Re: [問題] 大哉問 關於宗教 民間信仰 佛經 科學 等等

看板soul作者 (深奧幽玄)時間16年前 (2008/01/31 18:52), 編輯推噓1(105)
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※ 引述《solarjeff (吉祥如意)》之銘言: : ※ 引述《whirlwinder (諸神的黃昏)》之銘言: : : 對不起喔!我表達能力太差了,造成各位的誤解,不好意思喔! : : 我的意思是,如果有一天我們的眼睛沒作用了,聽不見了,六根都失去做作用了 : : 連那個擁有思考能力的意識都不見了,我們可以說這個情境是[空相] : : 可是這個只是[空相],並不是[空] : 劣者不認同你的說法。 : 用比喻的方法來說, : 執持六根所產生的作用(六識),好比在水中游泳。 : 不執持六識的作用,好比在水面上行走。 : 但是即使在水面上行走,仍須接觸水面,因此間接、直接地受水面的作用而影響, : 好比波浪打來,仍會受到濺及。 : 如果要想完完全全的自在悠遊而不受水的影響,只有凌空自在(好比證破四大),或說 : 入水而不受水的作用影響。 : 現在修行的人,若是一開始知見有些偏差(無法徹底修正對"神通"這種東西的憧憬), : 是無法了卻生死輪轉,究竟仍是要重頭開始。 : 六根並非失去作用,而是六識的作用減弱,至於是否不見,這是定力與覺察力不平均 : 所產生的差異(覺察力遠小於定力)。 : 以上提供參考 : 吉祥如意~ 雖然末學對 Whirlwinder 網友的文章內容有諸多不認同之處, 不過他說這個情境是空相也不能說是錯就是了啦, 真的的空就是緣起本身,因緣而聚,因緣而散,一切無常, 緣起就已經代表了禪定亦無常,因緣能定亦必因緣而散, 佛察覺到緣起,真的是無人能及了。 -- 佛言.人有二十難: 『貧窮布施難.豪貴學道難.棄命必死難.得睹佛經難.生值佛世難. 忍色忍欲難.見好不求難.被辱不瞋難.有劫不臨難.觸事無心難. 廣學博究難.除滅我慢難.不輕未學難.心行平等難.不說是非難. 會善知識難.見性學道難.隨化度人難.睹境不動難.善解方便難.』 佛說四十二章經(第十二章) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 125.229.161.138

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大德既說「空即緣起」,且試問:「緣起又是什麼?」
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緣起義,經論述之甚詳甚繁,善學者博觀約取而助於行,
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方得性命根源,真妄關鍵也,不然,日坐緣起不見空,時論
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自然心造作,奚益?
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(以上非批評Y兄,見機言之耳。)
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02/02 22:01, , 6F
我知道你的意思,大家還是要多讀經,坐坐禪,明白諸法空相
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