Re: [問題] 想為母親延壽 請問有無靈驗的正廟可넠…

看板soul作者 (占卜師)時間16年前 (2008/06/27 13:30), 編輯推噓4(401)
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不好意思 我沒表達清楚 首先 我沒做到三輪體空 為盡孝道而行善 是我所崇敬且這無違佛陀本意 我只是對於原po 過於強調 行善過程要念念不忘 這是為了要得到功德 這一點表達意見 此外 縱使是為了功德而行善 也遠勝於 不行善之人 以及 藉由 行善佈施 與誦經持咒 來幫父母延壽 這也是我所贊同的方式 事實上 也是我所做的方式 不是要求 非得要做到 三輪體空 才行 但希望至少不是刻意的去 反其道而行 也曾有佛友提出困惑「行善時難免有 是為了功德念頭 很困擾 如何去除」 我的回答是「那就為了功德而行善吧 總比不行善好。久而久之 自然會忘了 而成為一種習慣 就像是反射動作般 不加思維 自然就做到三輪體空了」 所以我會建議 勸人行善佈施 持咒念經 功德迴向如此即可 而避免強調 「是為了求得親人長壽 特別是在進行行善布施的動作時,特別要這樣思惟」 而原po solarjeff大大 能為受親人病苦者 提供這兩點建議 我亦隨喜讚嘆 也感謝joefan 大大的指正 而在推文中 說這是「不好」的念頭 在此致歉 是真的言重了 ※ 引述《joefan (澄色的呼嚕鐘仔)》之銘言: : 推 dontblame:行善佈施時宜三輪體空 而不宜執於純為功德求壽 06/27 01:05 : → dontblame:為功德而佈施 這念頭恐怕就是 不好的念頭了 慎之 06/27 01:06 : 針對上述幾點略述所思,如有冒昧還請含正。 : 我想對於大部分的人來說要做到「三輪體空」這是不可能且過於艱難的。d兄的這一番話 : 對于原發文人來說是多麼的沈重?但以下這番話並非針對您的,而是希望和大眾分享的。 : 很多時候,大眾在精進學習時,拿著最高深的境界和周遭他人比較,動輒「唉啊,你這樣 : 做和佛經上有違背,佛說的是更高深的沒有那樣淺薄」,各位,試想這樣的態度和言語是 : 否能夠真正幫助到當事人呢? : 舉例來說:世尊也是透過觀察到生老病死種種世間不樂故而尋求解脫道,又如藏傳佛教中 : 普賢上師言教透過四共加行來透徹明瞭到因果不虛、人身難得種種的正知見,觀察原發文 : 人的態度,他亦明白因果不虛等道理,只是他希望透過努力來幫助母親來延長世壽,有所 : 求的態度固然和三輪體空的境界有所違背,但是諸位啊,試想如果今日您希望幫助自己最 : 在乎的家人,但是旁人卻指責你不對指責你過於執著,那時你是更加反省?還是因為此等 : 言語而起嗔怒心,是否更加容易遭外道(此外道指詐財騙色的騙人伎倆)所騙誘呢? : 我想d大您一定做到了三輪體空的圓滿境界,我讚嘆您,但還請諸位能明瞭,於此時節, : 能夠恭敬奉養父母少矣,能以傷自身以增益父母更是寡矣,即使我不贊成這樣的作法,但 : 我由衷的讚嘆有如此心態和行止的人。 : 如果,他人的方法產生了不必要的缺漏,我等還是必須盡己所知和該人訴說最好的方式, : 透過種種如法的方式,再進而深入所謂的圓滿無礙境界,莫要希望眾人剎那即達圓滿境界 : 我想當作如此心態才是。 : ※ 引述《solarjeff (吉祥如意)》之銘言: : : 根據我為父親求延壽的經驗,提供下列方式參考。 : : 1. 行善布施 : : 在行善布施前,要建立一個觀念就是,這些行善布施行為的起源(因), : : 是為了求得親人長壽,特別是在進行行善布施的動作時,特別要這樣 : : 思惟,因此在行善布施前、中、後,都要特別注意自己的起心動念, : : 盡量避免有不好的念頭夾雜其中,如果有,要馬上懺悔。 : : 2. 誦經持咒 : : 誦經持咒的目的是透過 佛菩薩的不可思議威神力,加速使得這樣的 : : 願力能有結果(長壽)。如果子女們願意發善心並折壽迴向給親人,這樣 : : 的效果,再結合誦經持咒,會更快更有效。 : : 《地藏菩薩本願經》可說是佛教中的"孝經",因此稱唸此部經典,並將 : : 功德迴向法界,求取現世福報,效果顯著。 : : 以上提供參考 : : 吉祥如意~ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.165.79.15

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推一下您回答佛友困惑的那一段
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要清楚布施行為的意義:為利益他人,念求功德是必需。
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為破除我執,三輪體空為目標。為己、為眾應要分開。
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生死有命 富貴在天吧 還是做好兒女該做的本分
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