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作者 forbearance 在 PTT [ marvel ] 看板的留言(推文), 共104則
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307F→: 我覺得關於墮胎的部份真的很有爭議08/22 23:41
308F→: 現代優生學也有他的意義 否則小孩硬生下來也是可憐08/22 23:42
310F→: 如果因果會因為這種事情加罪在女性身上08/22 23:44
312F→: 那我覺得這種因果挺搞笑的08/22 23:45
313F→: 不是阿 管他是女性還是醫生 只是單純就事實來講08/22 23:46
314F→: 不讓一個有疾病的孩童硬是負擔痛苦生活幾十年08/22 23:47
315F→: 這種事情有罪? 那因果的道理到底是什麼?08/22 23:48
317F→: 就是一直生一直生 就算造成別人痛苦也無所謂?08/22 23:49
318F→: 那這因果根本不可信阿08/22 23:49
319F→: 依這種講法 那根本就不需要因果嘛08/22 23:50
320F→: 反正相信因果會造成更大的痛苦 那相信這東西要幹嘛?08/22 23:51
321F→: 不如自己做事自己判斷就好啦08/22 23:51
324F→: 我只想問 是事實 誰講的 或者證據是?08/22 23:56
328F→: 就算是好了 然後勒 你就要把有病的小孩生下來嗎?08/22 23:56
329F→: 所以我的問題就是 這東西聽起來就有問題08/22 23:57
330F→: 為啥有人還要相信? 何況他還不能證實08/22 23:58
334F→: 我是覺得啦 一個東西不能與時俱進 那也可以廢了08/23 00:03
335F→: 至少我覺得那種因為優生學墮胎的父母沒啥好怪罪的08/23 00:04
336F→: 生下來說不定小孩怨氣還更重勒08/23 00:04
339F→: 所以我就是提出 這東西有問題阿 不要太過相信08/23 00:07
340F→: 真裡是越辯越明 否則一個宗教墨守成規 就便迷信了08/23 00:08
341F→: 就跟基督教聖經也有很多東西拿到現帶來講根本不通08/23 00:09
342F→: 難道別人不能提出質疑? 後人不能嘗試改進?08/23 00:09
350F→: 基本上我覺的宗教問題 有時候應該放在哲學辯思08/23 00:16
351F→: 基本上我提出的不是覺得要分裂或者要否定到底08/23 00:17
354F→: 只是依照常理判斷 這東西真的有點不合邏輯阿08/23 00:17
355F→: 請回歸思考好嗎? 不要動不動就是創教派啥的08/23 00:18
357F→: 再見啦 記得多思考 你的脾氣真的很暴躁阿08/23 00:20
360F→: 其實我對宗教這東西滿有興趣的 也會翻翻相關書籍08/23 00:36
361F→: 但我自己的感覺是有些可信 有些就怪怪的 邏輯不通08/23 00:37
362F→: 所以有些東西我不是全盤相信08/23 00:37
363F→: 而且我基本上信鬼神 因為以前有過相關的經歷08/23 00:38
364F→: 但有些東西 太過不合常理我就會提出疑問08/23 00:38
366F→: (乩童那種我覺得是有些是真的有些是假的)08/23 00:39
367F→: (而通常那種為表演流血的 我的感覺假的比較多)08/23 00:40
372F→: 至於死刑 這是個爭議的東西 之前也跟人討論過08/23 00:41
373F→: 但結果是雙方都沒有充分理由一定要死刑或廢死08/23 00:42
374F→: 這種我也覺得OK阿 畢竟沒有充分證據或理由08/23 00:43
375F→: 但關於墮胎這個 我看了看還真的沒啥有力的說法耶08/23 00:44
376F→: 感覺他就是很怪又很有問題阿08/23 00:44
382F→: 我也會試著從相信的角度去看 但感覺看的結果....好像08/23 00:58
383F→: 除了不殺生就無解了 (這邊也是個值得探討的問題 死亡08/23 00:59
384F→: 是惡的嗎? 一定是壞事嗎?08/23 00:59
385F→: 所以有些也是回到問題點 是要相信古籍 還是更新觀念08/23 01:01
387F→: 這邊比較要討論的是 有病的孩子該不該生?08/23 01:03
389F→: 而且我覺得奇怪阿 小孩被墮胎 不是犯罪 為啥不讓他去08/23 01:05
390F→: 輪迴? 還要等媽媽做功德 這有點怪怪的阿08/23 01:06
396F→: 喔喔 這種解釋我還比較能接受 這樣想還比較有點道理08/23 01:17
400F→: (不過還是有點怪怪的啦 他來收債的結果把自己搞那麼08/23 01:18
401F→: 痛苦 這到底是來收債還是來還債的阿...08/23 01:18
402F→: 而且說不定人家父母是為了他好 不讓他來世上痛苦08/23 01:19
403F→: 這不是反而對他好嗎?)08/23 01:20
420F→: 這樣我感覺那小孩根本是想收債結果弄錯方法08/23 02:03
421F→: 別人對他好卻又惱羞 這樣的因果真的沒問題嗎?08/23 02:04
422F→: 另外 我覺得會照顧缺陷的小孩的父母很偉大08/23 02:05
423F→: 但要把不願意讓孩子生出來受苦的父母 說成是犯罪08/23 02:05
424F→: 這是我難以理解與不認同的地方08/23 02:06
425F→: 以小孩子的角度來想 你又能替他決定他生下來會比較08/23 02:07
426F→: 快樂?08/23 02:07
432F→: (以前看過的案例 罕病兒童真的很可憐 即使父母願意08/23 02:12
433F→: 照顧 每次換藥跟走路都痛得大哭大叫 這樣我覺得真的08/23 02:13
434F→: 其實沒有必要因為他是生命就硬把他生下來阿....08/23 02:14
463F→: 回b大 你這種想法也沒考慮到小孩的感受阿08/23 08:49
464F→: 如果所謂父母的善心是建立在硬要讓小孩痛苦08/23 08:50
465F→: 那這所謂的善心到底是善良還是殘忍?08/23 08:51
466F→: 另外 我覺得重點不是父母的愛心如何 我前面也說了08/23 08:52
467F→: 願意照顧缺陷小孩的父母有他偉大的地方08/23 08:53
468F→: 但因此就推論不願意讓小孩受苦的父母是罪惡08/23 08:53
469F→: 這才是我質疑的點08/23 08:53
472F→: 另外 回原PO的說法 依照這樣推論 那這個孩子本來就08/23 09:27
473F→: 有很大的機率收錯債 那這種流程不應該被質疑嗎?08/23 09:28
474F→: 如果一個照正常或善良的方式走 卻有很大機率發生錯誤08/23 09:29
475F→: 的一套流程或邏輯 那最因該先改進修正的就是這個流程08/23 09:30
476F→: 而不是先定父母的罪 然後又要叫父母補償吧...08/23 09:31
569F→: 不是喔 我是指你之前舉例的房子車子那個例子08/23 23:25
570F→: 不是收不到 是你說的收錯債08/23 23:25
571F→: 至於啥放牛班的那個我看不懂 感覺跟這個差有點遠了08/23 23:26
572F→: 照這樣推論 因果根本上就有程序上的錯誤阿08/23 23:27
573F→: 既然他有很大的機率出錯 那這因該是因果本身的問題08/23 23:27
574F→: 卻推到不知情想做善事的父母身上 這不合理吧08/23 23:29
585F→: 所以這一點就是回到我的問題呀 既然父母是善心08/24 00:11
586F→: 而且也打掉債 為啥還要說父母是罪?08/24 00:12
587F→: 或者說 為什麼一定要找個名目定父母的罪?08/24 00:12
588F→: 另外就是 以這種方式 本身就很容易讓父母用不同的方08/24 00:13
589F→: 式還債 既然如此 這程序或方法本身就是有問題的阿08/24 00:14
590F→: 那最該調整的應該是這種程序或方法08/24 00:14
591F→: 而不是一直去怪罪父母用不同但有善心的方式還債吧08/24 00:15
596F→: 你怎麼知道小孩到底想要的是被生還是不被生?08/24 00:29
597F→: 有的小孩被病痛折磨到希望趕快結束生命08/24 00:30
598F→: 這又該怎麼解釋?08/24 00:30
599F→: 所以這個債本身是要生還是不要生 小孩自己也不會說阿08/24 00:32
600F→: 那你怎麼能因此怪罪立意善良的父母呢?08/24 00:33
601F→: ...我覺得你想的太簡單了08/24 00:38
602F→: 有些疾病真的太痛苦 現代科技無藥可醫08/24 00:38
603F→: 就算有父母陪伴 仍有希望死去的結束的08/24 00:39
604F→: 請不要把父母當神 有時候不是父母不想救08/24 00:40
605F→: 請不要把這種不可抗力怪到父母身上 這我覺得並不公平08/24 00:41
606F→: 如果所謂因果是如你解釋的這樣 那我真的覺得08/24 00:41
607F→: 這因果太過傾斜死版 只會按照死定的規矩走08/24 00:42
608F→: 卻忽略了許多實際因素08/24 00:43
612F→: 不過還是謝謝你啦 跟我討論這麼久 感覺也是很花精力08/24 00:59
615F→: 雖然到最後沒辦法接受 但至少了解到另一面的想法08/24 01:00
616F→: 真的非常謝謝你~08/24 01:00
19F→: 我以前是有遇過鳥一直撞我家的門10/20 20:01
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