[心得] 民主精神被反媒體壟斷「失焦」了
好久沒上來了....但看到某人fb上說,ppt雖然每個人都很主觀,卻比媒體相對客觀,原因
是總是有大量的、即時的、正反並陳的意見可以發表,沒有人的意見可以涵蓋大部分的輿
論,任何有爭議的議題也都會有正反雙方的論點,而且時間越長,論點會越具體、清晰,
不是的論點會自動被淘汰,每個人可以選擇要看啥,卻無法拒絕他人在板上發文,就好比
,如果某一台,一天播2小時的大話新聞,2小時播全民開講,2小時新台灣加油,2小時新
聞夜總會,每個節目都十分主觀,卻因為大家都能自我選擇而無法拒絕,因此這電視台也
足夠客觀了,ptt就是這樣一個平台....
今天fb上充斥著支持陳同學,而批評那些罵陳同學沒禮貌的網友被媒體洗腦了,老實說,
這筆白色恐怖更可怕,原因是臉書不比ppt,任何人發文時,會有好友群、相片,發文後會
馬上知道發的人是誰,fb上似乎形成一種輿論,那就是--只要是反媒體壟斷,無論作啥
都是對的!
這讓我不禁想起,之前某總統以台獨之名,作了很多讓大家反感的事,後被關起來!我想
,真正焦點不是在台獨,也不是反媒體壟斷,而是「民主精神與程序」,國會議事台是民
主國家權力最高殿堂,也是實現溝通的地方,可惜歷屆立委將其變成全國最黑暗、暴力、
以及最不民主的角落,身為一個公民,首先要尊重的是「民主」這個精神,其次才是各自
訴求!
要知道,今天之所以可以讓你站在議事台上,就是因為「民主」,現在的台灣人已經完全
缺乏這些精神了,只知道「民粹」與「煽動」,訴求得不到支持就抹黑,就踐踏民主,無
怪乎我們發展總是輸人一大截!台灣的社會雖說是民主 卻缺乏----理性、和平與秩序,尤
其是現在我們身處於於憲政之下,更該對憲法與國會抱持相當的尊敬!這禮貌不是面子上
,而是裡子裡,從內而外散發的對民主的尊敬!也是對自己身為公民的尊敬!
站在議事台上,攻擊他人本來就是不對的且不明智的,我們可以批評制度,批評政府處理
態度,甚至批評教育部,但絕沒有資格批評「部長本人」,因為民主的價值就在於「不傷
害人」,否則是不是告訴後代在議事台上都可以直接「謾罵他人」呢?依稀記得立委的嘴
臉不是一直被社會所詬病嗎?
陳代表的是「我們這個世代的學生」,外人第一眼看的是態度與語氣值不值得聽,而非直
接聽我們說了些什麼,你可高亢但用詞必須沒有傷害性!你可激昂但情緒必須控制!就像
我們上課時,總不希望老師一開始就說:「現在的學生越來越不用功....$%&$#」,卻完全
沒在上課吧(哪怕學生不用功 或許真的是事實)
所謂「靜為躁君」,在外可以訴諸感情煽動輿論,讓當局與社會正視我們的聲音,一旦站
上議事台就要讓所有人都能夠「聽到訴求,進而產生同情,再由同情到接受到採納」,要
自覺已經不是代表私人的「感情」,而是大眾的「理性」--當別人願意聽你哭訴時,不
是要你「哭」而已,是要聽你「訴」....給你機會發表訴求了,就該把眼淚擦乾,把情緒
抹掉吧!我想,社會要的聲音不是「情緒的音調」而是「建設性意見」,社會要的是「同
情」而不是「對立的激情」,社會要的是「理性的溝通」而非「發洩性的批判」....
何謂民主精神?--最基本的是不傷害人、注意用詞遣字,我是不知道那些學生被什麼催
眠了,誤以為「自己是正義的化身」,耳朵完全閉塞了,無法讓他人的聲音進入自己的內
心,現在的台灣人對於公共議題的關心,隨著知識累積與資訊爆炸,可以有更多角度來觀
察事務,發表對事務的看法,又受到外國學運社運乃至於歷史上各種抗爭與革命誕生出一
種對於「抵抗權威、主張權益」的「悲劇英雄」情懷,從以前到現在每一次的運動.訴求
是文章上的、訴求是頭上的布條、要當局對訴求必須要「立刻」解決,否則就是沒有誠意
!溝通對於社運與學運而言,有何用呢?
政府派出鎮暴警察,有他的不對,但下去了嗎?? 防止暴力衝突必然要警備著,難道等暴力
衝突再緊急出動嗎?台灣政府對於學運與社會已經算是很客氣了?因為太多時候藉由"民氣
可用"來促成對立,非解決問題!!! 說到這裡,我實在不知道,這位同學在國際新聞上,有
沒有看到那些先進民主的歐美國家,發生抗爭時,警察是如何對付他們的?在台灣已經對
他們算客氣了,因為還有所謂的「執法過當」,但在外國執行公務為「第一任務」,我真
的以為每次抗爭,似乎都是來到嘉年華會,只是「丟糖果」變成「丟雞蛋」,「灑綵帶」
變成「灑冥紙」,我忘了是在哪聽來的「沒有血的抗爭永遠不會成功」,看看英國兩次革
命,看看美國黑人解放,看看台灣美麗島事件,哪次沒有過血?
在我眼中,真正的焦點,訴求實現的過程中是否符合民主精神,而非訴求本身,因為訴求
永遠不會結束,總是會有新的訴求產生,然而不變的兩件事就是--當事人是否具備為了
這些訴求,「不惜犧牲自己也要讓社會建立輿論迫使政府去做」的勇氣,以及控制自己情
緒,建立公民社會的自我要求!其次就是每次訴求是否能透過某些「民主機制」,加以程
序化、一般化,而非個別化,要知道民主背後是法治與憲政,法治是約束全國人民與政府
的以期待「非暴力解決(無論輿論或實際傷害)」,憲政則是約束政府,保障權益,並同
時規範公民義務,因為國家不是政府的,而是全體人民的,所謂的民主是建立在「不傷害
人」的前提下,無論是言語或肢體,都是如此!
我也不希望媒體壟斷,但是我希望下次用更好的方法,甚至派出更好的人,譬如讓「大人
們」出來,別讓「毛頭小孩」出來,我知道這是你們教育他們的--教育他們「站在議事
台上就要拿出責備、激動的語氣與言辭來『先聲奪人』」,不在乎他們將來出社會是否會
因此而傷害了自己,為了躲避自己不成為「眾矢之的」,就犧牲了這名學生的前途,何況
他還是清大的,清大聲難道腦袋這麼不思前顧後?不斟酌一下自己的公開言詞嗎?
最後,我很期待陳同學與那些常常參與鬥爭的人能去考公務員,第一大部分人的腦袋都很
好而容易考上,另一方面他們對公共事務抱持熱情,對公共事務有想法,讓他們先去體制
內了解真實運作後,更能夠替人們服務,我們現在太多公務員都尸位素餐,高層都自肥相
鬥,讓他們這股「清流」去看看這公家機關內部,或許我們能期待「公益」能提早促成!
我實在很惋惜,這五分鐘的上台及之後十五分鐘下臺時間,陳都沒有把把訴求說清楚講明
白!什麼叫做不要把「教育商品化」?你所界定的商品是指?說不要漲學費,那麼教育經
費從哪來?說要部長道歉,問題是警察是否他派來的不知道,而你們是在公家機關抗爭,
用膝蓋去想也知道不可能不派警察吧?我依稀記得,這次議題是「反媒體壟斷」吧?--
怎麼沒聽到「你真正要說的」?
唉....「反媒體壟斷」就這麼讓我們一直期盼的「民主精神」失焦了....
--
依法不依人,依智不依識,依義不依語,
依了義經不依不了義經。
-----------佛陀
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