作者查詢 / tommytsai123
作者 tommytsai123 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共1353則
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15F推: 生歸道祖,死歸佛祖,這是北部龍虎山正一道的傳統03/03 17:25
16F→: 。南部流行閤皂山靈寶道,靈寶到有傳一部《靈寶無03/03 17:25
17F→: 量度人上品妙經》簡稱《靈寶度人經》就是講救濟幽03/03 17:25
18F→: 冥的法門03/03 17:25
15F推: 生歸道祖,死歸佛祖,這是北部龍虎山正一道的傳統03/03 17:25
16F→: 。南部流行閤皂山靈寶道,靈寶到有傳一部《靈寶無03/03 17:25
17F→: 量度人上品妙經》簡稱《靈寶度人經》就是講救濟幽03/03 17:25
18F→: 冥的法門03/03 17:25
2F推: 很多地方有五方土地公的觀念(鹿港、彰化市、員林02/17 01:36
3F→: 、嘉義市跟恆春半島)就好像五營一樣,是地理分界02/17 01:36
4F→: 的象徵。02/17 01:36
15F推: 恕我直言,這標題可能是用全台土地公與財神廟蒐集02/18 19:35
16F→: 比較符合內容02/18 19:35
1F推: 他是東石港臨水宮的分香宮,也有分香東石港先天宮02/18 18:18
2F→: 的五年與五府千歲,所以是用手轎(妳所說的小轎子02/18 18:18
3F→: )問事。02/18 18:18
10F推: 恭喜06/11 20:05
21F推: 推。這種公開的觀新乩儀式在中南部比較多,我以前06/01 09:10
22F→: 是在彰化跟台南都有看過06/01 09:10
23F→: 現在,大樹房觀林寺陳慶松先生跟白沙有位老祖女乩06/01 09:12
24F→: ,應該可以說是恆春半島比較資深的乩童。06/01 09:12
25F→: 有些廟變成會聘請過去老乩童訓練的,移居外地或自06/01 09:15
26F→: 己開壇的弟子回來處理,比如說:三溝代巡宮會請新06/01 09:15
27F→: 莊巡天宮的池王乩、聖皇宮會請土城三王府的林鴻信06/01 09:15
28F→: 先生06/01 09:15
3F推: 大廟、有辦事的廟跟道士壇都可以02/07 04:59
15F推: 受天宮用青黑色是因為玄天上帝是北極玄武之神,北02/04 03:39
16F→: 方屬黑,北方壬癸水,在中國神話裡,在盤古開天的02/04 03:39
17F→: 時候,水是混沌的氣凝聚成的,所以是黑色的。02/04 03:39
18F→: 枋寮大武力福德宮則是因為「龍蝦穴」的地理,用紅02/04 03:39
19F→: 色的話代表蝦子被煮熟了。02/04 03:39
20F→: 目前的佛寺建築則是以戰後引入的中國北方宮殿式建02/04 03:39
21F→: 築為大宗,日治時期引進的黑瓦很少能看到了(在古02/04 03:39
22F→: 屋修復跟文化資產保存才能看到),宮殿式建築也影02/04 03:39
23F→: 響民國50年代至今的廟宇設計 。02/04 03:39
13F推: 據我所知基隆代天宮(呂仙祖)有收留不要奉祀的神12/26 20:11
14F→: 尊,不過還是建議先請道士或法師處理退神。12/26 20:11
50F推: 大符的話,現在比較開放,過去如果不是要放神桌上11/29 02:23
51F→: 供奉的,廟方人員幾乎不願意給。不過有很多大符平11/29 02:23
52F→: 時是要不到的,只有神明聖誕或繞境才會發。11/29 02:23