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12F推:推09/05 20:16
6F推:《晉書 宣帝紀》和干寶的《晉紀‧總論》09/04 04:27
83F推:大推C大09/02 22:47
28F推:羅貫中的演義,確實是向民眾傳達理學忠君思想的洗腦09/12 20:41
29F→:書,但那是因為民眾幾乎沒有「忠君」思想,連北宋的09/12 20:43
30F→:文武官僚也大多是「忠國」而很少「忠君」,所以南宋09/12 20:45
31F→:朱熹理學提倡的忠君,其實是一種全面革新的忠君思想09/12 20:46
170F推:有笑 推一個09/01 13:54
6F推:推 范左獻真是笑點XD08/30 00:01
1F推:虞世南在「臣節不虧」這句之前,還引用何晏的品評:唯幾也08/07 09:45
2F→:故能成天下之務,司馬子元是也。下一句就是「故知王佐之才08/07 09:46
3F→:,著於早日」,可見虞世南也認為司馬師是忠魏的「王佐」才08/07 09:47
9F推:虞世南引用何晏的話,是想要強化他認為司馬師「王佐」的論08/07 09:57
10F→:述。虞世南在文末批評司馬昭「不能竭忠協贊,擬跡伊周」,08/07 09:58
11F→:很明顯就是巧妙地稱讚司馬師可以「擬跡伊、周」,效法伊尹08/07 09:59
12F→:、周公(司馬師學伊尹放太甲,廢曹芳立曹髦)08/07 10:00
3F推:推甘老師08/06 21:46
7F推:記得鍾會有「王佐」之評,跟一代忠臣王允、荀彧之考語相同08/06 21:32
8F→:,會特別認為鍾會很黑的人,大概是忽略掉「王佐」的意義08/06 21:37
11F推:根據8889篇的唐代史料,司馬師的評價也是「臣節不虧,於斯08/06 22:35
12F→:為美」的美評,連結到忠臣諸葛誕挺司馬師卻反司馬昭的差異08/06 22:37
13F→:,司馬師對鍾會「王佐」的品評,是預測鍾會「忠魏」的氣節08/06 22:39
10F→:第一頁出包化,我差點以為這是拉拉08/07 08:54