作者查詢 / chitong
作者 chitong 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共517則
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8F推:可以慢慢進步 從初一十五至方便素 可能會幫助心態改變05/16 13:25
9F→:^有心想學習吃素的人05/16 13:25
10F→:我個人覺得心態正面有改善才是最主要的目標 供參考 :D05/16 13:27
11F→:葷素受報大小的說法應該是善巧方便 導向ㄧ些人吃素05/16 13:30
12F→:個人的看法05/16 13:30
15F→:文中就講了呀 吃素的目的不是為了自己呀05/16 15:39
16F→:葷素受報在我所理解的佛教思維裡 我認為不合理05/16 15:40
17F→:一開始吃素的心態和開始初一十五吃素到最後全素心態不會05/16 15:41
18F→:相同05/16 15:41
19F→:至少我個人這樣認為 也許有的人不一樣吧05/16 15:41
20F→:經典說因果輪迴受報大小到了終點會知道就是善巧方便了 XD05/16 15:44
21F→:因為那些東西是每個人內心定義的好壞大小衡量的05/16 15:49
22F→:像解脫的聖者和凡夫同樣面對死亡的心態不一樣一樣05/16 15:50
23F→:我理解的是佛教就從佛教的觀點討論05/16 15:50
24F→:正確看待誦經只是產生智慧的方法之ㄧ 不代表沒其他方法05/16 15:56
25F→:供你參考看看05/16 16:01
29F→:我覺得看情況 一般人來說很難做到 一開始還是不要太多貪05/16 17:41
30F→:嗔痴05/16 17:43
31F→:畢竟能夠體悟一切由心生不是那麼簡單05/16 17:44
32F→:也許就像你說的還是以初發心為主吧05/16 17:46
31F→:吃素問題戰了千百次了 還沒戰完呀 XD05/16 13:31
196F→:身體先天狀況差練命功應該會比較慢嗎?05/11 13:45
199F→:是喔 我也是 初學真的受身體狀況影響很大05/11 13:46
203F→:有哪些初級的資料可以查一下 不要太文言文 我會看不懂XD05/11 13:47
204F→:可是有人跟我說拙火要有禪定才可以練的起來 這方面都不懂05/11 13:48
211F→:藏傳好像是從丹田起來的吧?05/11 13:52
215F→:感覺好像要練很久 :P05/11 13:54
221F→:拙火練完就完了呀?05/11 13:58
223F→:也有人跟我說直接練性功命功自然就成功了?05/11 13:59
227F→:.....算了... XD05/11 14:02
232F→:不知道怎樣找老師 我只有去過法鼓山而已05/11 14:04
238F→:所以還是要從平常收攝妄念開始 念佛持咒或參話頭都可以吧05/11 14:09
239F→:拙火開啟後後面應該就比較快了吧05/11 14:09
244F→:哦 蠻有道理的 身心息互相影響 收心身就放鬆氣機就易引起05/11 14:10
246F→:本文第二種方法有點像是不要理他是不是呀? 要怎樣知道何時05/11 14:11
247F→:歸元平復才下坐呀05/11 14:12
253F→:最後會"冷卻"嗎 我是有時好像會真的熱熱的蠻舒服的05/11 14:14
254F→:狀況好時熱到有時會流汗05/11 14:14
256F→:按摩會有幫助氣機歸元嗎05/11 14:15
257F→:是喔 XDD 不過還是謝謝你 :D05/11 14:16
263F→:我慢慢去體會好了 非常謝謝 ^^05/11 14:18
264F→:火定火定 好像是止觀止觀交叉的使用的感覺05/11 14:19
265F→:我可以繼續發問嗎 XD 那種業力顯化是從平常出現還是打坐05/11 14:20
266F→:會出現呀 問題特多的 XDD05/11 14:20
1F→:推一下經驗分享05/08 20:40
2F→:這問題板上的luzifur有文章可以參考05/08 20:40
4F→:#174o0a7W luzifur這一篇對治心魔可以當作參考 獲益頗多^^05/10 13:06
14F→:蠻漂亮的124.8.70.225 05/02 20:28
2F推:小弟覺得貓抓老鼠就說了方法的基本原則124.8.64.4 04/23 14:10
3F→:像禪宗的話頭就是貓也是老鼠 個人看法124.8.64.4 04/23 14:14
4F→:因為一個剎那裡面應該只能有一個五蘊出現124.8.64.4 04/23 14:19
5F→:難怪有人說念頭比閃電還要快 XD124.8.64.4 04/23 14:22
6F→:供參考囉124.8.64.4 04/23 14:23
7F→:蠻認同你說的行解一起 畢竟八正道是一體124.8.64.4 04/23 14:27
8F→:互相展轉增上124.8.64.4 04/23 14:27
9F→:我沒把整本中論看完 但總覺得中論不斷的破124.8.64.4 04/23 14:38
10F→:破掉有無和執著就只能接受了 因為沒有答案124.8.64.4 04/23 14:40
11F→:唯一答案就是易解空的空中花的假象(假觀)124.8.64.4 04/23 14:41
12F→:像八不中道本身就是一句充滿矛盾的話了 XD124.8.64.4 04/23 14:43
13F→:請教一下 以空性所緣四念處怎樣修呀 :P124.8.64.4 04/23 14:46
14F→:蠻好奇的124.8.64.4 04/23 14:46
21F→:因為空中的花不能說他是有還是無124.8.64.4 04/23 15:00
23F→:因為我個人認為話頭本身就是一句止觀了124.8.64.4 04/23 15:09
24F→:這觀點就供參考了124.8.64.4 04/23 15:10
26F→:要這樣講也是可以 不是養貓就是不管老鼠124.8.64.4 04/23 15:12
27F→:看把重心放在專注的止還是覺知的觀哪邊多124.8.64.4 04/23 15:15
29F→:#19r7FWih 這一篇說到沒有到一念不生話頭124.8.64.4 04/23 15:20
30F→:是不會得力的 聖嚴法師說的 參考囉124.8.64.4 04/23 15:21
33F→:看聖嚴法師<牛的印跡>就大概可以知道了:)124.8.64.4 04/23 15:29
34F→:一開始只是想行住坐臥都要參這一句跟不離124.8.64.4 04/23 15:30
35F→:佛號一樣 給你當做參考囉124.8.64.4 04/23 15:30
36F→:給你點建議 不要把參的字出現在腦海 因為124.8.64.4 04/23 15:31
37F→:六根覺知會變弱 只要用念的如果要念佛一樣124.8.64.4 04/23 15:32
39F→:字出現在腦海我覺的應該會變成定 目前感覺124.8.64.4 04/23 15:33
40F→:先練好基礎的定功吧 我現在就是在練基礎的124.8.64.4 04/23 15:35
41F→:老鼠多到貓抓不到 老鼠變少貓比較好養 XD124.8.64.4 04/23 15:36
42F→:印順導師:止成觀乃成 次第法如是124.8.64.4 04/23 15:44
45F→:大同小異 默照身心脫落會怎樣??124.8.64.4 04/23 16:30
46F→:話頭可以連續一整天沒個妄念那參破遲早可124.8.64.4 04/23 16:32
48F→:以 可是問題是一天之中把參的話頭放在心124.8.64.4 04/23 16:32
49F→:中連續的時間有多少??124.8.64.4 04/23 16:32
50F→:你所謂的一到七是指啥?? 不懂124.8.64.4 04/23 16:33
52F→:默照到最後一樣可以產生疑情效果 看人狀況124.8.64.4 04/23 16:34
53F→:哪一頁呀 應該也要經過所謂的統一心吧?124.8.64.4 04/23 16:36
54F→:剛剛翻到 一樣要經過124.8.64.4 04/23 16:40
3F推:推薦一本<佛家靜坐方法論> 高登海,商務出版 也是講小止觀03/12 20:50
7F推:我認同你說的迴向要有正見03/08 11:37
8F→:明爸對迴向的意義沒有正見有所求了 但至少他有了善因(當下03/08 12:01
9F→:認為是善的因)03/08 12:01
59F→:可否請教為何一念所生 迴向就會沒有意義呀? :P03/08 12:20