[聊天] 濕婆=觀世音

看板soul作者 (文心)時間4年前 (2019/07/23 15:59), 編輯推噓8(8推 0噓 46→)
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佛教裡的天魔-波旬，應該是升格為濕婆神了。 波旬又名他化自在天，而濕婆神也有另名大自在天、摩醯首羅。 題外話，信仰中的觀世音是不是就是濕婆神呢？據印度神的資料中，濕婆神又名十一面神，世俗中也有十一面觀音。 而且大悲咒中也有摩醯首羅這個名號。 若說濕婆神就是波旬，那麼觀世音不就等於濕婆=波旬？ ----- Sent from JPTT on my Sony G8232. -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 110.28.228.246 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1563868751.A.4C4.html
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濕婆是破壞神，相當於七龍珠的那個狗頭神。他是有老婆
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的。跟波旬和觀世音完全沒半毛錢關係。
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推
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日本有３３間觀音寺，現３３面觀音法相
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佛說觀世音普門品，１４種無畏，３２化身，再加本尊，即日
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本３３間觀音，本尊應該是淺草觀音寺
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1樓，妙法蓮華經裡就有“他化自在天”了
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波旬又名“他化自在天”
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織田信長公家的是十一面觀音
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浙江舟山群島普陀山是中國人法相的觀世音，又名『不肯去觀
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世音』，有故事說普陀山開山祖師是日本和尚去山西五台山拜
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訪文殊菩薩道場，看中一尊菩薩法相，即是觀世音，因怕住持
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不肯贈予，趁機偷走，渡船回日本到舟山海域時，現鐵蓮花擋
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船，後被引導至普陀山上岸開山弘法，普陀山第一代住持
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推
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佛說觀世音菩薩普門品，普門示現觀世音法相千變萬化，其實
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是泛指東土神仙，比釋迦牟尼佛更早出世的中日先天上神！
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推
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爾後，普陀山南海古佛成為觀世音菩薩本尊，觀世音法相定於
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一尊應是南朝梁武帝時，登島賜名普陀山
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梁武帝，帝釋天尊為觀世音菩薩道場
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信長唸法華經拜觀音。不代表觀音收信長為弟子。信長在地
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獄受無量劫的刑後，或許會考慮收信長為弟子。
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明治時代信長早就已經升格了
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我講的是濕婆和觀音沒關係，濕婆和波旬沒關係。
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你扯信長拜觀音，跟本文沒半毛錢關係。
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你去看濕婆、波旬跟觀音的名號
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推
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印度教的神在佛經裡就是天人、阿修羅
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佛說觀世音菩薩與東土眾生有大因緣，是指佛法在東漢傳入中
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國以前的先天神是聲聞道的觀世音菩薩，是佛對道教神仙、萬
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古先天神的尊稱。
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其實濕婆、波旬也是正神/未來佛
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又沒有不好
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波旬應該是佛祖授意其扮演無間道的
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幫考驗修行人是否合格
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就像唐僧師徒取經也要歷經八十八難一樣
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再說，有需要時，找他們幫護法也很好啊
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推
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不4
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濕婆是宇象界的神
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看過了。沒半毛錢關係。
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濕婆就是波旬升格化的
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大自在天/摩酼首羅就是濕婆
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波旬現在還在他化自在天，和濕婆沒關係。
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推
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你好像搞錯一件事。時間順序是婆羅門教→佛教→印
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度教，然後來到中國的佛教又傳到日本佛教。
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這中間經過許多的改編，例如濕婆神信眾被佛教吸收
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，把他的地位從三態神降階成護法神。
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我看了上面你的說法，變成改編才是正統的概念
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推
07/24 22:05, 4年前 , 46F
然後我剛剛去查了一下。
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在佛教的說法裡面，他化自在天波旬是在欲界的第六
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天，大自在天濕婆是在色界的色究竟天。
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而色界又在欲界之上，那他們兩個就在兩個完全不同
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的地方，所以濕婆神等於波旬的說法就無法成立
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推
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對了，你說波旬是佛祖授權來考驗人心（但本身佛祖
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就曾受波旬干擾，並將克服）
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說法比較接近的信仰，應該不是破壞之神的濕婆神，
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而是十字教系的“莫斯提馬”。
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