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作者 ARTIECHE 在 PTT [ W-Philosophy ] 看板的留言(推文), 共38則
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3F推:講的清楚簡要~推一下01/25 01:20
7F→:existence我的理解是特指人的存在,或者說作為脫離常人12/27 22:07
8F→:進入到dasein領域的存在12/27 22:08
9F→:用另一個角度來說,就是作為提出問題的人的在12/27 22:10
10F→:他本自身帶到張彰顯之處,帶到存在的鄰近之處12/27 22:10
11F→:因此他是存在,existence有人翻成(presence-to-being )12/27 22:11
12F→:不好意思,是提出"存在"問題的人的在,漏打了.12/27 22:14
30F→:不需要對不起,我們可是很認真在討論,有人覺得是鬼扯12/28 10:26
31F→:我可不覺得.更何況即使是原典,有可以有不同的解讀方式.12/28 10:27
32F→:我想我們不需要在這裡討論閱讀的各種方法.12/28 10:28
33F→:前一位朋友說的東西基本上我都同意,但是有兩點看法不同.12/28 10:30
34F→:關於鬼扯的部份,我已經表達過了,如果想要就這部份來談,12/28 10:30
35F→:歡迎另闢場地.12/28 10:31
36F→:就海德格文本的部份,我想要說一般的人,和發問的人這兩個12/28 10:31
37F→:是不同的概念.此在這個術語第一次出現在存在與時間12/28 10:32
38F→:是在導論的第二節,存在問題的形式結構,12/28 10:34
39F→:我們從第一節最後看過來,這裡海德格試圖要去說明12/28 10:34
40F→:對於"存在問題",有什麼樣的提問方式(formulation)12/28 10:35
41F→:如此進入到第二節,在這裡為了指出存在的問題是與眾不同的12/28 10:36
42F→:的問題,所以要著重對"發問"來說明,因為就是這個"發問"12/28 10:37
43F→:才讓"存在的問題"其與眾不同可以被觀看到.12/28 10:38
44F→:而Dasein就是用來指稱這種能夠發問的存在者.12/28 10:42
45F→:簡單來說,沒有提問不能思考那是一般存在者的概念12/28 10:43
46F→:而當觸及到發問,觀看,通達等等思之道路的時候,12/28 10:47
47F→:才可以被作為dasein。12/28 10:48
48F→:我想晚期海德格去探討思考與追問的問題,就是順著這個理路12/28 10:48
49F→:發展過來的.12/28 10:49
50F→:換言之,當justgogogo朋友開始去提問的時候,他也正在召喚12/28 10:50
51F→:思的到來,他正在探問某種存在者的存在樣態,12/28 10:51
52F→:他就更進步一逼近dasein的狀態,作為那個發問的存在者.12/28 10:52
53F→:只是這裡還需要多一點的限制條件,發問本身也不是那麼簡單12/28 10:53
54F→:我只是想說,人家有問題的時候,你可以提出看法,但是你無權12/28 10:54
55F→:也不能漠視別人發問的權力,那是探問存在者之存在的道路12/28 10:54
56F→:的起始.你真的讀懂了海德格嗎?還只是懂得會用思想的解剖12/28 10:55
57F→:工具分解海德格.12/28 10:56
58F→:對不起,應該說"肢解"才對.12/28 10:56
60F→:你看到是你的類比,而我是用海德格的思考方式來思考問題.12/28 12:12
61F→:所以對我剛好它不是類比,而是實際性(actuality)12/28 12:12
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