[分享] 台灣博物館劍舞楚天─越王勾踐劍暨楚國出土文物展

看板museum作者faurge1113 (PTT大宅門社會觀察家)時間13年前 (2010/12/03 02:55)推噓4(4推 0噓 11→)

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這次主題展覽吸引我的自然是號稱「越王句踐」所配戴的寶劍，而幸運的是，碰巧入場時有著解說員，因此也跟著他的導覽解說下，一步一步的慢慢瞭解兩千年前，有關於生活方式、日常用品、打仗行軍等各種楚人的人事物。美中不足的是，導覽員雖然有著較專業解說，能幫助遊客對於展覽更容易瞭解並且去參觀，可惜的對於內容不夠深入去瞭解，像一批臨時訓練出來急就章的，遊客的發問不能夠得到解答，疑惑只能長埋心中了。一開始先由參觀各種青銅器開始，舉凡生活、祭禮、戰場上的，皆是有所展出，其中「鼎」這一項又佔了絕大多數，可見得在當時，鼎仍然是個權利象徵，令人死後也念念不忘。不過鼎在中國文化絕大多數展覽中，皆有展出，他的功用、象徵，我想國人也早已耳熟能詳，就不多做解釋了。有著導覽解說，對於展出物品也更加容易上手，不用在那看了半天，才了解到功用，現場也是有著文字說明的，但燈光有些太過黯淡，想親自觀看文字解說對於眼睛來說是個困難挑戰，因此要跟緊導覽，以免一晃神就後悔莫及了。其中展出令人印象深刻的，莫過於最引人注目的「越王句踐」寶劍了，劍柄正下方擺放了一面鏡子，一開始也不理解作用為何，直到經過導覽解說，才發現到寶劍底座所放置的鏡子，是為了觀察位於劍柄下方，所刻劃的十一個同心圓，難以想像在兩千年前，沒有機器加工幫助的情況下，是怎麼精準的描繪出如此完美的同心圓，古代匠人技巧實在令人嘆為觀止。而在寶劍的正面，刻有八個古篆文字(鳥篆銘文)，分為兩行，一為「越王鳩淺」(楚音句踐)，二為「自作用劍」，而對於篆文書寫內容最後定案結果，現場也公佈有著專家學者書信之往返討論，有興趣者可窺之一二，但對我來說，燈光太過於昏暗，也因此沒細細品讀了。而寶劍的正反兩面也分別鑲有寶石，導覽解說為琉璃與綠松石 (不過在逛了一圈聽了另一個導覽寶石種類說法又有所不同，待釐清)，寶劍本身是以青銅為原料，分為兩次加工的，目的乃是使得中心部份韌性足夠，不輕易斷裂，而兩旁劍刃採用硬度較高之青銅合金，使得劍刃較為易於殺傷敵人，但網路上查到的資料發現，解釋此劍刃部並非平直，其最寬處在距劍各三分之二處，然後呈弧狀內收，至近劍鋒處再次外凸，然後再收成尖鋒，刃口的這種兩度弧曲的外形，更說明在使用時注意的是它直刺的功能，而非以劈擊為主。那劍刃高硬度的真相到底為何呢?未解。而另一個展覽大廳為漆木器的展出，多為顯貴人家女子所使用擁有，要知道，當時青銅器為顯貴象徵，再加上製作不易，就算是顯赫貴族，也並非人人皆可有著珍貴青銅器，而代替方法便是以漆木器來取代，而漆木器展品多為日常用品，墓坑當初因為地形改變或河流改道等因素，是深埋水中的，但也因此使得漆木器完整保存了下來，乾千年，濕萬年，不乾不濕只半年，正是最佳描述。聽說剛從墓坑中撈起時，其漆木器表面顏色光可鑑人，亮麗無比，考古團隊還特別為此小心翼翼，發明出一套專利技術，以防從水中撈起時，崩裂毀壞，造成遺憾。而木器其上多刻有龍、蛇等圖案，導覽解說楚國人對於蛇、鳥、鹿等動物有著深刻崇拜，認為對於人類來說，動物有著人所不具有的力量，也因此深深敬畏著。而展覽當中還有著一套鐘樂器，但導覽解釋此鐘音色並不完全準確，甚至可說是濫竽充數，懷疑只是為了陪葬所製作，與曾侯乙墓中所發現的鐘樂器相去甚遠，此鐘出土時據傳音準驚人，共有七十二個所組成，每一個都堪稱瑰寶，令人驚為天人。現場並不全然皆為真品，複製品、還原品也是有著幾件，但並不影響觀賞，反而起到畫龍點睛之效，讓人更容易帶入作品當中，複製作品豐富艷麗的色彩使人目不暇給，大加讚嘆，而還原品也是因為有些東西經過千年，早已腐爛不堪，將作品重新整理，再行還原千年前的樣貌，給人觀賞。但我所懷疑的是，中國大陸真的有大方到出借「真品」來給台灣展覽，而台灣又放心到將「真品」展出，不怕意外狀況發生。不過，我不在意，有得看最重要，真品與否，尚在其次。展覽當中也是有著互動區的，但有趣與否，見仁見智，但對於我來說，有些太過於乏味。一樓特展逛完後，若還有著空閒時間，可順道一同參觀二樓的台灣爬蟲特展，三樓的台灣稻米特展，也許又是另一番收穫。感謝閱讀 END- -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.228.139.46

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