Re: 上座部目犍連子帝須對偽經大乘十方諸佛之批判已刪文

看板soul作者yeh67 (誠鳴雲水彥瑜民)時間5年前 (2018/08/14 23:57)推噓7(7推 0噓 31→)

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※ 引述《hvariables (Speculative Male)》之銘言： : http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021 : 論事 : 第六章　一切方論 : 今稱一切方論。遍四方上下，世界安住所，一切世界住諸佛，起自己之思惟，言「一切方 : 住諸佛」，乃大眾部之邪執。 : （自）一切方住諸佛耶？（他）然。（自）東方住諸佛耶？（他）實不應如是言……乃至 : ……。（自）東方住諸佛耶？（他）然。（自）彼佛何名、何生、何姓耶？彼佛之父母何 : 名耶？彼佛之一雙弟子何名耶？彼佛之近侍何名，持如何之衣，持如何之鉢耶？於如何之 : 聚落、村邑、都城、王國、地方耶？（他）實不應如是言……乃至…… : 我先解釋一下為什麼「目犍連子帝須」尊者會問這些問題。 : http://agama.buddhason.org/SN/SN1411.htm : 相應部47相應14經/烏迦支羅經(念住相應/大篇/修多羅)(莊春江譯) : 比丘們！凡那些存在於過去世的阿羅漢、遍正覺者，那些世尊也有這樣最勝的一對弟子， : 猶如我的舍利弗、目揵連；凡那些存在於未來世的阿羅漢、遍正覺者，那些世尊也必有這 : 樣最勝的一對弟子，猶如我的舍利弗、目揵連。 : 上座部佛教的相應部經典說明所有的佛都有兩個像舍利弗、目揵連一樣的上首弟子。 : http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_004 : 佛說長阿含經卷第四 : 爾時，世尊告諸比丘：「過去諸佛給侍弟子亦如阿難，未來諸佛給侍弟子亦如阿難。」 : 漢傳佛教的長阿含經說明所有的佛都有一個像阿難一樣的給侍弟子。 : 「目犍連子帝須」尊者入滅後「大眾部」的「一切方住諸佛」「邪執」逐漸演變成 : 「大乘假佛經」的「十方諸佛」， : 假佛法「大乘」經典的「十方諸佛」中最有名的就是阿彌陀佛和藥師佛。 : 「目犍連子帝須」尊者已經入滅就由我來代替他問你們這些「大乘」「十方諸佛」信徒。 : 阿彌陀佛和藥師佛最後一世出家前名字是什麼？姓什麼？ : 阿彌陀佛和藥師佛最後一世的父母叫什麼名字？ : 阿彌陀佛和藥師佛的兩大上首弟子叫什麼名字？ : 阿彌陀佛和藥師佛的給侍弟子叫什麼名字？阿彌陀佛的兩大弟子一為大勢至菩薩，密宗又稱金剛手菩薩就是關聖帝君。另一弟子為觀世音菩薩又再渡一宋女林默娘，天子晉封天上聖母即是媽祖。 : 「目犍連子帝須」尊者在第三次結集中發表論事到現在已經兩千多年了， : 就只是問幾個「大乘」「十方諸佛」的簡單基本資料， : 給了「大乘」信徒兩千多年的時間編故事， : 直到現在我還是沒看到有「大乘」信徒能夠回答「目犍連子帝須」尊者的問題。關公與媽祖皆由人間出，蒙兩大菩薩佛力渡化成神，又上述所有佛皆有兩大弟子，因此媽祖收千里眼、順風耳兩海怪為左右護法，關公收關平太子(掌印璽)、周倉將軍 (掌刀劍)為文武護法，這兩尊佛在上述「目犍連子帝須」尊者在第三次結集後出世，距今不到兩千年，東漢關雲長生於北宋林默娘之前，今年是關公1858周年聖誕千秋！這兩位神尊是台灣閩族民間信仰最接地氣的神，所謂神必離不開庶民供養香火，又這兩大神尊與佛教因緣最深厚，因此，我特舉這兩位，不管任何佛、菩薩、神尊必然是必須從眾生之中找徒弟，如果是孤芳自賞的古佛可以離開人間的能量終將常駐虛無。同理可證，現在很多宮廟附靈的鬼仙也必須收徒弟來提升神威、神格，尋找乩身顯凡人法相渡世，皆是謹遵釋迦牟尼佛開示所有的佛都有兩個像舍利弗、目揵連一樣的上首弟子，渡兩人方可成菩薩，觀音菩薩也有收金童玉女，再渡的媽祖接替菩薩位，又收千里眼、順風耳，媽祖功德圓滿升格為菩薩，觀音菩薩離世再升格為佛，返回阿彌陀佛虛無的西方極樂世界證果，這駐世過程為三千年為大限，所以佛說渡三千世界即是成佛需歷時三千年。阿彌陀佛在釋迦牟尼佛駐世的三千年已成佛，觀世音菩薩應當也已成佛~~南無過去正法明如來，又不捨東土諸國(中日韓台越)眾生無量苦逼身，再駐世渡眾生成佛如媽祖就是傳道典範，觀音菩薩的法門乃最普遍的大乘菩提道，渡閩族眾生皆可學媽祖成大菩薩，因此媽祖宮廟的乩身在各地皆有鬼仙仿效此道，降乩身化身千百尊。我舉例是最淺顯易懂又最為台灣眾生熟悉的阿彌陀佛~~觀音菩薩~~聖母媽祖一脈相承大乘菩提道入慈悲法門證佛果。道教很多神仙都有靈獸坐騎，民間傳說降龍尊者=濟公禪師，伏虎尊者=武財神趙元帥，我的看法這就是小乘的阿羅漢，靈獸為阿修羅，成佛律定的菩薩需有兩大最上首弟子，如現在世最近的釋迦牟尼佛=大乘佛陀，舍利佛=大乘文殊菩薩，目揵連=大乘普賢菩薩，只是漢文翻譯名稱不同，勿如阿修羅~~我執太重而不承認所有大乘高僧翻譯的佛經。道教的神比較多阿羅漢、阿修羅，因此很多通靈體質的「通靈道士」不知被阿修羅附身降乩，吸取精氣神而折壽化為無形，所謂的附佛外道，錯誤理解心經「無苦集滅道」化為鬼靈大部份被阿修羅魔道吞噬人的肉身運氣修來的本靈內丹，誤入歧途，我個人的看法很多王爺乩身、太子乩身有可能都是阿修羅，連阿羅漢都不算，趙元帥、濟公禪師駐世千年都只修得阿羅漢非大菩薩，人身不過百年就妄想成仙成佛？知易行難，如果得道成佛真那麼簡單，那些王爺乩、太子乩、元帥乩、媽祖乩又何必一直抓交替？我就沒聽八仙有乩身在抓交替的，八仙多是唐朝人，這種仙緣可遇不可求，又有傳說八仙也是鬼仙非正神，有得必有失，妄求而得，最怕得不償失，還是好好做人的本份傳宗接代為死後入鬼道再轉人間道的眾生「無常」道，修菩薩道庇蔭家道興旺子孫代代傳，足矣！ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.254.67.98 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1534262249.A.40A.html

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yeh67

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