Re: 啊！外省人
我以前文章對外省文化的解讀；
我想你首先必須理解外省人在社會階層所佔的位置，外省族群
至隨國民政府遷台以來，多數都屬於社會中產階級，界於太窮
與太富之間。而他們的職業也都是軍公教之類，另外還有一個
很大的特色就是外省族群先天的優勢使得在於文化資訊的獲取
上比本省族群多很多也快很多。一方面必須歸咎到國民黨政府
需仰賴大量的知識分子集團治理台灣，所以酬庸性質的資產非
常的優厚。而這個報酬是無形的，若要分析，那就是外省族群
在文教方的接受面擁有先天上的優勢。不論在思想的主流支配
上，或是在學界的位置，甚至是教育資源的主導，外省族群可
謂身處中堅。這都是在同一個年代多數仍然過著農耕生活的本
省族群不能比的。
關於外省低下階層的論述；
低階外省族群很大部分是依附外省中產階層而活，這又牽涉
到了支配與被支配，較低階的外省族群通常是外省族群所支
配的，假若排除軍公教等中產階級，剩下來的外省族群通常
與上位處於雇用與被雇用的情況。再來就是早期作小本生意
的外省人賺的是外省人的錢，而且會形成極為龐大的外省聚
落，飲食習慣最為明顯，早期本省人是不會買永和豆漿的，
再來如同台北的東門市場，也絕對不會是本省族群的消費去
處。
關於文化建構方面；
文化資訊不是只有說國語這麼簡單，不過如果要簡化，我可
以告訴你，國民黨政府自遷台以後，中原儒家文化即成為正
統，這跟受殖民文化影響的舊有居民是有極大差異的。
對本土族群來說，某方面的文化侵略正逐漸入侵而且取得主
導地位，你必須得理解，當一個文化強殖入侵到另一個文化
，而該文化又與統治者相同，這就是優勢。
當文化出現了以上對下的情況時，很容易形成文化上的優越
感，結果便是導致另一種文化的逐漸喪失。
也可以這麼說，我們今日所見到的台灣文化，很大一部分已
經失去原貌。當文化伴隨著消費性行為，會很容易有所謂的
雅、俗之分。就如同早期歌仔戲屬於鄉野，京劇卻不是。
給各位參考，如果要差異，政客也許是挑撥族群的最力者，
但沒有先天上兩個文化的異質性，政客也無法如此捉弄。
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