作者查詢 / nmamtb
作者 nmamtb 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共9302則
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1F推: 南無阿彌陀佛,推此篇文。07/02 01:47
1F推: 阿彌陀佛,x菩薩法安,末學可以再解釋一次為何會提出s菩07/01 04:28
2F→: 薩所給的連結,裡面是否為古大藏經之所收錄的問題嗎?的確07/01 04:28
3F→: 是末學久未使用查詢功能所致,太久斷絕網路,連關鍵字的07/01 04:28
4F→: 選取都沒有sense了。再加上爬文的時間有限,所以才會希望07/01 04:28
5F→: 菩薩慈悲,直接回答末學就好,很抱歉造成誤會。07/01 04:28
6F→: 末學也是認為眾生根性不同,所適合的法門也是有所不一樣,07/01 04:33
7F→: 因此從未質疑過他方淨土的修行理論。對於彌勒淨土的經典是07/01 04:33
8F→: 頭一次於s菩薩所給的連結裡看到,所以才會想要小心謹慎一07/01 04:33
9F→: 點,希望那一篇是出自於古大藏經。07/01 04:33
10F→: 至於四料簡,末學會建議參考這篇 https://goo.gl/Wcb2wa07/01 04:40
12F推: 阿彌陀佛,感恩X菩薩的講解,末學著重的是有淨土的"有"字07/01 14:01
13F→: ,這是學淨土的人必須要認知清楚的。至於提及其他宗派,末07/01 14:02
14F→: 學會傾向於,祖師是要勸淨宗學人死心念佛,以免誤了一生。07/01 14:04
15F→: 「只管自家不管人家,只看好樣子不看壞樣子...」即是出自07/01 14:05
16F→: 印光法師的文章所示。末學也記得,印象中印祖也是讚嘆各宗07/01 14:06
17F→: 法門的。至於淨空老法師,更是有本「若要佛法興,唯有僧讚07/01 14:07
18F→: 僧」一書,是某法師來收錄他老人家一生團結宗教的書。07/01 14:08
19F推: 所以末學感受到一個現象,各個淨土法門之間為了反駁對方對07/01 14:15
20F→: 自己的批評,所以或多或少也難免批評了回去,是這樣嗎?07/01 14:17
21F→: 那這是末學較擔心的問題,PTT的鄉民們若來到此處想接觸佛07/01 14:18
24F→: 法,卻看見佛弟子們互不包容,言語態度如同別處鄉民(酸民)07/01 14:19
25F→: ,會不會失望而離開此地,那麼我們是否就斷了人家的法身慧07/01 14:20
28F→: 命?末學來到此板的一點感想,希望與板友菩薩們一同努力。07/01 14:22
36F推: 末學是覺得PTT缺乏的是「柔和」的言詞與態度,只能從自身07/01 14:28
37F→: 做起,希望能漸漸影響周遭。所謂怨親平等,末學是隨緣看見07/01 14:30
39F→: 哪裡有火藥味,就想辦法cooldown,其實末學與您較多交流,07/01 14:31
44F→: 與他較不熟。雖說要對事不對人,末學還有點怕生就是了。嗯07/01 14:32
46F→: 末學會再檢討檢討自己,有機會再拜讀他的大作。(還沒看過)07/01 14:33
48F→: 末學也很無奈呀,無法一篇篇爬文,只能選擇對末學有意見的07/01 14:34
49F→: 先回答呀,這是基於禮貌上的回應。(OK~改天再聊,真的很高07/01 14:35
50F→: 興能來到這個地方,認識了那麼多菩薩。真的~南無阿彌陀佛)07/01 14:36
54F→: 阿彌陀佛,末學還未讀過「可以散心念佛必定得度淨土」的原07/01 18:25
55F→: 文,有空再慢慢上去爬文。最近比較忙,所以家事都累積到假07/01 18:26
56F→: 日來做。很抱歉聊到一半突然就離開。末學倒覺得您對末學關07/01 18:27
57F→: 愛有加,較像"自己人",對於菩薩的考試,末學會認真學習。07/01 18:28
58F推: 阿彌陀佛,末學爬了一些文章,s8菩薩所分享老法師的開示,07/02 00:56
59F→: 是勸勉淨宗學人要真信切願老實念佛。而s8菩薩所言也不是「07/02 00:56
60F→: 散心念佛必定得生」,而是「具足信願,不必到達一心不亂」07/02 00:56
61F→: 。末學想這就是兩位菩薩認知上不同的地方吧?07/02 00:56
62F→: 末學的認知是,蕅益大師在彌陀經要解裡是說,「得生與否07/02 01:11
63F→: 全憑信願之有無,品位高下在於念佛之深淺」。玄奘大師的07/02 01:11
64F→: 譯本是說「繫念不亂」,這比一心不亂要求就較低了。末學認07/02 01:11
65F→: 為何者才是佛陀所傳的淨土法門,應是要達到阿羅漢的境界再07/02 01:11
66F→: 來談「如來真實義」,依義不依語,我們若只是依文解義則是07/02 01:11
67F→: 三世佛怨。李炳南老師常告誡學生,「我的真實義都不會解了07/02 01:22
68F→: ,還想解如來真實義」。佛言「慎勿信如意,汝意不可信」,07/02 01:22
69F→: 在還沒斷煩惱證聖人果位前,末學以為還是先練習解祖師的真07/02 01:22
70F→: 實義較為妥當,畢竟他們也是看了這些經典來解釋如來義,07/02 01:22
71F→: 而他們的境界應是比我們更近聖人果位。07/02 01:22
72F→: 因此,末學對於兩位菩薩所解的真實義,會認為各有道理。若07/02 01:35
73F→: 要達到事一心不亂,則是生方便有餘土,而理一心不亂,則是07/02 01:35
74F→: 實報莊嚴土。若是說非得斷見思惑(事一心不亂)才能生淨土07/02 01:35
75F→: ,那凡聖同居土就沒人了。因此,羅什大師翻的應是希望我07/02 01:35
76F→: 們求乎上而得乎中,不是單純就照字面意思去解釋。07/02 01:35
77F→: 當然,這是末學解的祖師真實義,若股眼菩薩您不認同,認07/02 01:38
78F→: 為「繫念不亂」也是「一心不亂」,那末學也會接受有這個可07/02 01:38
79F→: 能的存在。07/02 01:38
1F推: 南無阿彌陀佛07/02 00:21
2F推: 阿彌陀佛,加油,末學也曾多年當家管,三餐打掃洗衣服等07/01 21:41
3F→: 等,後來更是受傷生病近乎三載,連家事都做不了。奉行老法07/01 21:41
4F→: 師的三種佈施,財佈施得財富、法佈施得聰明智慧、無畏佈施07/01 21:41
5F→: 得身體健康。漸漸地從依賴別人照顧,一直到現在工作忙不過07/01 21:41
6F→: 來,還能兼顧照料父母。07/01 21:41
7F→: 真的很感恩老法師,「老實聽話依教奉行」,是目前末學最想07/01 21:46
8F→: 回報老法師恩德的做法。真是有感受到孟子所說的名言「天將07/01 21:47
9F→: 降大任......」,真的增益末學很多自己都沒想過的能力。07/01 21:47
12F→: 阿彌陀佛,還有進步的空間,努力追上眾板友菩薩的腳步。07/02 00:19
3F推: 南無阿彌陀佛07/01 04:03
18F推: 阿彌陀佛,ca菩薩好久不見,近來可安好?!感覺上您的文06/30 22:49
19F→: 章蠻柔和質直的,很是讚嘆。末學也分享一些念佛法門需注意06/30 22:49
20F→: 的地方。所謂帶業往生是只帶舊業,而不帶新業。往生的那一06/30 22:49
21F→: 剎那,要把煩惱伏住,最後一念是阿彌陀佛而不能是貪瞋痴,06/30 22:49
22F→: 才能往生。06/30 22:49
23F→: 至於有傳言說,帶業不能往生,須得消業才能往生。其實仔06/30 22:54
24F→: 細讀讀經典,經上雖無帶業往生的字樣,但有提及西方有四土06/30 22:54
25F→: 三輩九品。若不帶業,極樂世界就只有阿彌陀佛一人不帶業,06/30 22:54
26F→: 何來的四土三輩九品?06/30 22:54
27F推: 淨土法門是不用斷煩惱就能往生,此處是指不用滅斷煩惱,06/30 23:06
28F→: 但還是需要伏斷煩惱。若無平時一念十念,何來臨終一念十06/30 23:06
29F→: 念。這個在彌陀經要解裡也一再說明,不可視為易而漫不策06/30 23:07
30F→: 勤。但是有念總比不念還好,只是今生結個緣,到哪生哪世願06/30 23:07
31F→: 意懇切念佛,就到那一生往生成佛。今生散心念,到臨終一06/30 23:07
32F→: 心念也是可往生,不要害怕自己妄念多,平時如戰時,戰時就06/30 23:08
33F→: 能如平時。即是勿視為難輒生退諉。06/30 23:08
1F推: 阿彌陀佛,淨空老法師在講解彌陀經要解時,也一再強調「這06/30 01:04
2F→: 邊放不下,那邊就去不得阿」。真信切願老實念佛的人,才去06/30 01:04
3F→: 得成。平素不念佛,待命終時遇善知識提醒,才懺悔發願念06/30 01:04
4F→: 佛求生西方的人,其實是他過去多生多劫以來所修的善根福德06/30 01:04
5F→: 因緣成熟,才感得臨終善友提醒。我們不能心存僥倖,蕅益大06/30 01:04
6F→: 師於要解裡也鄭重告誡,淨土或問斥此最詳不可不讀。06/30 01:06
7F→: 所謂「具足」信願,臨終佛會來接引,即是印光大師講解永06/30 01:14
8F→: 明大師四料簡裡,何謂有淨土裡的「有」字。不是口裡有就叫06/30 01:14
9F→: 做有,是心裡時時都有才叫做有。口裡有但是心裡想東想西,06/30 01:14
10F→: 都不能稱為「具足」信願。06/30 01:14
11F→: 但對於初學者,我們也要鼓勵他不畏艱難,初念佛時誰能無06/30 01:23
12F→: 雜念,這是一定會經歷的過程。印光大師比喻的很好,就好06/30 01:23
13F→: 比千年暗室不知裡面有灰塵(妄念),光線一照進來(因念06/30 01:23
14F→: 佛故),發現裡面有很多灰塵(自己有多妄念)。我們只要06/30 01:23
15F→: 勤加念佛掃除妄念,必然會有灰塵盡除的一天。即所謂「清珠06/30 01:23
16F→: 投於濁水,濁水不得不清,佛號投於亂心,亂心不得不佛」也06/30 01:24
17F→: 。06/30 01:24
34F推: 阿彌陀佛,只管自家不管人家,只看好樣子不看壞樣子吧!06/30 15:48
35F→: 看一切人皆是菩薩,唯我一人實是凡夫。(頂禮諸位菩薩,這06/30 15:50
36F→: 招蠻好用的,不知末學回答得好不好?)06/30 15:50
1F推: 阿彌陀佛,那麼巧,末學在上面一篇也剛舉了掃地的例子。^_06/30 01:27
2F→: ^06/30 01:27
1F推: 阿彌陀佛,推「口念彌陀心散亂,喊破喉嚨也枉然」,夏樹06/30 00:51
2F→: 菩薩與股眼菩薩不約而同都提出這一句,可見我們念佛人不06/30 00:51
3F→: 能不重視這個問題。彌陀要解裡蕅益大師也說,若無平朝一06/30 00:51
4F→: 念十念,何來臨終一念十念。不可心存僥倖,只要等到臨終再06/30 00:51
5F→: 唸幾句佛就好。06/30 00:51
4F推: 南無阿彌陀佛06/30 00:34