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作者 yuho2009 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共1996則
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Re: [心得] 我至心發願要去極樂世界
[ Buddhism ]6 留言, 推噓總分: +2
作者: unique11 - 發表於 2010/11/03 21:39(13年前)
2Fyuho2009:金剛經說的是 證須陀洹果的人已經斷我見11/03 23:27
3Fyuho2009:所以他不會有"我"證果了 這樣的想法11/03 23:27
4Fyuho2009:因為跟他斷除的我見剛好是矛盾的^^11/03 23:27
6Fyuho2009:是的^^11/03 23:30
Re: [心得] 我至心發願要去極樂世界
[ Buddhism ]5 留言, 推噓總分: +5
作者: lilneige - 發表於 2010/11/03 19:31(13年前)
3Fyuho2009:感恩 謝謝~~~11/03 23:29
Re: [心得] 我至心發願要去極樂世界
[ Buddhism ]51 留言, 推噓總分: +6
作者: kevin2266 - 發表於 2010/11/03 01:13(13年前)
4Fyuho2009:你說的時間問題我有想過11/03 09:10
5Fyuho2009:其實西方極樂世界還只是個很年輕的世界11/03 09:10
6Fyuho2009:第一位下品下生去的 到現在還沒從蓮花出來11/03 09:11
7Fyuho2009:可是時間也不是問題11/03 09:11
8Fyuho2009:十劫前 阿彌陀佛尚未成佛11/03 09:12
9Fyuho2009:十劫後 我卻依然還是凡夫11/03 09:12
10Fyuho2009:十劫前 就算極樂世界一開張就去 下品下生也還沒出來11/03 09:17
11Fyuho2009:十劫後 那些沒下品下生的 可能還在地獄受報11/03 09:17
12Fyuho2009:地獄受報完未必能聽聞正法 但下品下生立刻可以聞正法11/03 09:20
13Fyuho2009:所以關鍵在於 是否能保證不退轉才是11/03 09:20
15Fyuho2009:感恩你長久以來的鼓勵11/03 09:32
16Fyuho2009:^^11/03 09:33
Re: [心得] 我至心發願要去極樂世界
[ Buddhism ]3 留言, 推噓總分: +1
作者: yctsai - 發表於 2010/11/03 00:02(13年前)
1Fyuho2009:謝謝你的鼓勵~~~11/03 09:06
2Fyuho2009:這就是A大說的不退轉於阿耨多羅三藐三菩提11/03 09:07
3Fyuho2009:所以真的像你說的 可以一直走下去~11/03 09:08
[轉錄]Re: [請益] 灰身滅智後 善業怎麼辦
[ Learn_Buddha ]8 留言, 推噓總分: +2
作者: AHJKL - 發表於 2010/11/02 11:55(13年前)
7Fyuho2009:您果然是這個問題的生手11/01 11:55
8Fyuho2009:不過您成熟很多了 在沒有辦法引用經律論來驗證時11/01 11:56
9Fyuho2009:已經懂得說出 "這是我的淺見"11/01 11:56
10Fyuho2009:如果他還沒有入滅 其實反而可以綁我執不斷我執11/01 11:57
11Fyuho2009:但是 綁我執的困難度 比斷我執還難11/01 11:57
12Fyuho2009:最後 如果他發願要成佛 或轉入菩薩乘11/01 11:58
13Fyuho2009:方法一 去淨土11/01 11:59
14Fyuho2009:方法二 故意留下五上分結的色貪11/01 12:00
15Fyuho2009:這樣他才能有辦法擁有色身來行菩薩道或成佛11/01 12:01
33Fyuho2009:菩薩有兩種11/01 13:27
35Fyuho2009:一種是法身菩薩 一種是生身菩薩11/01 13:28
36Fyuho2009:智度論三十八曰: 法身菩薩斷結使得六神通11/01 13:29
37Fyuho2009:生身菩薩不斷結使,或離欲得五神通。11/01 13:29
38Fyuho2009:所以 菩薩可以不斷結使11/01 13:29
39Fyuho2009:大智度論 卷十五: 菩薩於諸煩惱中,應當修忍,不應斷結11/01 13:32
40Fyuho2009:若斷結者,所失甚多,墮阿羅漢道中,與根敗無異11/01 13:33
41Fyuho2009:故遮而不斷,以修忍辱,不隨結使。11/01 13:33
42Fyuho2009:但也說 菩薩心有智力,能斷結使,為眾生故久住世間。11/01 13:34
43Fyuho2009:http://www.yinshun-edu.org/faqCatDtls.asp?catid=16011/01 13:37
51Fyuho2009:經你這麼一說 的確有矛盾的地方11/01 14:10
52Fyuho2009:不過還有一個問題11/01 14:12
53Fyuho2009:沒有迴心向大的阿羅漢 怎麼會去極樂世界11/01 14:13
54Fyuho2009:早就入無餘依涅槃了11/01 14:13
55Fyuho2009:當然阿彌陀佛自己教出來的例外11/01 14:13
56Fyuho2009:問題二 極樂世界有無量壽11/01 14:14
57Fyuho2009:在極樂世界證初果 如何七生往返人天11/01 14:14
58Fyuho2009:正二果 三果 四果 都一樣 要如何不還 入滅11/01 14:15
77Fyuho2009:所以 一旦迴心向大 極樂世界真的是很好的目的地11/01 23:17
78Fyuho2009:不過這也代表 極樂世界的阿羅漢11/01 23:18
79Fyuho2009:是迴心向大後去的11/01 23:18
80Fyuho2009:原因1 沒有迴心向大的阿羅漢 會入無餘依涅槃11/01 23:19
81Fyuho2009:原因2 極樂世界並不適用於修行初果 二果 三果 四果11/01 23:20
82Fyuho2009:因為一到極樂世界 就是阿鞞跋致11/01 23:20
83Fyuho2009:沒有一個有阿鞞跋致程度的人 會轉向小乘法11/01 23:21
84Fyuho2009:http://www.fuyan.org.tw/8l/10.htm11/01 23:22
85Fyuho2009:阿鞞跋致 = 無生法忍 = 不退二乘11/01 23:23
89Fyuho2009:請說11/01 23:31
92Fyuho2009:那這麼說來很矛盾耶11/01 23:32
93Fyuho2009:一往生極樂 就有阿鞞跋致(無生法忍 不退二乘 參上網址)11/01 23:33
97Fyuho2009:是的 我沒說只有阿羅漢可以去11/01 23:35
98Fyuho2009:但是一去就有阿鞞跋致 所以不需要"下修"阿羅漢11/01 23:35
105Fyuho2009:《智度論七十三》說:「得無生法忍菩薩名阿鞞跋致」11/01 23:44
106Fyuho2009:無生法忍菩薩與二乘人之智慧就完全等同11/01 23:45
107Fyuho2009:您叫我搜尋的那段文字11/01 23:47
108Fyuho2009:生死煩惱繫縛依然未斷,屬結業生身11/01 23:47
109Fyuho2009:這符合極樂世界的眾生嗎11/01 23:48
114Fyuho2009:極樂世界的身體 是結業生身嗎?11/01 23:52
115Fyuho2009:那個定義 必須是結業生身 極樂世界的眾生條件不合的11/01 23:53
116Fyuho2009:第二點11/01 23:56
117Fyuho2009:大般若經卷四四九11/01 23:57
118Fyuho2009:菩薩階位中,十住中之第七住,稱為不退轉住11/01 23:58
119Fyuho2009:極樂世界眾生 至少有七住的水平 不需要再修阿羅漢11/01 23:59
124Fyuho2009:相信我 我全深入研讀過了11/02 00:06
126Fyuho2009:觀無量壽經 甚至是我最喜歡的 因為解說最清楚11/02 00:07
127Fyuho2009:我不懂的是 你如何區分11/02 00:07
128Fyuho2009:不退轉於阿耨多羅三藐三菩提 跟 七住菩薩11/02 00:08
129Fyuho2009:兩者是一樣的11/02 00:08
130Fyuho2009:這也是極樂世界為何被稱作保證班11/02 00:08
131Fyuho2009:因為去了 就不退二乘 (而不只是一堆人很推的不墮惡道)11/02 00:09
137Fyuho2009:那麼 我最後一個問題 也許很愚蠢11/02 00:11
138Fyuho2009:只要你回答了 我就以你說的為準11/02 00:12
139Fyuho2009:淨土五經 哪裡有提到11/02 00:12
140Fyuho2009:不退轉於阿耨多羅三藐三菩 是 提阿鞞跋11/02 00:12
141Fyuho2009:不退轉於阿耨多羅三藐三菩 是 阿鞞跋致 (打錯字@@)11/02 00:13
145Fyuho2009:兩者的差別 不言而喻了吧11/02 00:15
147Fyuho2009:現在一堆人修淨土 他們都得阿鞞跋致嗎11/02 00:16
149Fyuho2009:阿耨多羅三藐三菩提 是 正等正覺11/02 00:17
153Fyuho2009:那麼 我們得阿鞞跋致了嗎11/02 00:19
155Fyuho2009:不是說 聞是經受持者及聞諸佛名者嗎11/02 00:21
156Fyuho2009:怎麼條件又增加到一日至七日,一心不亂,臨命終時,心不顛倒11/02 00:21
159Fyuho2009:晚安 你上述的說明 證明了一點11/02 00:22
161Fyuho2009:阿鞞跋致到了極樂世界才有11/02 00:22
163Fyuho2009:受持了 就能一心不亂,臨命終時,心不顛倒嗎11/02 00:23
165Fyuho2009:受持了 就阿鞞跋致嗎11/02 00:24
168Fyuho2009:阿鞞跋致到了極樂世界才有 我們共通的概念11/02 00:25
170Fyuho2009:不退轉於阿耨多羅三藐三菩提 受持就可有11/02 00:25
171Fyuho2009:我沒有疑惑呀11/02 00:26
173Fyuho2009:我一點都不懷疑到了極樂世界 就有阿鞞跋致11/02 00:26
175Fyuho2009:是很難 可是我們都不懷疑有極樂世界11/02 00:27
177Fyuho2009:阿彌陀經有說阿鞞跋致就是不退轉........三菩提嗎11/02 00:27
179Fyuho2009:我沒有不信阿彌陀經11/02 00:28
180Fyuho2009:但阿彌陀經沒說 不退轉於阿耨多羅三藐三菩提是阿鞞跋致11/02 00:28
182Fyuho2009:您也承認 一個是此生可證 一個要到極樂世界才有11/02 00:29
184Fyuho2009:不是的11/02 00:29
185Fyuho2009:是阿鞞跋致是一個果位11/02 00:30
186Fyuho2009:我不懂我們哪有那個果位了11/02 00:30
187Fyuho2009:要等到我們到了極樂國 才有那個果位11/02 00:30
189Fyuho2009:那是等同七住菩薩的果位呀11/02 00:31
190Fyuho2009:有11/02 00:31
192Fyuho2009:他說那是 結業生身11/02 00:31
194Fyuho2009:極樂世界的阿鞞跋致 是結業生身嗎??????11/02 00:32
197Fyuho2009:喔喔 我懂了11/02 00:33
198Fyuho2009:你是對的!!!11/02 00:33
200Fyuho2009:所以 只要結使未斷 就有生死肉身(那怕是淨土身)11/02 00:33
202Fyuho2009:我懂了 感謝您 您是對的!11/02 00:34
204Fyuho2009:這符合淨土五經跟阿含的道理11/02 00:34
205Fyuho2009:晚安~~~11/02 00:34
207Fyuho2009:感恩您的法施 我受益匪淺11/02 00:35
208Fyuho2009:我會的 謝謝您^^11/02 00:35
Re: [請益] 灰身滅智後 善業怎麼辦
[ Buddhism ]14 留言, 推噓總分: +3
作者: yctsai - 發表於 2010/10/31 23:37(13年前)
2Fyuho2009:同意 只是方法的問題10/31 23:49
Re: [請益] 灰身滅智後 善業怎麼辦
[ Buddhism ]62 留言, 推噓總分: +21
作者: BRIANERIC2 - 發表於 2010/10/31 22:40(13年前)
1Fyuho2009:這個問題起因是 我說阿羅漢可以燒光善業 不需受報10/31 23:36
2Fyuho2009:d8888前輩說 證據在何處10/31 23:37
3Fyuho2009:所以我想我們沒人關心善業10/31 23:37
4Fyuho2009:我們關心的是如何不受報^^10/31 23:37
7Fyuho2009:問題在於 還沒受報 為何可以入涅槃10/31 23:50
8Fyuho2009:如果可以 惡業重罪也可以不受報嗎?10/31 23:50
19Fyuho2009:感恩11/01 11:51
20Fyuho2009:想更深入地請教您 善報或惡報尚未受報11/01 11:52
21Fyuho2009:可以入涅槃嗎 謝謝您11/01 11:52
23Fyuho2009:我的意思是 尚未受報 可以入涅槃嗎11/01 12:05
26Fyuho2009:如您所說 世尊是在成佛後入涅槃前受報的11/01 12:37
27Fyuho2009:入涅槃前 是否一定要把善惡報受完?11/01 12:37
29Fyuho2009:對11/01 12:47
30Fyuho2009:剩下的業 無論善惡 或善惡分開來看 可以不受報嗎11/01 12:48
32Fyuho2009:BRIANERIC2是說 入涅槃後不受報11/01 12:59
33Fyuho2009:入涅槃前呢11/01 12:59
35Fyuho2009:那善惡報未受盡 可以入涅槃嗎?11/01 13:04
39Fyuho2009:縮小範圍 阿羅漢有業尚未受報 可以入無餘依涅槃嗎11/01 13:07
45Fyuho2009:呵呵 我也笑了 您真的很幽默風趣~~~~~~~~11/01 13:16
46Fyuho2009:好久沒有碰到這麼風趣又有智慧的討論者了11/01 13:17
47Fyuho2009:感恩您的答案11/01 13:17
48Fyuho2009:這樣我就可以跟d8888前輩交代了11/01 13:18
50Fyuho2009:呵呵 這就是他有趣的地方呀~11/01 13:19
52Fyuho2009:對對 這個答案與目前我所知的理論都不起矛盾11/01 13:21
53Fyuho2009:d8888前輩 如果您看到了 這也是我的答案了11/01 13:21
55Fyuho2009:他不是故意的啦@@11/01 13:30
Re: 關於偏見與錯誤看法
[ Buddhism ]3 留言, 推噓總分: +2
作者: thismy - 發表於 2010/10/29 13:26(13年前)
2Fyuho2009:m大你推錯地方了 是上一篇^^10/29 14:29
Re: [心得] 若無名色 寧有識不 無
[ Buddhism ]4 留言, 推噓總分: +1
作者: meblessme - 發表於 2010/10/29 00:33(13年前)
1Fyuho2009:^^10/29 13:12
2Fyuho2009:感恩~10/29 13:12
Re: [心得] 淨土法門引導初學者進入止觀
[ Buddhism ]1 留言, 推噓總分: +1
作者: kevin2266 - 發表於 2010/10/27 10:19(13年前)
1Fyuho2009:^^10/28 14:59