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作者 lefanfaron 在 PTT [ Christianity ] 看板的留言(推文), 共1964則

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Re: [檢舉]untilnow言詞挑釁.辱罵

[ Christianity ]6 留言, 推噓總分: +3

作者: nidor - 發表於 2011/05/29 02:01(13年前)

4^F→lefanfaron:就算是世俗標準，說別人的信仰對象是髒東西，本身就不05/30 15:27

5^F→lefanfaron:尊重了，不知道你還要凹什麼05/30 15:27

[討論] 被釘在十字架上的死因

[ Christianity ]13 留言, 推噓總分: +3

作者: bc030021 - 發表於 2011/05/28 11:42(13年前)

5^F→lefanfaron:這個資料網路上可以察的到，大概就是這樣05/28 13:25

沒受洗的基督徒可以領聖餐嗎？

[ Christianity ]26 留言, 推噓總分: +9

作者: sitifan - 發表於 2011/05/27 21:01(13年前)

7^F→lefanfaron:小小羊的說法有問題。他提出的經文，沒有一處提到受洗05/28 01:09

8^F→lefanfaron:完才可以領聖餐。他卻胡亂解釋有。05/28 01:10

9^F→lefanfaron:[不按裡]領聖餐被講成沒受洗領聖餐。「口裡承認」變成05/28 01:11

10^F→lefanfaron:空開承認。有點莫名其妙。現在的教會要受洗的人才能領05/28 01:12

11^F→lefanfaron:聖餐，是因為若是要確保領的人有信，那這是最方便的標05/28 01:12

12^F→lefanfaron:準。事實上，就算受洗，卻不是真信，一樣在神眼中是不05/28 01:13

13^F→lefanfaron:能領聖餐的。經文看清楚。不要被某個人的解釋唬到。05/28 01:13

14^F→lefanfaron:小小羊總以為自己是權威。之前稍微不認同他一下，文章05/28 01:14

15^F→lefanfaron:就被他砍掉。然後自己撰文反駁我被他砍掉的文章。= =05/28 01:15

Re: 我對同性戀的看法

[ Christianity ]281 留言, 推噓總分: +37

作者: C2C - 發表於 2011/05/26 01:22(13年前)

74^F→lefanfaron:舊約中有很明顯反對同性性行為的經文（利18：22)很難想05/27 10:33

75^F→lefanfaron:像保羅如果不反對同性性行為的話，卻都不說清楚。05/27 10:34

76^F→lefanfaron:27節講的「慾火攻心」不是說有欲火攻心才算是罪，而是05/27 10:36

77^F→lefanfaron:而是說男和男彼此貪戀的情況，本身就是慾火攻心。05/27 10:37

78^F→lefanfaron:我以為經文講的很清楚了。難道你期待保羅說「就算是真05/27 10:38

79^F→lefanfaron:心相愛，我也是反對同性性行為」？在譴責婚外性行為，05/27 10:39

80^F→lefanfaron:他從來就不會講「即使你們彼此相愛，也不可以有婚外05/27 10:40

81^F→lefanfaron:性行為」，難道你要凹說保羅只反對援交，而不反對未婚05/27 10:42

82^F→lefanfaron:男女有性行為嗎？別鬧了。05/27 10:42

83^F→lefanfaron:未婚男女＝未婚男女朋友05/27 10:43

90^F→lefanfaron:我在經文中沒有看到保羅提到跟婚姻有關的字眼05/27 14:36

91^F→lefanfaron:我也沒看到他有提到濫交。男和男行可羞恥的事情，05/27 14:39

92^F→lefanfaron:不是「一人和多人行可羞恥的事情」。05/27 14:40

144^F→lefanfaron:利未記的「苟合」原文是shakab(原文編號7901)意思就是05/28 00:52

145^F→lefanfaron:睡覺。其他地方翻譯成「同房」或是「行淫」甚至只是05/28 00:54

146^F→lefanfaron:「躺臥」，沒有性交的意思。所以還是要看上下文來決定05/28 00:54

147^F→lefanfaron:此行為是好的還是不好的。05/28 00:55

148^F→lefanfaron:關於「貪戀」，原文沒有。參照新譯本「彼此慾火攻心」05/28 00:58

149^F→lefanfaron:而不是「慾火攻心彼此貪戀」。諸位若要在字句上計較05/28 00:59

150^F→lefanfaron:參考不同翻譯本，確認一下原文會比較好。05/28 01:02

151^F→lefanfaron:BGGirlAlu 我看你義憤填膺難道你不知道聖經也教導男人05/28 01:03

152^F→lefanfaron:要為妻子捨己，好像基督為教會捨己一樣嗎？05/28 01:04

153^F→lefanfaron:我是不曉得你有做過什麼田野調查，可以知道基督徒都沒05/28 01:04

154^F→lefanfaron:在幫懷孕的老婆剪腳指甲，而非基督徒都有。05/28 01:05

167^F推lefanfaron:任何作品都是需要在當時情境當中寫作。你可能覺得以前05/28 13:13

168^F→lefanfaron:父權時代不合現代思想。有沒想過，就算合了現代，也不05/28 13:14

169^F→lefanfaron:會合一千年以後的文化。神啟示人是給當時的人看，然後05/28 13:14

170^F→lefanfaron:後代學習精義來應用。而且你拿舊約聖經跟當時近東文化05/28 13:16

171^F→lefanfaron:相比，的確是在男女角色上更加開明。05/28 13:16

172^F→lefanfaron:神啟示是循序漸進的。如果一次就要當時的人有完全的05/28 13:17

173^F→lefanfaron:人權概念，我看也實行不出來。但是在創世紀，神清楚05/28 13:18

174^F→lefanfaron:啟示，所有的人都是尊貴的，都有神的形象，以致於平等05/28 13:18

175^F→lefanfaron:根據這底子，才可以慢慢發展出平等權。05/28 13:19

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