Re: [問題] 家中供奉超過10尊神
※ 引述《drea (星空下的背影)》之銘言：
: 我在推文是指『偶像多的地方如何如何...』，但卻有人扯到基督教來
: 不過藉此機會我也可上來說明一下，其實在聖經的定義
: 拜偶像是「所有人造的神像、聖人像並跟這些像求的都算是拜偶像」
: 所以「基督徒也是有拜偶像的(偶像包括馬利亞)」，如下說明：
: 一、拜馬利亞和聖人像的基督徒
: http://www.youtube.com/watch?v=vTkgqL144Ho
: 這類基督徒以天主教和東正教為大宗，而上面那一篇推文所說的歐豬五國
: 、非洲各國和南美洲各國大多屬於這類基督徒。
台灣有很多新教徒
認為天主教是異端
只有他們教會才是真的
: 二、允許拜其它宗教的偶像
: http://www.krt.com.hk/modules/news/article.php?storyid=11161
: http://www.8z1.net/a1361404577.html
: 也是以天主教和非洲一些靈恩的教會居多，另外台灣的原住民雖然是天主教的
: 也是基督徒，但...你沒發現他們也辦矮靈祭嗎，他們也拜祖靈嗎??
外國傳教士來台灣時
一方面給予物質資源的幫助 一方面傳教
讓原住民信仰 天主教和新教
幾十年過去
外國傳教士(牧師/神父) 有的凋亡 有的被派到其他國家
逐漸 漢人牧師進入了原住民教會
在這個過程中
原住民的祖靈信仰被破壞殆盡
不再有什麼豐年祭 祖靈祭
原住民歌謠 將祖先埋在床底下...等等風俗
對於這些牧師來說
任何與祖靈有關的都是邪靈 惡魔必須要趕除他們
直到近十幾年
豐年祭 祖靈祭 被當作觀光產業發展
原住民歌手的興起
原住民開始對於信仰動搖
為什麼新教教/天主教要把他們祖先當做邪靈看到
難道他們是邪靈後代?
慢慢的 原住民開始不在信仰基督教/天主教
人口外移 加上去教會的人變少了
這讓教會過去的思維產生動搖
另一方面
山區原住民的教會擴張已經飽和
甚至部落的人變少 許多教會 因而倒閉
原住民的經濟 大多並不好
漢人牧師們每次在教會收的錢 少之可憐
可憐到必須要倒貼 或跟總會要錢
在平地傳教的牧師 每個人生活富裕讓人生羨
許多山區的牧師便跑回平地傳教
願意去山區的牧師變得非常少
山區牧師 很少
少到很多教會都變成沒有人管
這樣教會們省思"以夷制夷"
既然漢人牧師不想上去 那就培養原住民牧師留在山上傳教
變成立了 X山神學院
那些對祖靈和基督信仰動搖的人
進入神學後 將他們的疑問傳達出來
一開始還是一樣"你們祖靈是邪靈"
慢慢的有的回到山上傳教
有的成為神學院的師資
逐漸找到信仰基督和祖靈沒有衝突的安慰的聖經文章出來
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◆ From: 122.121.10.4
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