[好雷] 試析神父《刻在》電影裡的意義(下)

看板movie作者 (我們同樣沒有名字)時間3年前 (2020/11/10 01:31), 3年前編輯推噓39(40159)
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    對鏡與折射、責問與告解       ──試析「神父」《刻在》電影裡的意義(下)   以下滿滿的雷請慎入。 ~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~ 五、嫉妒   二年級時不同班、不同宿舍,管樂社主在練習,再怎麼感情好被這樣不 斷稀釋,應該也不至於被人察覺,頂多也只會被認為「阿漢是好人,會特別 照顧轉學生;轉學生只有阿漢這個朋友,所以會常常跟他在一起」;但是當 升上三年級,阿漢也轉到了辛班,僅僅是連在教室遇見也等不及的主動來尋, 以及走過去撫摸頭髮的明知故問,兩人之間將所有人都排除在外的親密與在 意,在大巴一行人面前就顯得格外刺眼。然而當阿漢開始接近界線,卻仍用 「我現在跟他同班」來作為走向他的理由時,對 Birdy來說或許反而引發了 他的憂慮──從甲班轉到辛班是一種淪落,而他走向自己會不會是一種墮落?   解嚴後加強管束,也實現在管樂社必須「男女分開練習」的強制要求, 即使有神父阻擋,也擋不住教官難聽的言詞。此時吳若非(後稱班班)起身 反抗,得到 Birdy的支持,兩人相視的微笑令阿漢產生危機感,吃飯時支支 吾吾的「你還是少跟學妹靠近,到時候學校會怎麼樣其實我們也不知道」實 則是無以名狀的醋意,然而彼時 Birdy(還沒有把班班當作「對象」,卻過 度在意阿漢的反應──暑假期間會陪他一起偷海報、跟他一起逃,但一回到 學校又回到體制內──戀人的特徵)並未察覺,阿漢支持體制的束縛、甚至 由此來勸他的話語令他煩躁:   「你這樣跟討厭的教官有什麼兩樣?趕快吃一吃,練軍歌了啦。」   嫉妒使阿漢驚覺自己對 Birdy的獨佔欲已超出了想像,當 Birdy離開, 隔桌對面滿臉傷痕的瘦瘦對著他領悟地笑,阿漢卻仍未察覺自己與 Birdy的 曖昧已受人注意,而是怯怯地試圖向瘦瘦探問:「何時知道自己喜歡男生」、 「有沒有想過去看醫生……或者去交女朋友」,瘦瘦接近時流轉的眸光與行 動一如對鏡,讓阿漢看見「對男生有慾望」的形象,以及內心「真正想親吻 的對象」,而瘦瘦的話語也一如他不敢告訴自己的真相: 「我從小就知道自己喜歡男生。」 「以後也不會變。」   Birdy 與班班的親近造成阿漢的危機感,使他只想要為彼此的在乎尋找 定位與意義,卻徹底無視了鏡子的另一頭,出櫃現身的瘦瘦無時無處不被針 對的處境。軍歌比賽的練習過程裡班班跟 Birdy的逐漸親近肯定加重了阿漢 的焦慮,以致大巴更加確認室友的異狀(阿漢與 Birdy的關係幾乎都是 Birdy 主動,從大巴的眼中看來是他糾纏阿漢的結果:阿漢只是好心,卻從甲班落 到辛班,高三後又更變本加厲的黏在一起,所以他也「好心」想趕走 Birdy 不要來糾纏阿漢),便找機會集群找 Birdy麻煩(Birdy 也只是逃,除了一 句「關你屁事啊」和攀上窗子的吼叫外幾乎沒有反擊,一方面可能是不想讓 阿漢為難,一方面則可能是長時間被父親體罰、過去被霸凌積累的習得無助, 最可能的是,他認同了大巴言語中的歧視之外,真心認為「你(會)害了阿 漢」的關心)。當 Birdy衝到牆邊,預備往下跳時,曾回頭說一句「不要過 來喔」不僅是針對大巴,也是警示阿漢「不要再過來」──所以當他跳下去 後,大巴「張家漢,你少跟那個咖仔混在一起玩啊,不然別人誤會你也是同 性戀!」的警告,以及阿漢著急地問:「 Birdy,你要去哪裡?」他都僅只 是揮揮手,頭也不回地離去。   這一段是他們共同經歷的第三個陰影。對 Birdy來說,已經察覺「一直 在一起」的願望搖搖欲墜,再怎麼揮翅,他也只能裝作毫不在乎地忍住折翼 的疼痛,飛向另一個遠離阿漢的世界;而在阿漢心中,「Birdy 可能會離開 我」的預感壓倒了原就困擾他的「愛與慾的認知」、「自我認同」,當他還 在原地掙扎與試圖留住與 Birdy在一起的時光時,Birdy 已經預見未來,下 了遠離的決定: 「在這個世界 有一點希望 有一點失望 我時常這麼想」   在軍歌比賽進行時,阿漢與 Birdy旋轉一圈,情感在彼此的眼中流動, 同時也交換了原本面對世界的位置── 「在這個世界 有一點歡樂 有一點悲傷 誰也無法逃開 我們的世界 並不像你說的真有那麼壞 你又何必感慨 用你的關懷……」 Birdy 當時眼中的希望還是炙盛,從跳樓至高歌的那一刻也許還有搖擺與難 捨,教官的中斷與怒叱卻是一錘定音。〈這個世界〉是 Birdy點給阿漢的自 述/告白曲,在軍歌比賽唱出來幾乎是同時對阿漢/這個世界的告白,期待 能藉由歌唱來確認一個更好的回應,卻沒唱完就被評審教官打斷,接著又被 阿漢阻擋他上前去理論,這雙重的拒絕令 Birdy幾乎掉淚,卻只能掉頭就走, 阿漢本能想追上去攔阻(安撫)他的衝動,叫了他的名字:「王柏德!」 「王柏德!王柏德!」這裡阿漢叫本名(之前是 Birdy要尿舍監車,以及 Birdy 試圖去援助祁家威,會叫本名是在提醒他「不可以」),這是阿漢對 他歌唱的第二次拒絕,所以 Birdy第一次主動將阿漢推離他的世界:「走開 啦!」   這時候班班追了上來: 「好了!」 「Birdy,夠了啦!」(反而班班是叫「Birdy」,原本只有阿漢會認真呼喚, 是王柏德自我認同的名字, 「你是表演給全世界看的,你根本不用為他們生氣,他們不懂你,我懂你啊。」   這段話班班說出來的時候,我都背脊一涼。不是她說錯了什麼,而是說 得太對了──這是被教官取消資格(被世界不認同)的時候,最需要的一句 話「沒關係,還有我懂你」──如果這是阿漢說的,Birdy 會有什麼反應? 會哭出來?會更離不開阿漢嗎?還是為了不令他也陷入這個令人失望的世界, 把他推得更狠?   可惜我們不會知道了,班班的好意與理解讓他露出笑容,伸手去摸她的 頭──這段互動可以看到 Birdy和班班已有一定的熟悉度,摸頭卻明顯是第 一次親近的舉止,所以班班露出微訝與迷惘的表情──而原本除了阿漢誰都 不去親近的 Birdy直到轉頭確定阿漢已經看見而且大吼著跑開,才把手放下 來──這個行動的目的,恐怕是 Birdy第一次測試推開阿漢的方法──超乎 預料地成功。   之後在熱炒攤上的三人約會能看到 Birdy仍然憤怒難平,吃炒麵的時候 班班阻止他吃盤子,但阿漢拿酒敬他「輸就輸啦,乾杯」時,他(習慣性地) 試圖向阿漢傾訴他的感受:   「我不是怕輸,是我連表演都沒有表演完。練了兩個多月欸!他們是怎 樣?不是說解嚴了嗎?」   這邊可以歸納出幾個訊息:(一)九月開學練了兩個多月,應是高三上 學期十一月左右,也代表 Birdy和班班有兩個多月的時間變得熟悉,熟悉到 可以叫他 Birdy,送他喉糖和答應跟他一起出來吃宵夜。(二)阿漢以為 Birdy (或者自己)在意的是結果的輸贏,亦即他沒有認知這首歌是對體制的一次 測試,甚至是唱給他的,如果平常的阿漢或許有機會理解,但此刻會「不知 道」,我認為是 Birdy已經在慢慢疏遠阿漢的證明,以及阿漢對班班那句 「我懂你啊」的抗拒──她說她懂 Birdy想反抗體制,如果我現在才說「我 也懂」,對一個原本認為自己最接近對方的人來說,無異是鸚鵡學舌──而 且比起「懂」,他更擔心 Birdy的安危和處境,所以他回的是:   「你以為這個世界改變了?其實根本一點都沒變。」   阿漢的這句話是對 Birdy的第三次拒絕,其實是很深的傷害,所以 Birdy 沒有回應阿漢的乾杯,這時班班又開口安慰 Birdy,再次被排除在外的阿漢 起身離座跑去機台玩並摔了一下椅子,「張家漢,你幹麼?」Birdy 這時候 應該明白阿漢怎麼了,邀班班出來理應是他的主意,所以看了他一眼後又回 頭和班班搭話,還把曾經分享的歌與耳機給班班──   「你們現在是在談戀愛嗎?」   有趣的是,Birdy 回頭看著阿漢的表情若有所思:如果這樣的「形式」 就能讓阿漢覺得他們「在談戀愛」,只要他持續下去並且不再主動接近阿漢, 阿漢就會跟他拉開距離,不會再被認為是咖仔了吧?至於他也曾跟阿漢一起 做過的事是否是戀愛,則不是當下會去想的問題,一如陳昇〈擁擠的樂園〉 的歌詞,暗示Birdy 為了推開阿漢,選擇了不是愛情的愛情: 「一段情 可以忍受多少的考驗 有人找到他自己的答案 當他不需要愛情 流行的都市 不安的感情 Say goodbye to the crowed paradise.」   而對在話語中不自覺暴露「正在戀愛」的阿漢而言,曾經屬於他的耳機 與歌給了班班,他保留給 Birdy的機車後座也讓給了班班──沒有了這些 「不一樣」,他們之間與別人還有什麼不一樣?更重要的是,班班已經是 Birdy 想要「不一樣」的那個人嗎?比他懂他、比他更「正當」能一輩子在一起, 也能「繁衍」的,女生……   「我常常以為世界是繞著我們兩個人轉的,怎麼突然我像是別人?」   「嫉妒是條蛇,它會吃掉你的心。」   以電影裡的時間線來說,神父的回答是歸納;但在電影形式的呈現而言, 這句話是為後來阿漢的行動作了預示。 六、原罪/地獄的辯證   深陷痛苦無人可以傾訴的阿漢,只能向神求助:   「親愛的天父,喜歡一個人,為什麼要有罪呢?」   察覺到戀愛情感,也在同時意識到自己正被遠離,罪惡感讓他不得不聯 想這是為了使他得到懲罰嗎?總之,知道阿漢來這裡也跟了過來的 Birdy, 鏡頭只從在阿漢傾訴時走進來暫時一頓的腳,阿漢的側面後面一閃而逝的眼 睛,以及接下來的禱詞洩露他的目的: 「你幹麼?」 「禱告。」然後Birdy 也禱告說:「喔!親愛的天父,張家漢同學心事重重, 已經高三了,讀書不專心,應該是太寂寞了。拜託你發揮偉大的力量,讓他 交一個真正喜歡的女生。阿門。」   這一段也有幾個點可以分析:   (一)高二寒假謁陵時的禱詞,可以看到Birdy 的信仰是混雜了道教的 佛教(西方極樂世界、成仙成佛),這裡卻用「天父」試著走入阿漢的世界, 藉此進一步明示他「當朋友」。   (二)「讀書不專心」證明了比起阿漢,更在乎成績的是 Birdy──包 括從片尾高二阿漢「考七分」的表情、分別前多次以準備聯考為理由──都 可以推測:Birdy 很在乎「一起上台北念大學拍電影」的約定,這是他最最 期待的未來。   (三)他有注意到阿漢的「心事重重」,也知道他「太寂寞了」,再從 後面借鑰匙的對話,知道這段期間都不再有「三人行」,Birdy 跟班班約會, 減少或不再跟阿漢出去。   (四)這段禱詞有一句語氣特別輕,就是「應該是太寂寞了」,電影裡 這段只留下阿漢和 Birdy的側臉,但在國際版預告與這個推特裡 https://reurl.cc/Q3GVq9,有留下Birdy說這句話時的表情,低頭自嘲的笑 裡隱含的雙重指涉,剪接的人打算保留起來在接下來的對話裡呈現:   阿漢跳起來逼近 Birdy,拉起他的領口:「我很好笑嗎?你很無聊。」 然後扔下他要走,Birdy 的眼神一瞬間變了,拉住生氣的阿漢,用手臂圈住 他的肩:   「你這樣不應該。」   「我怎樣不應該?」   「你可不可以不要只是一直跟我出去啊?(目光迴避)我們可以是很好 很好的朋友啊。(拜託裡隱約帶有愧疚)還是……我介紹一個女生給你(放 在阿漢肩上敲打的手指透露出焦慮),班班他們班的,我晚上要跟她出去, 你車借我。」   緊接著 Birdy被阿漢用雙手捧住臉,兩人目光相對,阿漢沒有聽出 Birdy 話語裡的哀求,在進一步感受到被拒絕而受傷前拋下他和鑰匙離去。被拋下 的Birdy 看著阿漢離去的背影,低頭看著到手的鑰匙,露出近乎痛苦的笑容。   這一段的對話可以確知的是 Birdy已經決定不要阿漢給他的「不一樣」 了,明示他們之前太過親密的關係「不應該」,還要「介紹一個女生給你, 班班他們班的」,然後就從「班班」跳到「出遊借車」的要求──即使之前 有過什麼,現在「矯正」還來得及,只要你也願意交女朋友,我們就能繼續 當「很好很好」的「朋友」,雖然不能獨佔你,至少可以一直在一起上大學 ──這是 Birdy行動至今的目的,也是此時他唯一而卑微的願望。但對阿漢 來說,他當下聽到的只有:否決(真正喜歡的女生──所以現在的喜歡是假 的)、拒絕(這段感情不應該)、否決(我們只可以是朋友)、拒絕(我要 跟班班出去,你車借我)。   接下來應該有兩個段落被剪。一個是躲在角落哭泣的阿漢遇到神父開解, 神父知道他戀愛(但不知道對象是男生),勸他「Profiter du moment」 (就是主題曲後半阿漢跟神父一起跑操場的段落);另一段阿漢一直被拋下, 為了能再跟 Birdy一起出去,他準備了綠豆糕,約了班班想收她為乾妹,就 能「三人行」,由於Birdy 拜託班班介紹女生給阿漢,班班就藉此機會「誘 惑」阿漢。這兩段剪了對接下來的劇情沒有太大的妨礙,雖然前者可以跟接 下來的辯證對照,後者則是對應三十年後阿漢說「後來班班自己跑來誘惑我」, 但都只增加阿漢想要延續這份情感的努力,確實不是那麼必要,只是不免留 下困惑。   雖然痛苦會降低其他感受與思考的能力,但在離開之後,阿漢還是有察 覺 Birdy傳遞過來的訊息:「只要你交了女朋友,我們就能繼續當很好很好 的朋友」,所以阿漢自己約了 Angel,做過「矯正」的努力,但過程殊無笑 容,聽到 Angel分享「晚安(WAN-AN)」的意思,還立刻用CALL 機傳給了 Birdy──證明了「矯正」無效。Birdy 沒有回CALL,第二天 道了歉,阿漢原本不想理他,但聽到他說「陪我幹一件大事」後,受傷的眼 神又燃起希望。當天晚上,他們踩進泥巴,Birdy 爬高去偷氣球,打斷阿漢 的告白。坐在阿漢的機車後座.Birdy 唱著:「我們的世界,並不像你認為 的那麼壞,你又何必感慨……」明顯Birdy 接收到阿漢的告白令他喜悅而陶 醉,卻又因不能回應面露痛苦,「我愛的人說他愛我」好想向全世界宣告但 又不能讓他知道,還要讓他放棄告白的這段感情,所以才有了告白氣球,隨 著升旗典禮結束緩緩升空:「晚安!My love!」從班班的鏡頭與表情可知 Birdy 曾給過她暗示「驚喜」,而阿漢看到氣球後懷著期待來問 Birdy, Birdy 說「反正你不說我也會查啊。」卻完全沒看阿漢,轉頭看向班班,讓 阿漢的一腔熱情全部澆滅,只能落寞的走回去。這個告白氣球一如 Birdy的 個性:看似張揚叛逆,真正的心意卻隱晦保守,縝密而準確地同時傳遞給兩 人「愛」與「需要」的偏誤訊息,以達成他想要讓阿漢解脫「咖仔」的束縛, 可以「好好做朋友」的目的,也「矯正」自己,以向阿漢證明只要阿漢願意 去努力,他也能「回到正軌」。   阿漢自然也收到了訊息。即使此刻的他仍未放棄:「阿漢找他,問他在 哪,拜託他,回我。」一個人在公園等了一整天,但 Birdy的已讀不回是連 同上次的WANAN一同忽視,一個老人看到落寞的阿漢過來找他聊天,在 漫長的等待當中,〈萍聚〉響起,幾乎可以視為 Birdy沉默中的回應: 別管以後將如何結束 至少我們曾經相聚過 不必費心地彼此約束 更不需要言語的承諾 只要我們曾經擁有過 對你我來講已經足夠 人的一生有許多回憶 只願你的追憶有個我   但對想要得到回應的阿漢來說,逐漸變黑的天色等同他絕望的心情,到 了晚上仍在等待的阿漢,老人遞給了他一個饅頭──白天一起餵鴿子的時候, 老人給了他一杯熱水;遞出饅頭也有開易開罐(可能是啤酒)的聲音──食 物共享是一種患難與共的象徵,一如 Birdy跟阿漢在床上分享核桃,來表達 在那場霸凌裡,我們是同一邊的夥伴;還有後半澎湖的世界末日裡片尾的分 食麵包與綠茶,我們是孤島上彼此生命與愛戀的依存;而在這裡,老人與阿 漢同是「等待回應無果」的孤獨者。我不知道這是否是公園裡同志傳遞的暗 號,卻覺得這個過程很有既視感,以為是已經遺忘的《孽子》裡的片段,後 來很久之後才想到,是《荒人手記》裡,主角因原本的男友傑移情別戀,百 般追索降為負欠者,被帶進酒吧卻只能看著傑與他人調情,然後被一個高瘦 子帶回家,任由他洗澡,性交,早上接受他荷包蛋培根與烤吐司、柳丁汁的 招待,過程中只有一次真正碰著視線,只交換了一句「不用了,真的真的不 用」的對話,主角落荒而逃,書中有一段這樣的敘述:   「我所以記住高個子,因為他縱慾過度早早衰醜的軀幹,他那彷彿被瘟 疫犁過的滿面疤坑,他毫無,毫無機會。只除了,蔓蕪的泊浮中或許撈到一 個身心俱碎的醉娃娃,揀回家,脫光,悼賞之,呵多麼鮮澤的身體遭受著煉 獄之苦!」   老人在公園長久的等待,有機會能夠貪求阿漢年輕的身體使他失控,或 許是年老同志在那個時代少數能找尋體溫交換的方式;而阿漢的身後是一個 「國家至上」的標語,再一次呼應了「你以為世界改變了,但其實根本一點 都沒變」的現實,對同性的愛戀情慾仍只能在威權的壓迫下苟延殘喘──如 果在公園之前阿漢還在跟瘦瘦詢問「你什麼時候知道自己喜歡男生」、「我 對Birdy 的感情究竟是不是愛情」的猶疑,此刻正是讓他確認自己是否對同 性的碰觸更有感覺──尤其對比一開始聯誼時對女生「軟軟的」反應,閉著 眼睛把老人的親吻撫觸想像成自己想要的對象應該更能確認。只是確認了性 慾的同時,他也確認了這件事只能與愛結合才能繼續下去,所以他才會對老 人吼叫: 「幹!為什麼?」 「為什麼你要這樣?我不是你這種人!我他媽不是你這種人!」   那「不是」性向的不同,而是尋求慾望滿足的相異,所以後來幫 Birdy 洗澡的時候阿漢才會有逾越去碰觸的決心吧。接著阿漢的逃離和老人獨留在 原地也是一個對鏡:老人落寞自責的神情,必須這樣「在公園坐一整天也可 能遇不到一個滿足性慾的對象」寂寞與悲涼的形象──如果時代沒有改變與 進步,男同志的未來大概就是像後來的Birdy 一樣結婚「矯正性向」然後誤 了自己與另一位女性的終身,或者像老人一樣面對自己的性向卻因找不到伴 侶或種種原因必須在公園裡獨坐──想像三十年後的阿漢,老人的模樣不也 是他可能會走到的未來嗎?阿漢逃的不只是有慾無愛的性,更是這份無望的 孤寂。   然而這份孤寂一個人又豈能逃離。幾次求索答案都失敗,只讓阿漢確知 了自己的感情與性向,這加深了他的自責與罪惡感,Birdy 的毫無回應與逐 漸遠離又使他苦痛而瘋狂,在經歷了之後的「地獄」,已經到達臨界的阿漢 質問神父: 「是你告訴我profiter du moment。」 「我那時候不知道你喜歡的是男生。」 阿漢憤怒的拍掉神父要幫他搽藥的手: 「所以你喜歡女生可以,我喜歡男生不行?」 「你有多愛一點,我有少愛一點嗎?」 「告訴我,我和你的愛有什麼不同?」 「這兩種愛有什麼不同?告訴我啊!?」 「如果說他不愛你,你就不要勉強別人。這也是profiter du moment。」 「不可能!我感受到他也很在乎我!」 「在乎不見得是愛。聖經要我們我們要控制自己的慾望,你不要讓別人陷入 罪惡!」   之前「情慾」的爭辯已提到兩人都有意識地迴避了「同性相戀」的歧異 性(同性戀是「原罪」),此刻阿漢指出了「同性戀不被認同」是關鍵,他 在相信Birdy 在乎他的前提下,認為這是Birdy 不回應他的原因:「同性相 戀與異性戀有什麼不同?」「原罪從何而來?」然而他無法從Birdy 或神那 裡得到答案,只能逼問神父,神父則仍然迴避(事實上,正是這份「原罪」, 無論是宗教或環境「異性可以同性不行」的排除,都綁住了追索愛的可能, 以致卻步、轉身、埋藏而至放棄,畢竟必須以自由、尊嚴、生命去賭或交換, 代價太過高昂,而剝奪的人卻擁有「得到祝福與恩典」的「特權」,不會覺 得自己有罪),依循前面「色慾是罪惡」的前提點醒阿漢事實:在乎不見得 是愛,親密動作也不一定是愛情,所以要考慮對方的「意願」,既然他不回 應,就不該勉強對方,甚至成為魔鬼誘惑對方犯錯──既然誰也無法逃避原 罪,也逃不開環境(即使到了「天涯海角」、「世界末日」),對方的回應 就是他的答案,畢竟相較於親情、友情可以「心照不宣」,必須跟別人「不 一樣」的愛情終究需要言語的認定才能確認這份「特別」,無論對方有多少 在乎甚至情意,沒有這份同意與承諾,就只能歸於拒絕的「不」或沒有的 「無」。這令阿漢不得不面對他一直迴避的事實:Birdy 所有的回應,都是 不再需要這份感情、這段曾經一起真心呵護的關係了,但已經陷溺其中、孤 立無援的他,又該何去何從?所以他只能哭著問神父: 「那你幫我下地獄……我現在寧可下地獄……」 「反正同性戀不是都該下地獄嗎?地獄或許就有比較多人懂我啊!」 「你讓我好過一點,你幫我下地獄嘛!」 「Father!Father!」 「家漢!家漢!」 「不是你,你回你的天堂!」   所有宗教最大的共通點,大概就是天堂可以不同,地獄卻無界而相通── 皆以為懲罰、詛咒、威脅,毫無窒礙。但對阿漢而言,這個逃不開、躲不了 的世界,當曾經「沒那麼壞」的希望、歡樂、關懷與美麗都消失無蹤之後, 與地獄又有什麼分別?至少在那個地獄,他或許能找到懂他的「同類」,如 果放棄這段感情,放棄了自己的性向,只能活得像公園老人那樣孤寂的地獄, 那麼他寧可背負原罪去下那個「可能有人會懂他的地獄」。然而他想要一起 下的地獄,終究是那個一直背過身去、一直對他說對不起,卻始終不再回應 的 Birdy,所以「不是你」。但無論是神父的你或 Birdy的你,在此刻身陷 地獄的張家漢眼中,都已經選擇成為天堂的子民,而他毫無救贖的可能。   而且地獄有好幾層。如果 Birdy始終能做到已讀不回,阿漢原是溫柔的 孩子,即使身陷地獄也不會再有所行動,故事也就到這裡結束了──然而一 如前面提過的,神父是阿漢(痛苦)的對鏡,同時是阿漢的現在與神父的過 去──阿漢的地獄是神父經歷過的地獄。而神父對他的愛情做出了逃避的選 擇,亦是 Birdy的折射──因此神父這面鏡子折射的影子,證明了身在地獄 裡不僅有阿漢,還有 Birdy。所以發生了車禍,在脆弱的時刻,Birdy 不想 叫救護車,卻CALL來了阿漢;在受了傷行動不便,無法拒絕阿漢的服務 與關心的情況下,兩人的體膚碰觸,情愛與愧疚,慾望與憤怒的碰撞下,逾 越了Birdy 始終小心忍抑的界線──愛戀與身體的界線往往有進無退,除非 斷絕,於是連表面上的「朋友」都做不成了。整整一個冬天的冷落後,阿漢 在不解、嫉妒的瘋狂與痛苦中,拿出最後的底牌,藉由告密想利用威權的力 量拆散班班和 Birdy,同時逼 Birdy給他回應──然而告密的結果大出阿漢 的預料,在新的罪惡感的驅使下,阿漢在訓導處想為 Birdy擔下罪責,卻又 被 Birdy推開、毆打(全劇裡 Birdy唯一一次動手,是打他最愛的人),直 到神父出現阻擋──而成為電影一開始的畫面。 七、三十年前後   神父一面為終於冷靜下來的阿漢包紮,一邊訴說自己的經驗: 「十八歲的時候,我跟你一樣,很叛逆。但最後一次,我被打得很慘,才決 定離開蒙特婁,我想走得越遠越好。沒想到我離開之後我的家鄉就變了。」 「那是幾年前?」 「快30年了。1960年蒙特婁發生了一場『寧靜革命』,整個社會脫離了教會 的管轄,人的心終於可以更自由,選擇自己想要的。」 「我沒想到趕不上蒙特婁的革命,來這裡會是遇上你們的革命。」   在神父為阿漢唸玫瑰經,讓他能從中靜心與懺悔時,大巴又傳來「Birdy 在你家」的訊息(大巴的反應很明顯在為阿漢擔心,加上 Birdy傷好之後, 原本自我孤立的他已有可以一起打球的朋友,都可以推測Birdy 的疏遠奏效, 至少大巴沒有再懷疑阿漢會被糾纏成為「咖仔」,顯然也沒有再找 Birdy麻 煩),再一次的刺激與絕望之下,阿漢在家中險些出櫃,讓自己再無退路後, 只能離家拋棄一切,走到「沒有 Birdy」的地方。   「走不了的,你哪裡也去不了。」   即使來到了天涯海角也無處容身,連死亡也拒絕同時接收他們,阿漢與 Birdy 只能各自回到現實生活,Birdy 用聯考為由,再次與阿漢定下了「一 起念大學」的約定,卻因為Birdy 的落榜與失聯而失信,那通電話裡Birdy 的消極回應,讓阿漢確認是「再也不能相見」的告別;而阿漢沒有任何責怪 的溫柔與關心、那首隱晦告白的歌,成了Birdy 從鬼門關回來(手腕上疑似 有深色的傷痕,也呼應了曾經「如果我死了,你會怎樣」的問題)、好好活 下去的指引。   三十年彼此再無聯絡的時間,因為神父的去世,從未參加過同學會的張 家漢首次出席,在神父生前影像裡的「我記得我說過:Profiter du moment!」 以及拿到通訊錄的鼓勵,阿漢鼓起勇氣打了電話,卻聯繫到班班,知道她扭 轉性向的「努力」失敗,與Birdy 的婚姻結束。因為神父的去世,阿漢遠赴 加拿大謁陵,相對於三十年前的假哭及「雖然我不知道他做了什麼偉大的事, 但他應該是一個好人,因為大家都很喜歡他」在威權下的懵懂,三十年後的 謁陵因理解而沉默、因鄭重而無聲;曾經哀求「幫我下地獄」的徬徨苦痛, 到能靜靜地安慰神父的未亡人(初戀情人):「他人很好的,他一定上得了 天堂」、「我確定他很愛你,一如你愛他一般」,同樣是結局的預示──藉 由神父的接點,伴侶暗示了Birdy 亦常來找歐神父,在錯過三次之後(謁陵、 瀑布、酒館),阿漢與Birdy 終於在三十年後再遇。 八、結論   從以上整理與分析可知,神父的存在至少具有兩個作用:   (一)貫串劇情:維特是教會學校,無論是加拿大或台灣,宗教與歧視 的存在都使同志戀情受到壓迫,從過去的暴力到現在的嘲諷,最好能消隱於 無聲無形。歐神父的傾聽,對當時正處於性啟蒙的主角張家漢而言,是靈魂 的出口,亦是同性戀情存在的證明;也因為歐神父與阿漢對彼此的影響甚鉅, 神父後來回到蒙特婁,辭去教會的職務,與初戀情人度過人生的最後一段日 子;離世之後,這份感念成為阿漢參加同學會、聯絡 Birdy、前往加拿大謁 陵的動機,同時完滿了兩段戀情的結局。   (二)情感對鏡;由於本部電影採取的是阿漢視角,在神父與阿漢辯證 的同時,除了以宗教的對話確認精神壓迫的存在,由於同樣對戀情選擇逃避, 神父對情感的回應,亦可視為另一位主角 Birdy的回應,達成間接對話的效 果。   相對來說,如果沒有了歐神父,這就只是一段無聲而起、無息而滅,在 宗教與威權的壓迫下,不曾「存在」的暗戀;有了神父,這段戀曲有了存在、 有了聲音、有了對話、有了回應,並在三十年後的台灣環境改變之後,在加 拿大有了結局。 -- 一隻鳥飛過去了,天空還在。就是這樣。 我懷疑,但,就是這樣了。 有時候,眼睛只肯告訴我這麼多。 陳斐雯 貓蚤札(其三) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.241.40.218 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/movie/M.1604943062.A.3CF.html

11/10 01:58, 3年前 , 1F
推水大,順便提醒一下,阿漢的煙霧彈是 "Angel "
11/10 01:58, 1F
  謝謝提醒。:D   也謝謝能讀完這長篇文章的版友。^^||   然後要說我很慶幸Angel 沒有捲入他們的感情問題。   (好想跟班班說塊陶啊QQ)

11/10 01:59, 3年前 , 2F
頭推,歐神父是這個故事非常重要且真實的存在
11/10 01:59, 2F

11/10 02:05, 3年前 , 3F
台灣人對宗教壓迫同志感受不深,但身處教會學校和
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基督教家庭的阿漢是真的很可憐
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一個小孩從小在家,在學校,被社會,父親,師長,同
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儕否定自我價值,真的很可憐
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  教會學校的影響可能有限,主要是阿漢有這個信仰,會影響他的自我認知,   再加上同儕的暴力,而學校與家庭基本上就是一個高中生生活的全部了,   阿漢無人可以傾訴,加上 Birdy逐漸疏遠,就加重他的徬徨了。

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關於宗教,兩人打架的辦公室牆上,有一幅關公畫像,
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青龍偃月刀很像要斷開兩人情分…我之前納悶為什麼天
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主教學校會掛關公,還去查教官或訓導處是不是有拜關
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公的習俗……然後我得到瞿導的回覆:「關公和天主並
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陳,是想説這個世界的矛盾本來就一直存在,所以看世
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界更該用不同的方式……」所以我懂了,我根本不需要
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查理由,電影就是要讓我覺得納悶和矛盾…
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  台灣本來就是信仰混雜,教會學校也沒有強迫所有人都信教,   Birdy 自己就不是教徒了,讓 Birdy受困的主要是這不友善的環境,   而令阿漢受困的還包括他自己的信仰(可以從在家禱告那段看到)。   我認為信仰對大多數的台灣人而言是一種心靈的依託。

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所以歐神父才這麼重要,他是阿漢唯一的傾聽者,唯一
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可以喘息的浮木
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  是的,雖然已經有點晚了。   浴室那一段,阿漢實際上是應該忍耐的,雖然他逼得 Birdy給了他回應,   但代價實在太高了……   如果能早一點向神父傾訴的話就好了。QQ

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教會學校也是有佛學社的,不用把宗教的權威過度擴張
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了XD 歐神父講的很好啊,是阿漢誤解了上帝。
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  我也不懂上帝,所以這篇只能針對對話脈絡與角色的反應去作分析。   其實我一直希望有人能針對教義去分析他們的對話,但一直找不到,   只好強逼自己寫下理解了。   這篇我應該寫了三個禮拜吧……(後面還省略了很多,因為跟神父較無關)   希望以後不要再寫這麼長了,寫完覺得好可怕。^^||

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順便講一下我後來發現的觀點,中年的阿漢去了加拿大
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,在尼加拉大瀑布的導遊講解了尼加拉大瀑布將美國
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跟加拿大隔開,這邊也是一個鏡像的對應,對應兩個主
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角因為世俗而無法在一起
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  是的。所以即使在加拿大,他們也錯過了三次。

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替Birdy和阿漢心疼
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  QQ   如果不是這些阻隔,他們應該像片尾那樣,可以對彼此高歌,   並且呼喚對方的名字就能得到回應的陪伴吧。

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淚推 一個多月了 以為自己出坑 又被拖回來了
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對於birdy心境的轉變有不同的詮釋 應該要更細膩
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  是的,不過這篇的主角是神父,所以我只有專注於 Birdy和阿漢關係的變化造成 阿漢的困境,以及 Birdy和神父對鏡的折射。(才能避開浴室那一段)(咦)   如果要寫 Birdy的心境要從別的角度切入吧。^^||

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都上多久了還在洗嗎?
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  早安。我很節制(?)了,三個禮拜一萬五的字數只分上下兩篇。   排版又好花時間。

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亂噓的退散,這篇比板上99%的文章有料
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  謝謝支持。其實我還滿沒有自信的(宗教不是我擅長的領域),   但還是硬著頭皮寫了,想拋磚引玉一下。

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Angel:你們都看到Birdy的借花獻佛的告白氣球,但是
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WANAN明明是我先說給阿漢聽的欸,結果等不到BB Call
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反而被阿漢拿去向Birdy告白,我才是最大受害者QAQ
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還有 41 則推文
還有 12 段內文
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的天生性向
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  我記得公投結束到同婚通過之間,就有同志自殺了。   https://www.storm.mg/article/648982?mode=whole   https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=462070   關於阿漢在電影中的吶喊,我原本有寫一段感想,後來刪掉了:   看到有人說阿漢總是在嘶吼。但我想有經歷過地獄的人,就會知道這種 焚燒的痛,在此刻神父其實能懂的理解與對映下,不如此無法表現出來── 對不懂的人而言,連流淚都是浪費,即使忍得發出呻吟,也是聽而不聞吧。 在這樣的「祝福」與「恩典」的特權環繞之下,我很感謝阿漢把它吼了出來, 讓那曾經發不出的聲音能被聽見。

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如同阿漢跟神父講的:你從來沒有像我這樣愛過一個人
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,所以你根本不會懂。
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  其實神父懂的,否則阿漢根本說不出來。^^||

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觀察阿漢的背景,傳統家庭加天主教,父親是極父權
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的人,而哥哥其實也看輕這個弟弟,他的吶喊不只是禁
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忌的愛而已,還有宗教的枷鎖,父母期望帶來的壓力
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  阿漢和Birdy 都比較沒有那麼符合傳統父權家庭下對男性的要求,   阿漢好一點的是有母親的愛,父親也不會毆打他;哥哥雖然可能跟他不親, 但至少在那個年代,他不用單獨承受傳宗接代的壓力。   但Birdy 就不是了。不過,這些相似之處,大概也是他們能彼此理解的地方吧。

11/10 14:44, 3年前 , 77F
跟你們討論劇情很開心,真的藏了很多細節
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兩個都+1 :D
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本來快出坑了,因為這篇文打算進影院再刷一次
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樓上+1 想再刷一次 好好再重看一次 也好好說再見
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幾乎沒有這麼仔細地在意電影每個情緒轉折過XD
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這部裡的每個情感轉折都很有推敲的空間。:D
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看到Birdy摸班班頭那段
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只是為了要讓阿漢看見
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達到B推開阿漢的目的 這段看的心好痛QQ
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  仔細回想起來,Birdy 那段時間應該很搖擺……   然後阿漢跟班班把機會(選擇)送到了他面前。orz

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電影版本好多Birdy一些細微的表情動作 都被剪掉好可
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惜 只能MV 預告版推敲
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  其實我無論看了幾次,對Birdy 的感情定位都一樣,   調整的是他的自我認知與實際感情的落差。   這些片段都是調整的細節,還有讓我確認,Birdy 的戲份真的原本是男配,   是兩位演員讓他變成了無法忽視的主角。^^||

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原po寫得好好哦!謝謝您這麼深刻的見解,彷彿又重溫
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裡頭的劇情畫面了!
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  謝謝你,我也是想整理自己的筆記,才寫了這篇。:D

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無怪乎大家自動把Birdy地位提升,阿漢跟Birdy在片中
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的火花,在講初戀純愛的國片裡,我是第一次體驗到。
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  真的,在看這部電影的時候,只要注意到Birdy,就很難忽視他的存在。:D

11/14 09:06, 3年前 , 92F
上次想確認Birdy打電話手上傷痕未果,是否有提示?
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左、右手?傷痕位置?出現時機?感謝。
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好像是左手的樣子,戴手錶還是手腕帶的附近有傷痕,
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沒有很確定
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  謝謝解答,印象中也是左手,只出現一幕,下一幕就被手錶遮住了。

11/14 22:03, 3年前 , 96F
推大大的神父文,看神父跟阿漢的辯證很過癮
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11/14 22:06, 3年前 , 97F
我也很喜歡最後兩人嬉鬧唱歌那段,有種與當年的自己
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/對方和解而有了再試試看繼續往下走的勇氣(每次看阿
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漢追下來說 想說再陪你走一段 都很感動QQ)
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  那一段很魔幻,但背景和兩個人的身影都很美,也有彌補遺憾的感覺。QQ

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昨天還是看不到傷痕,不知道有沒有機會能問劇組
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  大概是在阿漢說:「最近有一首歌……」鏡頭轉到 Birdy那邊,他的左手腕 上有一個深色的痕跡,因為只有那幕而且很快我一直不能確定是不是陰影。   如果有人參加影人場有機會可以幫問的話太好了。   我想問的太多又只被點過一次,所以可能沒機會問到這題。^^|| ※ 編輯: watercolor (1.163.198.210 臺灣), 11/16/2020 13:57:49
文章代碼(AID): #1VgNpMFF (movie)
文章代碼(AID): #1VgNpMFF (movie)