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作者 rc60710 在 PTT [ joke ] 看板的留言(推文), 共107則
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[囧rz] 發現止兀的哥哥
[ joke ]217 留言, 推噓總分: +190
作者: linccccc - 發表於 2016/07/12 09:21(9年前)
14Frc60710: https://youtu.be/vBhYfwCBSko07/12 11:15
[豪洨] 法師已經超越一切了
[ joke ]115 留言, 推噓總分: +76
作者: aokman - 發表於 2016/07/10 19:18(9年前)
11Frc60710: 你要不要把其他國的文化也都貼出來讓大家笑一笑??07/10 20:46
99Frc60710: https://youtu.be/vBhYfwCBSko07/12 11:48
[kuso] 這個法師太狂,我給87分不能再高了。
[ joke ]466 留言, 推噓總分: +217
作者: HornyDragon - 發表於 2016/07/09 10:11(9年前)
250Frc60710: 這演講有什麼問題?07/10 14:25
251Frc60710: 不就教你當下不要執著生氣做傻事而已,不然是要教你當下07/10 14:25
252Frc60710: 應該拿菜刀砍死對方、還是生氣到跳樓自殺才對?不執著放07/10 14:25
253Frc60710: 下是當下情境的最好方法。07/10 14:25
254Frc60710: 佛教觀點,丈夫或妻子外遇就是犯了邪淫,這是要下地獄受07/10 14:25
255Frc60710: 刑的,但自己根本沒必要為此事執著生氣甚至做傻事。07/10 14:25
256Frc60710: 而且人突然遭遇在那個情境中,容易起嗔心,可能會殺了對07/10 14:25
257Frc60710: 方,所以刑法才有所謂義憤殺人罪。07/10 14:26
259Frc60710: 一些人可能連整部演講都沒看到一半,只憑一個不到兩分鐘07/10 14:39
260Frc60710: 的影片斷章取義,就跟著起鬨,說真的,是滿可笑的。07/10 14:39
265Frc60710: 合理化犯罪行為?樓上要不要先去google看看,佛教對邪淫07/10 15:03
266Frc60710: 的定義有多嚴格,只有結婚後夫妻間的敦倫算是正淫,其他07/10 15:03
267Frc60710: 不論是結婚前的男女朋友或是婚後的外遇,在佛教一律通通07/10 15:03
268Frc60710: 是邪淫。07/10 15:03
269Frc60710: 而且你的邏輯也不合格,法師針對的是“被外遇”的女眾勸07/10 15:03
270Frc60710: 說不要執著此事,不是針對出軌的丈夫合理化外遇,所以你07/10 15:04
271Frc60710: 確定你連這兩分鐘的影片都有看完?07/10 15:04
291Frc60710: 所以,只為嘲諷而嘲諷的各位,在當下的那個情境或者面對07/10 20:15
292Frc60710: 對方外遇,嘲諷的各位是否能提出比這位法師,更有智慧的07/10 20:15
293Frc60710: 觀點或方法?以及這位法師方法中的不合理之處,提出你個07/10 20:15
294Frc60710: 人07/10 20:15
295Frc60710: 的比較詳細看法?07/10 20:15
296Frc60710: 從開文看到推文,只看到一堆人在情緒性的謾罵或嘲諷,沒07/10 20:18
297Frc60710: 看到有人對於此事的『不合理之處』,提出一個比較基本的07/10 20:18
298Frc60710: 論述,或者是其他比這位法師『更有智慧的方法』。07/10 20:18
299Frc60710: 法師是以佛家的角度看待信眾在人世間的事情,所提出的方07/10 20:21
300Frc60710: 法自然是從佛家觀點而來,可惜有不少人是以人間的觀點在07/10 20:21
301Frc60710: 批評佛家的作法,批評時卻還沒提出論述的根據,甚至只以07/10 20:21
302Frc60710: 有病、妖僧等作結,給人感覺就只是為批評而批評、為反對07/10 20:21
303Frc60710: 而反對,缺乏就事論事的處事邏輯而已。07/10 20:21
315Frc60710: 我只是以就事論事的基本邏輯在看待這件事情而已,不用給07/10 21:18
316Frc60710: 我扣上帽子,先把做人處事的基本邏輯弄清楚後,在談佛家07/10 21:18
317Frc60710: 也不遲。07/10 21:18
318Frc60710: 以上幾位我還是歸類在為嘲諷而嘲諷,能嘲諷別人,想必是07/10 21:18
319Frc60710: 有更智慧的作法才能如此,否則連嘲諷的基本點都說不出個07/10 21:18
320Frc60710: 所以然,所謂的盲從也差不多就是如此了。07/10 21:18
337Frc60710: 很高興討論了那麼久,終於看到一位理性的版友提出有論述07/10 23:04
338Frc60710: 的看法。07/10 23:04
339Frc60710: cs大,我覺得世事無絕對,任何的事情,在作決定之前,有07/10 23:04
340Frc60710: 時雖然可能是同一件事,但遭遇到的人事物不同,條件跟情07/10 23:04
341Frc60710: 境也會有所不同,此時就不能只以一個答案一概而論,否則07/10 23:04
342Frc60710: 可能會失去更圓滿的結果。就以對方外遇這件事來說,以人07/10 23:04
343Frc60710: 的角度,如果對方一外遇,答案是否就只有這麼一個,只能07/10 23:04
344Frc60710: 選擇離婚?而忽略對方可能只是一時糊塗初犯、有沒有回心07/10 23:04
345Frc60710: 轉意的可能、是否考慮到破碎家庭對孩子日後的影響等等,07/10 23:05
346Frc60710: 如果我遭遇到對方外遇,我至少會考慮上述幾點因素才覺定07/10 23:05
347Frc60710: 要不要離婚,一時的包容,如能換來日後的較圓滿的結果,07/10 23:05
348Frc60710: 我覺得這是可以的,君不見,在現代男女朋友或是夫妻之間07/10 23:05
349Frc60710: ,遭遇到對方劈腿或外遇的,在所多有,但選擇原諒的也是07/10 23:05
350Frc60710: 不少,但每個具體情況的抉擇,還是要見人見智,不可一概07/10 23:05
351Frc60710: 而論。07/10 23:05
352Frc60710: 而以這位法師的佛教觀點,他之所以會這樣說,我早先的推07/10 23:22
353Frc60710: 文也已有提出我的看法,重覆的部分就不再贅述了。07/10 23:22
354Frc60710: 只提出一點補充,不知cs大是否有看過釋迦牟尼佛的前身,07/10 23:50
355Frc60710: 忍辱仙人和歌利王的佛教故事,您所提的共業問題,看完這07/10 23:50
356Frc60710: 個故事應該就能解除您的疑惑了。07/10 23:50
390Frc60710: cs兄,這一分半鐘的影片,你看到的是法師只要你唸經和一07/11 17:18
391Frc60710: 切皆假,但我所看到的是在講空性,很多人誤以為佛家核心07/11 17:18
392Frc60710: 概念只是在講空,所以一切皆假,卻連短短的心經都沒真正07/11 17:18
393Frc60710: 看過一遍,甚至把人心本具的光明智慧正面,當作是假,不07/11 17:18
394Frc60710: 懂佛家的真空卻論空,無異是空中立空,是個假空罷了,以07/11 17:18
395Frc60710: 為一切皆空,所以止步不前,就是犯了佛家所說的無明,舉07/11 17:18
396Frc60710: 個簡單的例子,很多人都儒家核心概念在講仁,你知道了,07/11 17:18
397Frc60710: 那然後呢?你有因此變成像孔子或孟子那樣的聖人嗎?知道07/11 17:19
398Frc60710: 是一回事,但有沒有真切的身體力行又是另一回事,所以佛07/11 17:19
399Frc60710: 陀才會說出四聖諦、六波羅蜜、八正道等等,目的就是教我07/11 17:19
400Frc60710: 們如何把人性中的黑暗面即三毒消除,一步一步地提升人性07/11 17:19
401Frc60710: 的光明面,究竟解脫至阿羅漢甚至佛的境界07/11 17:19
402Frc60710: 看到這裡,所以你是否知道為什麼這位法師要告訴你面對丈07/11 17:29
403Frc60710: 夫外遇要把它當作是假的了嗎?就是在說空性這個概念而已07/11 17:29
404Frc60710: ,就是在教你不要執著起嗔心,因為一執著空性就沒了,有07/11 17:29
405Frc60710: 稍微讀過經典的初學者,其實都知道這位法師在表達什麼樣07/11 17:29
406Frc60710: 的觀念,而不是只教你唸經以對,你看這位法師一直在強調07/11 17:29
407Frc60710: 這是假的就很清楚了。07/11 17:30
408Frc60710: 所以我也才會舉忍辱仙人的故事讓你了解,假設佛陀在被歌07/11 17:39
409Frc60710: 利王砍戮身體時,忍受不住痛苦而起了對歌利王的嗔心,嗔07/11 17:39
410Frc60710: 心一起就落了我執,那後來世的佛陀也就無法成佛,歌利王07/11 17:39
411Frc60710: 也無法在後來世成為佛陀的弟子,兩人只會在輪迴中不斷報07/11 17:39
412Frc60710: 復對方,所以佛陀才不起嗔心,等到成佛自度後,有了能力07/11 17:39
413Frc60710: 智慧才又去度歌利王,這就是佛家所講的『自度度他』,所07/11 17:39
414Frc60710: 以這故事用來說明法師的觀點也是說的通的,共通點都是在07/11 17:39
415Frc60710: 教你不要起嗔心,涵義也都是在講空性,最後才能先自度而07/11 17:40
416Frc60710: 度他。07/11 17:40
417Frc60710: 而你覺得法師的觀點,不足以處理兩人的感情問題,但佛教07/11 17:47
418Frc60710: 原本就是把男女間的感情看成是修行上的障礙,請你設身處07/11 17:47
419Frc60710: 地的想,法師在台上講佛法,自然是以佛教空性觀點切入開07/11 17:47
420Frc60710: 示,自然是教你怎樣看破紅塵間的男女感情,怎樣修持空性07/11 17:47
421Frc60710: ,最終成佛,所以法師是以『佛教的角度』去面對人間的事07/11 17:47
422Frc60710: 情,但如果是以人間處理感情的角度去批評佛教的作法,你07/11 17:47
423Frc60710: 不覺得兩者間觀察的『角度』不同,是否張飛打岳飛,而失07/11 17:47
424Frc60710: 去客觀中立?07/11 17:48
425Frc60710: 而你也覺得因為智慧不及於人世間的普世價值,所以不能弘07/11 17:55
426Frc60710: 法,我想這真的就是見人見智的看法了,至少不像國高中那07/11 17:55
427Frc60710: 樣,半強迫式地讓你都要讀儒家的論語,而是讓你報名自由07/11 17:55
428Frc60710: 參加法會,再依照意願選擇是否接受法師的佛教觀點,而既07/11 17:55
429Frc60710: 然是見人見智,那就應該『尊重』各種文化,尊重兩個字,07/11 17:55
430Frc60710: 小學的公民課本就有教了,但真正作到的又有幾人?07/11 17:55
431Frc60710: 我想,該說的論點,我大致都有表達在推文中了,就不再對07/11 18:00
432Frc60710: 此事多作評論了,最後我只是覺得,像cs大你這樣肯『思考07/11 18:00
433Frc60710: 』而提出有論述的反對看法,我只看到你這麼一位,其他多07/11 18:00
434Frc60710: 是只憑『感覺』而對此事作出評斷,兩者人數比例懸殊,老07/11 18:00
435Frc60710: 實說,真的是滿遺憾的,試問,這種不尊重他人的謾罵風氣07/11 18:01
436Frc60710: 真的對台灣有所幫助嗎?07/11 18:01
455Frc60710: https://youtu.be/vBhYfwCBSko07/12 12:08
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