Re: [問題] 為何要有輪迴?
※ 引述《DJXDXDXD (阿羊)》之銘言：
: ※ 引述《bessiebessie (bessie)》之銘言：
: : 板上各位高人好:
: : 在下一直有個疑問: 為何要有輪迴?
: : 意義在哪? 原因又在哪?
: : 為何眾生會轉世?
: 輪迴是由連綿不間斷的因果所形成的，舉個例子您應該會比較好懂。
: 這一世我打你一巴掌，等到我們都死後我先跑去投胎，但是你怨不下
: 這口氣，而且為了要還我這一巴掌，你也跑來投胎並且出現在我這一
: 世還我一巴掌，還完後本來應該要了結的，但是我度量小而且又怨不
: 下這口氣，所以等到下一世我也會用同樣的方式還你，如此就不會間
: 斷，反反覆覆的發生。
: 另一個例子是現在我還沒投胎，但是我對於之前傷害過我的人我不去
: 計較，不會去報復，這樣您可能想說這樣就可以脫離輪迴了…但是如
: 果之前被我傷害的怨不下這口氣想要報復呢?很抱歉，那我只好被強迫
: 投胎然後下來給他們報復。
如果在正統的佛教觀裡，不完全是這樣認為的，今天他傷我，下世我傷他，
也是因為彼此的惡願跟習氣，再加上在自己八識田裡種下的種子造成的，
今天若有一方能覺悟這一是種苦，以修行等的方式去化解，
如果今天這個種子還沒發芽成熟，那他是不用被強迫報復，就可能化解的，
且就佛教的輪迴因為來論，眾生是無始劫來造無量善惡，若是以這樣的規則的話，
那不可能有人能成往生淨土，也不應有殺業重者下地獄的說法了。
: 做個小結，輪迴就是因為過去我們有傷害過對方，也就是有欠過對方，
: 但是”彼此又不放過對方”，因此我們大家就糾成一團，這一團就是您
: 說的「輪迴」。
: : 轉世時又會忘記前世之記憶?
: : 若是要修行 為什麼不在同一世同一肉體 活久一點來修
: : 而要分成好幾世來修行?
因為我們自身造成這個世界的條件來看，在我們這個世界是沒辦法如此，
但據經典來看，最著名阿彌陀佛淨土的眾生，除非自己發願，
不然是能在同一世就能修成佛果的。
: 忘記記憶才有辦法”重業輕報”，您想想如果我們每個人都清清楚楚
: 記得別人怎麼傷害我們的，那我們一定會受到憤怒和怨恨的驅使，把
: 別人對我們的傷害加倍於還給對方，而別人又加倍於還給我們，那我
: 們受的傷只會越來越痛，憎恨只會越來越重，如此一來要了斷這個因
: 果根本是不可能。那重業輕報的好處在哪裡呢?舉個例子，過去我是帶
: 有惡意的揍你一拳讓你瘀青，你怒氣難消所以跟我一起下來投胎報復
: 我，但是投胎後你的怒氣不見了，那你可能就會以不小心的方式撞到
: 我讓我瘀青，等到我們都死後，我會認為當時你這樣的報復不會讓我
: 太難受，那我就會比較能夠去釋懷不去跟你討，而你因為已經讓我瘀青了
: ，你心頭的憤怒就能夠放下，那我們這個因果就是算結束了。
: : 且有人說輪迴很苦 修行是為了超脫輪迴 感覺上這樣說修行就是不想再受苦
: : 聽起來就很近似於逃避的心態 這種心態的修行真的好嗎?
修行超脫輪迴，實際上不是說逃離輪迴，
是在智慧跟修行上提昇，能得不受輪迴的拘束，
身仍輪迴，但心不受，
所以才有很多大菩薩為化度眾生而生人間受苦難，
菩薩身受苦，心卻不苦。
但確實是有人修行是為了逃離這個受苦的地方，這種自了漢，
修行能達到的境界有限，到某一定的程度就會上不去。
: 修行的意思是修正自己的行為修正自己的心念，為的就是不去造惡業
: 不去傷害別人，即便別人來跟我們討債(報復)，我們也可以坦然的接
: 受不去執著，也不去報復。
: 釋迦牟尼佛言:「一切法無我，得成於忍。」
: 想要超脫輪迴，就是放下我執，以”忍”來面對別人造成我們的不悅
這裡澄清一下，佛所說的忍，不是忍耐，是安忍，了了分明、如如不動。
: ，因為這些不悅的事情就是過去自己造成的，當我們忍(還債)完之後
: ，別人也討(發洩)完後，我們就可以超脫輪迴了。
: : 又 大家都說這輩子當人是前前前....輩子累積下的福氣
: : 但當人真的比較好嗎?
: 當人比較好，因為人比動物容易去包容別人和原諒別人，也就有較
: 大機會去超脫輪迴。
: : 像我養的寵物就每天無憂無慮的過好日子
: : 不用擔心溫飽問題 什麼都不用想 這樣也很幸福不是嗎?
: 您的寵物的幸福是短暫的，而且只要還在輪迴，享福就是消福，
: 所以不用太羨慕。
: : 在下見識淺薄 我本身也沒在修行 只是一直好奇這些問題的答案
: : 還盼能有高人回答 感恩
: 希望有回答道您的問題，只是敝人寫得有點雜亂，不懂的地方歡迎
: 來信。
當人的好，是因為人在世是苦大於樂，
若能覺醒，不會沈於安樂，能奮起修行，能有解脫的機會。
但，當然這是對有覺醒的眾生來說。
以上補充。
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