑論，到最後必然會懷疑自己. 共產主義跟共產黨不一樣. 全世界成功的共產黨唯一一樣的就是 淪為獨裁. 修正主義則脫離共產主義了 他們是馬克思主義. 有一點值得注意的是. 在你這一套論述中 你沒有質疑中國共產黨. 要求別人不相信，是不是也是一種
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