Re: [問題] 因果業力是不是算不清?

看板soul作者fq1l4i時間3年前 (2020/07/07 19:39)推噓11(11推 0噓 37→)

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作者: fq1l4i (過一天算一天) 標題: Re: [問題] 因果業力是不是算不清? 時間: Tue Jul 7 19:39:09 2020 ※ 引述《mango2014 (coco)》之銘言： : 各位朋友您好 : 因果業力是不是算不清? : 好累 : 要怎樣才能脫離這樣的輪迴呢? : 若有朋友肯回覆小弟 : 小弟感激不盡以下ppt圖片截錄自莊春江老師-佛法的業報觀業報思想的興起-萌芽於吠陀時代的亡靈思想吠陀時代晚期至梵書時代,婆羅門思想的三大特色, 吠陀天啟,祭祀萬能,婆羅門至上俗稱婆羅門三綱, 這時候的印度人認為, 人的吉凶禍福都是由祭祀決定的 https://imgur.com/GnHzH81.jpg

印度古文明的分期 https://imgur.com/9OvXSMZ.jpg

梵書時代善惡輪迴思想確立,這時候人們開始認為,吉凶禍福是來自於人自身的行為所導致 https://imgur.com/SVrdOI8.jpg

至奧義書時代,自身的行為才可以改變吉凶禍福而非祭祀,這樣的思想,廣為流行 https://imgur.com/oxwxZpC.jpg

至經書時代 - 業報輪迴思想的完成 https://imgur.com/oxpuPPf.jpg

簡單來說就是悉達多先生的業報輪迴思想其實是承接了在他之前的奧義書時代的思潮再融合他老人家原創的緣起法則就是現在廣為人知的佛教業報輪迴思想大概4醬子其實我覺得吧, 雖然我認為佛教是個很好的宗教,教義高深,邏輯哲理紮實,包容性大,又相當溫和,友善而且與基督教天主教伊斯蘭教等他力宗教極為不同, 佛教相當強調自我修行的次第與自身的努力, 無論是南傳的十波羅蜜或是漢傳的六波羅蜜,都是相當好的修行但是要是真的學佛學到這麼累,這麼迷茫何不換個沒有輪迴思想的宗教呢? 基督教,天主教,伊斯蘭教,都好,甚至當個無神論者也好人生短短幾十年, 尋求宗教無非是要在這有漏皆苦的娑婆世界尋求個寄託, 如果信到累了,要不換個宗教,要不就別信了何必信到如此辛苦呢? 就像我在憂鬱症板講的老師從小教我們要努力卻從來沒有教我們要在適當的時候放棄不撞南牆不回頭,到最後,受傷的還是自己 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.45.84.120 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1594121951.A.C28.html

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geordie

07/07 19:56, 3年前 , 1^F

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adampolo

07/07 20:32, 3年前 , 2^F

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adampolo

07/07 20:32, 3年前 , 3^F

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聖經對鬼道的描述很豐富的以下僅節錄聖經的三部福音書中,耶穌趕鬼的相關經文: 可=馬可福音太=馬太福音路=路加福音這幾處甚至還不包括創世紀,約伯紀,啟示錄等其他各經卷對魔鬼或汙鬼之相關紀載可1：21~28 路4：31~37 太8：28~34 路8：26~39 可5：1~20 可9：14~29 太17：14~18 路9：38~43 太9：32~34 路11：14~43 太15：21~28 可7：24~28 聖經查經網站 https://bible.fhl.net/ 統整1. https://reurl.cc/R43Adx 統整2. https://reurl.cc/mnKan9 對於天主教基督教趕鬼,有興趣的話,可以看看這幾本書, https://i.imgur.com/RHh0Tw8.jpg

https://i.imgur.com/TZEbDj1.jpg

https://reurl.cc/4RvNzD (作者是加俾額爾．阿摩特是梵諦岡真實的首席驅魔師,不是小說,活到91歲,前幾年才死) 這是關於阿摩特神父的維基百科: https://reurl.cc/8GxQqo 至此可知聖經對鬼道認知之豐富與趕鬼應對之法,甚至梵諦岡還有在專門訓練驅魔師有興趣可以去找本聖經來看看,和合本2010年有修訂版,不一定要看和合本甚至看天主教的思高聖經也行, 因為天主教甚至跟地藏菩薩的信徒一樣很喜歡幫死者禱告或念經（馬加伯書下12：43-45） p.s. 基督新教認為馬加伯書是次經天主教比基督新教更為重視亡者因為天主教認為有煉獄,有私審判新教徒認為沒有煉獄,人死了就像是睡了,就像是考試考完了,面對完一生的考驗,交卷了亡者在末日審判再也沒有翻盤的可能, ============ 至於古蘭經, 我也看過馬仲剛譯本、馬堅譯本、和仝道章譯本,都看過個人覺得馬仲剛譯本翻譯得最好,雖然馬堅譯本流傳得比較廣古蘭經中的魔鬼叫易卜劣廝, 至於一般民間信仰所稱的鬼魂,在古蘭經叫鎮尼或精靈古蘭經描寫鬼道確實是比較少, 不過我覺得不能因此就否定別人家上帝(安拉)的全知因為要是真要把這世界的知識全寫出來,再多恆河沙數的大藏經也不夠寫, 把全世界的樹木做成紙張也不夠寫就算是科學神獸拉普拉斯妖, 可以用算的, 也要給定宇宙之初，所有粒子的狀態，他才可以根據所有的定律，推算出宇宙任何時間的狀態。 ============== 以下是我以前看古蘭經時做的筆記的紀錄, 一定還有我礙於自身能力的限制, 所沒記錄到的, 因為穆斯林不僅信古蘭經,還信聖訓,聖訓我就真的一部都沒看過了所以由於我自己自身能力所限, 小弟先向在看本文的穆斯林們致上歉意 ============== PS: 古蘭經的耶穌叫爾薩, 瑪麗亞叫麥爾彥,馬爾亞,馬爾嫣線上古蘭經: http://www.islam.org.hk/cqse/cqse.asp 55 : 74 在他們的妻子之前，任何人或精靈，都未曾與她們交接過。他們以前無有人類與鎮尼和她們接觸以前沒有人或精靈接觸過她們。從未被人或鎮尼接近過的。在他們之前，任何男人和精靈都沒有與她們接觸[房事]過[即她們還是處女]。 7 : 11 我確已創造你們，然後使你們成形，然後對眾天神說：「你們向阿丹叩頭。」他們就向他叩頭，唯獨易卜劣廝沒有叩頭。 7 : 12 主說：「當我命令你叩頭的時候，你為甚麼不叩頭呢？」他說：「我比他優越，你用火造我，用泥造他。」 7 : 27 阿丹的後裔啊！不要讓惡魔欺騙你們，猶如他誘惑你們的先祖父先祖母脫下衣服，以便他倆的羞體互相顯露，迫使他倆離開樂園一樣。他[惡魔]和他的部下確是能看見你們的，而你們卻看不見他們。我確已使惡魔們成為不信仰者的朋友。 51 : 56 我[安拉]創造精靈和人類，目的是讓他們崇拜我。關於惡魔＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 7 : 13 他[安拉]說：“你[伊怖里斯]從這裏[樂園]下去吧！你不該在這裏驕傲自大。你出去吧！你確是卑賤的。 7 : 18 主說：「你被貶責地，被棄絕地從這裏出去吧！他們中凡是順從你的，我必以你和他們一起充滿火獄。」 7 : 27 阿丹的後裔啊！不要讓惡魔欺騙你們，猶如他誘惑你們的先祖父先祖母脫下衣服，以便他倆的羞體互相顯露，迫使他倆離開樂園一樣。他[惡魔]和他的部下確是能看見你們的，而你們卻看不見他們。我確已使惡魔們成為不信仰者的朋友。 7 : 200 如果惡魔慫恿你，你當求庇于真主。他確是全聰的，全知的。 7 : 201 當惡魔的魔力接觸敬畏者時，他們[敬畏者]就贊念安拉，並能馬上看清真相。 16 : 98 當你要誦讀《古蘭經》的時候，你應當求真主保護，以防受詛咒的惡魔的干擾。 19 : 83 你還不知道嗎？我把惡魔們放出去誘惑不信道者， 5 : 90 信道的人們啊！飲酒、賭博、拜像、求籤，只是一種穢行，只是惡魔的行為，故當遠離，以便你們成功。關於耶穌＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 3 : 49 他要使他去教化以色列的後裔。（爾撒說）：「我確已把你們的主所降示的一種跡象，帶來給你們了。我必定為你們用泥做一個像鳥樣的東西，我吹口氣在裏面，它就奉真主的命令而飛動。我奉真主的命令，能醫治天然盲、大麻瘋，又能使死者復活，又能把你們所吃的和你們儲藏在家裏的食物告訴你們。對於你們，此中確有一種跡象，如果你們是信道的人。 3 : 55當時，安拉說：“爾薩啊！我將讓你死去，將把你榮升到我這裏來，將澄清不信仰者對你的妄言[如爾薩是安拉之子的妄言]，將使追隨你的人優於不信仰者，直到復活日。然後，你們都將歸到我這裏來，我將為你們判決你們所分歧的。 4 : 157 還因為他們[自吹自擂]說：“我們真的殺死了馬爾亞之子馬西哈‧爾薩——安拉的使者。” 其實，他們並沒有殺死他，也沒有把他釘死在十字架上，而他們只是殺死了與爾薩相似的一個人。那些對此意見分歧的人的確充滿了懷疑。他們對此一無所知，只憑猜想。他們的確沒有殺死他[爾薩]， 4 : 158 而是安拉把他[爾薩]提升到自己那裏去了。安拉是全能的，最睿智的。 4 : 159 在他[爾薩]死前，有經人[猶太教徒和基督教徒]沒有不相信他的。復活日，他[爾薩]將為他們作證有經的人啊! 你們不要在你們的宗教上誇張過當。除了真理之外，也不要談論有關安拉的任何(事)。馬爾嫣(馬利亞)的兒子買希哈、爾撒(彌賽亞、耶穌)(只不過)是安拉的一位使者。那是由於他對馬爾嫣所說的一句話和采自他(主)的靈感。所以，你們應當信仰安拉和他的使者們。你們不要說：“三位(一體)”。停止(說這話)，會對你們更好。安拉只是獨一的安拉。他超絕萬物，他無需予嗣(他絕無子嗣)，諸天與大地的一切都屬於他。安拉作為一位監護者是足夠的了 5 : 72 妄言真主就是麥爾彥之子麥西哈的人，確已不信道了。麥西哈曾說：「以色列的後裔啊！你們當崇拜真主——我的主，和你們的主。誰以物配主，真主必禁止誰入樂園，他的歸宿是火獄。不義的人，絕沒有任何援助者。」 5 : 73 妄言真主確是三位中的一位的人，確已不信道了。除獨一的主宰外，絕無應受崇拜的。如果他們不停止妄言，那末，他們中不信道的人，必遭痛苦的刑罰。 5 : 110 當時，安拉說：“馬爾亞之子爾薩啊！你當牢記我對你和你母親的恩惠。當時，我以聖靈[吉布裏勒天使]幫助你，所以，你在搖籃中同人們講話猶如成年人一樣。當時，我教授你書法、智慧、《討拉特》和《引吉勒》。當時，你奉我的命令用泥土捏了一隻像鳥狀的東西，然後，你吹氣進去，它就奉我的命令變成了一隻[會飛的]鳥。你奉我的命令能治癒天生的盲人和麻風病患者。當時，你奉我的命令能使死者復活。當時，我曾阻止以色列的後裔殺害你。當時，你曾帶著明證到達他們，而他們中的不信仰者卻說：‘這只是明顯的魔術。 21 : 91 [我曾賜福給]那個保持貞節的女子[馬爾亞]，我[通過吉布裏勒天使]把靈魂吹入她內，並使她和她的兒子[爾薩]成為眾世界的一種跡象。 43 : 59他[爾薩]只是[我的]一個僕人。我賜給他恩惠並使他成為以色列的後裔的一個鑒戒[ 如爾薩不像凡人一樣有父親]。 43 : 63當爾薩帶著明證降臨時，他說：“我確已給你們帶來了智慧[預言]，我將為你們闡明你們所分歧的一些事，所以，你們當敬畏安拉，當服從我。 61 : 6 當時，馬爾亞之子爾薩說：“以色列的後裔啊！我確是安拉派來教化你們的使者，以證實在我之前降示的《討拉特》，並以在我之後將誕生的一位使者[穆聖]向你們報喜，他的名字叫艾哈麥得[穆聖的第二個名字]。”當他帶著明證來到他們那裏時，他們說：“這是明顯的魔術。” 61 : 14 信道的人們啊！你們應當做協助真主的人，猶如麥爾彥之子爾撒對他的門徒所說的：「誰是與我共同協助真主的？」那些門徒說：「我們是協助真主的。」以色列的後裔中，有一派人已經信道，有一派人並不信道。我扶助信道的人們對抗他們的敵人，故他們變成優勝的。關於左肩膀和右肩膀上的天使＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 50 : 17 當坐在右邊和左邊的兩個記錄的天神記錄各人的言行的時候，當坐在[人]右邊的一位元[記錄善功]和坐在左邊的一位元[記錄惡行]記錄的天使記錄[ 人的行為]時， 50 : 18 他每說一句話，他面前都有天神當場監察。他所說的每一個字，他身邊有一位觀察者(隨時準備紀錄他的言行)。他[人]每說一句話，他旁邊就有一位元監視者[天使]在記錄[人到發育年齡後，天使方開始記錄其善惡]。 54 : 52 凡是他們所做的，都已記錄在功過簿中。其他＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 72 : 19當安拉的僕人[穆聖在禮拜中]站著祈求他[安拉]時，他們[精靈]聚集在他[穆聖]周圍，一個挨著一個傾聽[穆聖誦讀《古蘭經》]。 ※ 編輯: fq1l4i (114.45.84.120 臺灣), 07/07/2020 22:15:00

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bruce78131

07/07 22:50, 3年前 , 4^F

07/07 22:50, 4^F

這就要看各宗教的不同了,端看你信的是哪個宗教,哪個教派南傳佛教認為人死後沒有中陰身,漢傳佛教認為有中陰身有人說中陰身是鬼,有人說不是有人說阿賴耶識是靈魂, 是輪迴的主體, 有人說不是有人說阿賴耶無自性, 生生世世輪迴受薰習, 含藏業的種子, 不是靈魂有人說如來藏真如自性是靈魂, 有人說不是有人說六道輪迴的餓鬼道是鬼,有人說那只是無形眾生有人說天人是神, 有人說不是, 說那只是天道的眾生, 福報享盡以後依舊會天人五衰有人說阿修羅是魔, 有人說阿修羅只是好征戰的天神,也是天道眾生欲界第六天的波旬才是佛教的魔對佛教而言, "鬼", "靈魂", "識", "魔", 其實都是不同的概念, 一般認為奉行諸法無我的佛教不承認有靈魂這概念但是佛教有"鬼", 佛教有"識", 佛教有"魔" 人死之後只有六分之一的機會會變成鬼(六道輪迴) 至於華人民間信仰則認為人死為鬼, 一魂在墳墓,一魂在神主牌,一魂去輪迴了而道教我比較不熟,我就不敢亂說了印度教的鬼魔世界有兩類:一類為屬於較低層次的神祇;另一類為完全邪惡的鬼魔。至於基督新教的魔就是那古蛇,龍,獸, 撒旦因為驕傲,帶領三分之一的天使背叛上帝,成了魔鬼至於人死後的靈魂如同睡了,等候末日審判天主教認為有個煉獄, 裡面都是煉靈, 小罪煉淨後還是有可能可以上天堂伊斯蘭教也認為有個末日審判, 人死後的靈魂可能進樂園或火獄, 而魔是魔,叫易卜劣廝,不同於人死後的靈而鎮尼(精靈,有人認為就是所謂的鬼)是鎮尼,鎮尼也是真主造的,不是人死後的靈魂也就是說, 人死為"鬼"是某些佛教教派和華人民間信仰所創造出來的概念對於基督教天主教伊斯蘭教則完全不是這麼回事至於哪個教是對的? 就端看你要選擇哪個教了或者都不選, 當個無神論者或是當個不信鬼神的唯物論者也蠻好的 ※ 編輯: fq1l4i (114.45.84.120 臺灣), 07/08/2020 00:07:23

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