Re: [問題] 修行很容易走火入魔還要繼續嗎?
※ 引述《sunlight110 (高處不勝寒)》之銘言：
: 如題
: 假如已經深信因果報應了
: 也開始的做善事 怖施 勸善
: 但就是會迷失在世界裡
: 以為壞事不會發生在自己身上
: 但卻總是有一兩件
: 或是遭遇所謂的魔考
: 就是有活人不斷的干擾你
: 阻礙你
: 讓你無法開心的繼續修行
: 甚至開始懷疑因果報應的可能性
: 那請問還要繼續"我"的修行嗎?
你說的情形我想每個人或多或少都會遇到
因果報應很好講 善有善報惡有惡報我們都知道
可是實際上遇到境界的時候其實我們不知道 這是很真實的情況
不管多資深 面對到境界會抱怨其實壓根兒就不相信因果
PS:會抱怨代表認為眼前的苦是對方造成的 實際上是自己惡業感得的
真的相信因果就絕對不會抱怨
其實你現在的狀況 是當我們學習遇到了問題 其實這個角度想 是好事
當然換作是我 我也才不要遇到什麼境界 但真的確實是讓我們成長很多的時候
業未造不會遇 今天為什麼不會發生在我身上 或者他身上 是因為是自己的業感的
這個道理我們都懂 不急著讓自己的習氣轉變過來 但我們知見上這一定要先確立
建議你可以多看因果故事 《百業經》、《賢愚經》很推薦
《百業經》http://www.palyul.org.tw/palyultaipei/selectedd_articles/hundred.htm
《賢愚經》http://www.gaya.org.tw/library/b-ip/sutra/damamuka.htm
其他像佛版正在連載的佛典故事你有興趣也可以翻翻
http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/index.htm
我們必須多看多聽聞佛陀所開示的因果道理或故事 來確認這是真實如此的道理
但實際上其實這很不容易 尤其當社會上一堆殺人放火金腰帶修橋補路無屍骸的事情
其實我們了解 實際上修橋補路無屍骸 是由於過去惡業感果但造下了善趣的業
社會上一堆殺人放火金腰帶 那是他們享受過去的福報但造盡惡因 往生時惡趣等著他們
你放心 若你行善沒有追悔和有好好迴向 因緣成熟自然會有善報
春天才播種我們並沒有辦法期待說馬上就要收成吧(也要秋天才收成啊) 感果有時間性
不是不報 時候未到 等待總是很煎熬的
若你內心覺得怎麼好像助人、佈施一直沒有回報你可以看這篇
http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story317.htm
我也曾不相信過 很努力往一個目標迴向 努力一年多卻一直苦苦無果 我真的放棄了
但當善業感果時 我才很驚訝 原來努力其實功不唐捐
只是時候未到 自己先放棄了實在可惜啊！！
今天你的惡業感果 換個角度想 也是你自己消了惡業
我自己生病也是會想著 是自己過去生的殺業所感(當然吹風受涼是助緣 但還要有惡因)
結論 多看因果故事 尤其是佛所開示的
這非常有助於我們對因果概念的堅定 非常重要 不然因果的正見真的會喪失、斷掉
也分享這篇 希望對你學習上有些許的幫助
http://www.bauswj.org/baus/newsletter/2001/nl74_adversely_conditions.html
加油
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在人生的開端與結束，我們全然依賴他人的照顧，
為何在人生的中途我們卻疏忽了對他人的關懷。
－－達賴喇嘛
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