[ 雷] 灣生回家-回到母親的臂彎

看板movie作者 (珠江的思念遺落)時間8年前 (2015/10/24 12:08), 編輯推噓20(20推 0噓 11→)
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「台灣就是我的故鄉啊」 無論經過了多少年，那一群已經逐漸凋零的日本灣生，回到了睽違半世紀之久的台灣， 這個他們出生與成長的土地，即使物轉星移，他們對故鄉總是有與生俱來的敏銳， 努力找尋出過去曾經熟悉的蛛絲馬跡。 雖然，能再回到家看看的灣生已是幸運的少數， 大部份的灣生，等不到這一天的到來。 而他們在台灣的牽掛，那些往昔的親朋好友，亦是。 或許只能等到百年後於天上再聚吧! 當時絕大部分在台的日本人，除了已主動放棄日籍或因與台灣人婚嫁的女性， 都必須立即引揚回到日本-那個流著相同的語言卻從未踏足過的血緣「故鄉」。 回國之後，不僅無家可歸，因於南國生與長所造成的語言腔調及生活文化， 都被拘謹且處處以「禮」所囿的日式文化壓迫，導致遭遇的歧視不斷。 他們時常向著南方，遙望台灣， 回想過去騎著水牛漫步田陌間，在日本幾乎高貴到吃不起的西瓜及木瓜， 卻是他們兒時在花東縱谷俯拾即是的當地盛產， 往往激發他們更濃稠的思鄉情懷，心想如果當時被迫要引揚回日前， 就這樣一個人跑到深山那些政府找不到的地方，可能比回日本還要更好 然而這部電影或許有又或沒有提及，1945年日本戰敗， 將台灣主權交還予國民政府的同時，就算山水依舊，但政局丕變， 之後台灣的政治發展為避免過多爭論而不予贅述， 如林勝子女士，因母親往生後歸根台灣， 而選擇以婚嫁方式留在台灣克盡慎終追遠的責任， 不僅與其他家人被迫分離兩地，也必須隱瞞自己的日本血統而終其一生。 同樣地，片山清子女士的母親千歲，因經濟困難只得將女兒過繼給台灣家庭當童養媳， 從小失去父母關懷的清子女士，可能對母親的感覺，是怨恨大於思念， 當時的經濟窘迫，即使清子跟著千歲回到日本，恐怕最終也不是幸福團圓的大結局。 母女兩人最終不復相見，但清子家人秀出千歲在日本申請的戶籍謄本， 上頭「片山清子」的四個字，使病榻上的清子終於放下了對母親的心結， 但值得欣慰的是，清子雖然無法獲得母親的愛， 她選擇將孺慕之愛轉化貢獻給她的先生及小孩，彌補了從小的缺憾， 片中郭老先生細心地為妻子擦拭身體，這一幕，就足以令人動容。 現在的台灣也與他們心中的故鄉相去甚遠， 也許實質上回到了台灣這個家，但早已不是過去的那個家， 近鄉情怯的感受，最後只能以淚水做為總結。 然而身為灣生後代的作者田中實加，謹記祖母生前的鼓勵， 自掏腰包的紀錄這段過去不為人知的歷史， 所幸幾位灣生的親身回憶，將這段記憶以影音文字的方式紀錄下來， 這段電影並非一昧懷念日本治理台灣時期的正面影響， 「殖民地」仍然是那五十年歷史中台灣的代名詞。 只希望戰爭能得以消弭，讓這些過去的悲劇不再發生。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.218.222.229 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/movie/M.1445659725.A.B5B.html
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當年是沒得選擇的。想留在台灣改台灣這邊的國籍都不行。
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推！時代悲歌
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剛看完 推一個
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有人分享過 有些日本人家族隱藏身分留在台灣
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大推！非常好看
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書中有說。千歲有回臺灣找清子要帶回日本
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母親是這片的重點
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用了很多後來政權的解釋名冊。
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!!
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我看書的導讀說引揚還可以寄送60公斤行李回去，書裡卻
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這篇看到 規定能帶的>> http://i.imgur.com/97npBpD.jpg
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takayukiroom.blogspot.tw/2015/08/blog-post_24.html
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曙W生
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「3分半鐘看不懂《灣生回家》」---「台灣吧」
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樓上知道好多！
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覺得這是好題材 但看完電影覺得導演拍爛了 行銷做爛了
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我不懂電影為什麼要把引揚的規定 和日人的歧視輕輕帶過
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電影除了千歲的故事有比較深入外 其他人的案例看起來就只
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像是有錢的老先生老太太突然跑來說要尋根.....難怪被大眾
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誤會為當年他們都是有錢人 如果不是我原先就知道大致歷史
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這部片真的是讓人誤解灣生回家的涵義
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▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓灣生回家!▓▓▓▓▓▓▓
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松本洽勝自述那段，回日本老師說他太放空,其實是幽默帶
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過，實際是被排擠一直轉學，導演的某段訪談有提到
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不覺得看完電影會誤會灣生回家的涵義
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