[負雷] 評「一代宗師」-從動作、意境與哲學觀點

看板movie作者overtheskyru (屎兔兔)時間10年前 (2013/10/29 00:27)推噓48(77推 29噓 107→)

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與武術（或武打、功夫、武俠）有關的電影，中國、香港、台灣過去數十年，以香港為製作大宗，而香港只以其認定的武術娛樂效果在電影中呈現，甚少在影片中談到真實的武學原理與意境，因自己非電影業界人士，長期下來雖有關注，但也未針對這種情形發表評論，直到2013年王家衛拍攝的「一代宗師」，其號稱要拍出不同以往的武術與武林，本人看了預告，覺得又是一部不懂武術的電影創作者的錯誤想像，本來不想理會，但一些似是而非的影評，加上王家衛導演聲稱一般人看不懂無所謂，電影是要拍給武術家看的，因此忍不住跑到電影院，看了兩個小時，在座位上就暗自罵了兩個小時，內心不斷OS「不對。」「不是這樣的。」，有人覺得他應該把四個小時版本剪出來，我衷心希望不要，罵兩個小時已經很累，何況要罵四個小時。一部號稱籌畫十年，拍攝三年，耗費成本數億元，由國際知名大導遍訪上百個門派，邀請著名編劇，演員章子怡，梁朝偉，張震皆為一時之選，更史無前例要求演員梁朝偉練三年詠春拳，張震練習三年八極拳，如此高規格，拍出來卻是一部令人看了錯亂不知所云不及格的電影，有人以導演的藝術手法做辯解，但其實與其敘事風格較為無關，最主要在於導演與編劇不瞭解武術，其動作設計，以及延伸的劇情架構，武學意境，人物性格，人生哲學皆大大有問題，許多人看不懂這部電影或覺得難看，但又擔心也許是自己藝術水準不夠，無法領略導演的奧妙，此文可以幫許多人釐清，不是觀眾水準不夠，而是這部影片的問題。另外則因2013華語電影獎項重鎮「金馬獎」「一代宗師」入圍11項，對於燈光美術服裝獎項若得獎，我沒有特別看法，對於其未入圍劇本獎，則對評審頗覺「英雄所見略同」，但對最佳影片、最佳導演、最佳武術指導、最佳男女主角這幾項入圍若得獎則相當不認同，尤其前面三項，願意提供一些業界以外的看法，供電影評審專業人士斟酌參考。 ------------------------------------------------------------------------------ 1、「見天地、見眾生、見自己。」影評讚譽有佳的電影中名句，其實是一大敗筆：在撰寫此文時，我迅速回想幾部台灣過去跟運動技擊相關的電影，「聽說」裡的聽障奧運選手，「翻滾吧！阿信」裡的體操國手，「志氣」裡面的世界拔河比賽冠軍高中女生，這些人可以做到「見天地，見眾生，見自己」嗎？其實是很困難的，這幾個題材勉強做到「見自己」的層次，已是很不錯的發揮，「一代宗師」導演卻一下子把層級拉的極高，最後果然失敗。以男主角梁朝偉飾演的「葉問」的「見自己」層次，轉折很模糊，女主角章子怡飾演的宮二，勉強可說是報了殺父之仇（商業老梗）有所體悟，但處理的也不好，配角馬三硬塞給他一個弒師叛國的反派形象，卻又因為和宮二在月台對決被擊至撞火車重傷突然醒悟，很突兀的「見自己」過程。影片的每個人物，在「見自己」層次都已處理得很勉強，「見眾生」及「見天地」層次則幾乎看不到，電影中的這句台詞以及其他類似台詞看似頗有意境，其實是像近年流行的網路文青，部落格和臉書上常有的短句「人生就是….」，看似別有見解，但其實缺乏深度和厚度，無法支撐真實世界。 2、「寧一思進，莫一思停」看似有哲理，在武學中偏偏是一個評價不高的拳諺。「寧一思進，莫一思停」根據梁饋撰寫影評，為形意拳書中的拳諺，這點暫不考證，梁饋所寫專捧「一代宗師」的長篇影評，通篇錯誤甚多，後面會再分析。拳諺千百條，導演編劇幾乎不用，卻挑了這一句，無非是要襯托宮二的仗藝躁進性格，但以此達到戲劇功能為限，若擴張成武學意境或人生哲學，則又是另一錯誤。「寧一思進，莫一思停」並不高明，那應當如何？武術充滿風險，當然是「當進則進，當退則退」考量。「寧一思進，莫一思停」的解釋可能為：第一，技擊過程情況危險時，心思不可慌亂空白，必須沈著找出對策。一般稍有訓練的運動技擊者，不會犯此錯誤。第二則是要選擇發動攻擊或不發動攻擊勝算不明時，就選擇發動攻擊。第三則是對招中主攻擊或主防守的考量。電影似乎採第二種解釋，但拳諺這麼多，為何只用到一條就用到不是很高明的？這能標榜出什麼意境呢？武術過招必須審酌情勢，2013世界棒球經典賽中華隊對韓國一路領先至第八局，結果郭泓志一上場投沒幾球被韓國轟出全壘打逆轉，就以這個簡單大家能理解的例子說明「寧一思進，莫一思停」的層次。若真要奉為圭臬，那棒球場上就沒有保送了。 3、武林不是幫派，導演把武林氣氛拍的很像幫派爭鬥。我在電影院看「一代宗師」時，從頭開始就一直覺得不對勁，看了約1/3就找到那種不順的原因，導演的節奏色調拍的很像幫派，若把其中的武林門派替代成幫派，則劇情可看成一個北方的幫派到南方金樓搶地盤嗆聲，各幫派火力不強，結果游離於各幫派的殺手級人物出面化解危機。幫派的二號人物把大哥殺了，大哥的女兒在眾人反對之下，殺了二號人物為父報仇，幫派內鬥後從此一蹶不振。有人可能認為黑道幫派和武術門派都是一樣的，都是要殺人傷人防衛自己，部分幫派如青幫洪門似亦與武術有關連，但幫派終究不是武林，動機目的活動內容都有差別，一個武術高手、大師、宗師，都經歷過尋藝、習藝、現藝、傳藝等階段，這些階段之艱難與豐富，常令後輩仰之彌高，終生崇敬。幫派則僅強調為利益用武器兇殺。 4、既講宗師，演員卻都演不出宗師風範。習武之人雖多看似比較沈穩內斂，但不必然就代表其性格必定內向外向，開放保守，只能有一種固定形象，只是因大師經歷過尋藝、習藝、現藝、傳藝等艱難階段，其風範應有特別方式演出層次，展現出特別的自信與氣度。宮二：章子怡演出一種冷冽的感覺，比其甄子丹飾演的葉問對打時的無表情，更多了許多寒氣，有特殊的戲劇魅力，但可惜的是受到導演和編劇的拖累，氣質無法與武術宗師契合，比較像是女殺手，女幫派首領，女名角等別種深沈角色。加以武術動作設計，不但呈現不出八卦掌的內涵，身手也明顯比起之前的「臥虎藏龍」來得退步，動作戲是一大缺陷。葉問：梁朝偉在其中的文藝愛情部分，演來依然絲絲入扣，但仍然是受到導演和編劇拖累，究竟要呈現什麼樣的葉問宗師形象？從梁朝偉的演出其實是得不到鮮明輪廓，至於武打戲的缺陷，比章子怡嚴重多的多，每場武打戲幾乎都是敗筆，若以此題材得獎爭議性頗大。宮老先生：此人物的設計和演出都是失敗且多矛盾。武學上宮老先生真正動手只有跟馬三胡亂廝殺了幾手，其他有關他的宗師地位都是靠他自吹自擂，缺乏說服力。性格描寫則頗多矛盾，自己在北方合併形意拳門派，囂張地跑到南方來要北拳南傳，在別人地盤主張「大是大非」，徒弟一出手就打掛別門派，又轉而告誡徒弟要謙讓。跟徒弟嗆聲要廢他武功時，完全沒有戰略考量，一出手就被打死，要凹成用生命感化徒弟也太牽強，這位老先生的演出連「見自己」的層次都很困難。一線天：張震飾演。整個人物拿掉對劇情沒有影響，可有可無的雞肋，宗師氣度或許改拍另外一部電影才能展現。 5、武打戲打得落漆，宣傳訴求改為強調武林人物情結，非強調武術，武術與武林可以如此切割嗎？評「一代宗師」之前，已先針對武術動作的部分，發表了部分評論，但因考慮有的影評先入為主，認為動作與意境、哲學是完全切割開的，所以本篇前文先談了些某些影評在意的意境和哲學，接下來則針對武術動作及武學原理的部分分析。武打動作對武術題材自然是非常重要，許多武打電影幾乎完全就是在看武打動作的娛樂效果，武打動作打得好不好看，可以說是武打電影的關鍵。但本人也知道，電影不是紀錄片或教學片，並不必然呈現真實武術動作，實務上也困難，對於導演、編劇和演員而言，若是都必須懂武術或有武術基礎，武打題材將會大大受到限縮，稱職的導演不必然是某方面的專家才能拍該領域的題材，若是拍游泳就要真懂游泳，拍體操就要真懂體操，拍拔河就要真懂拔河，那豈不累死導演，編劇和演員亦然。對於武打電影，也並未要求一定要呈現真實武術，武打中的武俠電影，例如90年代的笑傲江湖，李連杰一個盪劍式從樹上俯衝下來貼著地面用劍尖盪開身體，娛樂效果十足，觀眾都看得津津有味，討論其符不符合真實武術是沒有意義的。但對於「一代宗師」這一類欲呈現真實武術世界的電影，顯然必須打得愈真實，才能顯現電影的說服力。有的人會覺得，電影談的是人性，任何技術面都是其次，最後還是要表現人性和人之間的情感，例如日劇以醫院鬥爭為題材的「醫龍」。但醫生的開刀畫面難道就因此草率或省略嗎？把「醫龍」最後一場數十分鐘的開刀戲拿掉，整部戲的質感不就走味了。所以不要小看武打戲，不管要呈現什麼樣的電影風格，都應認真處理。更何況許多電影的精彩情節，是從技術面延伸出來，過於逃避，要如何處理料理題材、推理題材、科幻題材……的電影？ 6、「宮二和馬三在火車站月台對決，兩人向前奔跑數步，各出一拳擊中對方肩膀。」這動作很有氣勢？傳統武術邊奔跑邊出拳？還是奔跑到定點，來個緊急煞車然後出拳？導演可能日本武士對決看太多，持刀奔跑出刀，無論如何想辦法在對方身上劃上一刀，失去重心跌倒也無妨，以武士刀的特性，這還有一點道理，但以傳統武術的發勁方式，奔跑出拳的意義是什麼？八卦掌是難度高的武術，但看章子怡的肌肉骨架，要怎麼讓纖細女子的直拳長勁跟一般男性武術家相同，讓她敢選擇跟對方互毆各中一拳？畫面看起來很有氣勢，不過就是商業考慮，欲呈現「駭客任務」般的印象。 7、陽手代表慈悲，真是打得莫名其妙。裡面有一場戲，相信很多人看得莫名其妙，宮老先生和葉問過招，葉問手翻來翻去，也沒真的打到對方身體，一番「高手」意境之後，宮老先生認輸。我在看時，心中略微揣摩回想，過去幾十年哪些跟武打有關的電影小說漫畫的情節，讓導演去發想這樣的高手過招，後來我看到網路上這一段王家衛接受訪問對電影的解釋。 2013本文內容摘自1月10日出版的《南方週末》『9.葉問是怎麼贏過宮寶森的？片中葉問和宮老爺子掰餅這一場，一般人不知道為什麼梁朝偉一次是掌心向上，一次是掌心向下。要是行家都會知道，掌心向上的叫陽手，一般來說就是“慈悲”——你的重心從地下上來，會傷人不會死人；陰手就是“超度”了。葉問試過陽手，試過陰手，他知道都不是方法，最後用了聽橋，就好像詠春的黏手，也跟太極的推手一樣，就是順你的勁兒，跟著你走。所以其實很過癮的。但是有些東西要內行看才會說，“哎，王導還是懂一點哦！”』陽手代表慈悲，因為一個人你把他往上打飛出去，力量會分散，陰手代表超渡，因為地面有阻力，力量沒有分散，所以會致人於死，聽起來好像有點道理，但符合拳理嗎？導演大概是印象中一掌打下，對方化做一攤肉泥的小說情節，想當然爾，地面有阻力必定代表對方受傷較重，但其實狠不狠，慈悲不慈悲跟手心向上向下是沒關係的。跟什麼有關係，當然是跟你想傷對方的程度，拳或掌的速度、力量或勁道大小有關，你手心向下輕拍對方肩膀，能超渡什麼？重量級拳王由下而上用勾拳攻擊你腹部造成你肝臟破裂，代表什麼慈悲？傳統武術設計，手心會向上向下多與相對位置有關：攻擊喉嚨要害橫砍自然手心向下。腰斬則為手心向上，手心向下則不順，撩陰掌攻擊下體甚為陰狠，卻是手心向上向下都可。硬套陰陽，把手心向上向下跟傷人意念程度扯在一起，如果導演沒有這種錯誤認知，就不會有那場令人感到莫名其妙的戲，高手過招，行家一出手，便知有沒有，隔空較勁未實際接手便可測出功力，這已遠超出本人的理解範疇，還請武林前輩們賜教。最後眾人在室內圍攻葉問，葉問掌心斜向上，一掌打在對方腹部，把對方打飛出去撞牆，照導演的意境這一掌該如何解釋呢？ 8、了無新意的武打戲，用的都是香港武打戲過去的概念。雖然加入了八極拳、八卦掌、形意拳的招式，但打法佈局、戰略戰術、勁道層次還是用了大量香港過去制式化、很商業化的武打方式處理。葉問在其中有幾場武打戲，一開始不知道為什麼和一群人打群架，打法毫無新意，在金樓和一群各門派高手對招，究竟動作上詠春勝過各門派的原因何在？和宮二對打臨陣從詠春變為八卦再變回來，則令人傻眼至極。尤其葉問最後一場武打戲，本人不瞭解詠春拳，對武術的粗淺認知，詠春拳以手法為主，腳法並無特殊專長。電影中葉問在回答對方是否有絕招，也是回以不過「三板斧」，此「三板斧」指的應是手法而不是腳法。但葉問在一小房間內，受到地頭蛇7、8個人圍攻，為了展現功力超凡入頂以一敵眾就算了，竟然嗆聲要「八腳」撂倒眾人（前面不是自己才說精髓是「三板斧」），然後便是梁朝偉吃力的踢腿身手，一個旋踢對方頭部的畫面，竟然用腳掌特寫帶過，我在電影院看了當場笑出來，如果是成龍，李連杰，甄子丹至少還帶個全身，武打戲打成這樣至此已是完全破滅。 9、宮二說：「我從小聽到的是我父親捏碎別人骨頭的聲音……」？宮二說一段話，大意是我從小看父親跟別人過招，聽到的都是對方骨頭碎掉的聲音… …我在看時，大概想了一下導演編劇為什麼要設計這樣的對白，可能是為了突顯宗師的真材實料，也說明八卦掌或傳統武術絕非花拳繡腿殺傷力極高，一出手就能斷人骨頭，另一方面也顯現宮二的歷練，見過真正場面，從這種環境中培養出狠勁與膽識，絕非普通弱女子，也呼應她接下來所說，父親說她長大必定是個人物云云。一個長相清秀，身形纖細的女性，用理所當然的平常方式，敘述父親如何和人過招斷人骨頭，有過斷骨經驗或身邊人有過經驗者，都知道斷骨劇痛真的會讓人痛到哀嚎，而他的父親是一代宗師，門徒眾多，帶著使命力促北拳南傳，還會訓誡門下高徒馬三不可躁進名利。這樣的高手，一過招就把人骨頭弄斷，有必要這麼殘忍嗎？這又是一段不從武術出發，胡亂想像動作或意境的設計，也讓宮老先生的性格再次陷入矛盾。從功力程度來說，如果是高手找宮老先生過招，行家一出手，便知有沒有，有必要斷骨才能分高下？如果對方程度低，不是應更能展現八卦掌的神妙，不用斷骨，擒拿即可就能顯現出功力。從對方來意來說，如果是善意武學請教切磋，把人斷骨則太過。如果是惡意挑釁，挾怨傷人，那可能逼得宮老先生不下重手不行。問題是劇情塑造宮老先生並不是這種到處樹敵的人，他還訓誡門徒不懂收斂的哲學。所以這段對白是否又是把高手出手意境胡亂想像，既不真實，也不具啟發性。楊露禪世稱楊無敵，「聞有藝高者，輒拜訪與之較量......但未嘗傷人。」楊露禪傳三子，第三子楊健侯又傳子，長子楊少侯「功屬上乘，拳架小而剛，動作快而沈，處處求緊湊，其教人亦然，因好出手即攻，學者多不能受，故從學甚少。」楊健侯二子早么，楊健侯三子楊澄甫「其教人多屬大架子......適與乃兄相反，因性情和順，從業者眾，譽遍南北。」一個老師教學「出手即攻」，都還會「從學甚少」，自己門下弟子尚且如此，那些和宮老先生過招被斷骨的人，難道每個就心悅誠服，眼界大開，深深感激高手讓他知道八卦掌的奧妙？還是懷恨暗罵呢？至於宮二說的另一句網路文青：「從小我在我父親身上看到的不是招式而是意」，我想不出一個小孩子究竟為什麼看到不是招式而是意，這意指的是什麼？該不會告訴我又是那句「寧一思進，莫一思停」吧。 10、編劇顧問張大春提供的劇情架構並無優異之處。解讀「一代宗師」，有幾篇長篇文章值得探討。一是王家衛接受南方週末記者訪問，提出他對影片及武術的看法。另一則是編劇顧問張大春，媒體報導王家衛在拍攝期間就劇本細節不斷詢問張大春意見，張大春發表的「丁連山生死流亡」則可看出提供部分劇情架構。另一則是台灣的研究生梁饋在網路上發表的長篇文章，引經據典地以各種資料佐證「一代宗師」的真實人物歷史並闡揚片中的道家哲學。這幾篇文章對許多觀眾產生了說明佐證的催化效果，讓觀眾更加覺得原來影片看不懂的地方，竟有這麼多學問，因而更加肯定影片。但這三篇文章其實都有許多錯誤和問題，看了這三篇文章，本人反而更加確定這部影片充滿了對武術動作、意境、哲學的錯誤認知。先談張大春的「丁連山的生死流亡」。一個戲劇張力極強的劇情架構，可以為影片產生吸引人的魅力（但也不是絕對，厲害的導演仍能把一普通劇情架構拍得極為動人）而張大春所提供的「丁連山生死流亡」卻是一弱的架構，本來張大春發表此文某程度可為觀眾釋疑，但其實顯現本片在劇情架構並沒有優異之處。文中寫道，民初時空，某軍閥欲清除舊革命勢力引出亂黨，設計把手上關了幾年一位患精神病的日本浪人，故意放到大街挑釁，亂喊此地大日本國土，斬殺靠近者，則革命亂黨一定受不了這種挑釁，出面殺日本浪人，接著日本一定會追究，就可以借日本人清除舊革命勢力，非革命黨人的武術高手宮老先生和師兄丁連山因怕鄉親無辜受害，兩人商量，一當表，一當裏，一當光明，一當黑暗，由丁連山襲殺日本人，宮繼續掌門，丁從此失去門派位置流亡天涯，多年之後兩人再相遇，才有煮蛇羹那段哲學對話。看似轉折的架構，其實問題頗多。一個民間門派，有什麼必要去分表和裏，明和暗，到統治者的階段才有需要吧，就算要協助暗殺，民初時代為何不用槍要用武術？軍閥的計謀也很奇怪，一個日本人在街上亂喊亂殺人，為什麼一定是革命黨人去殺他，一個日本浪人可以引出多少亂黨？日本人要如何追究？人最後也真的被殺了，後續日本人和軍閥如何處理，卻又交代的很模糊。我不瞭解如何判斷稗官野史，鄉野傳說，也不是很清楚文學與史料之間的引用關係，但從武術判斷，這一段資料實在是存疑。文中提到，宮和丁認為，兩人若出手只有兩種結果，一是殺了日本浪人逃亡，另一則是被日本浪人所殺，這就很有問題，因為軍閥設計是要革命黨人出手，革命黨人若出手，當然就是開槍打死日本人逃亡。既然如此，為何要自陷於萬般掙扎痛苦，非出手不可。所以這一段設計或對話都是很怪異的，如果是張大春根據原文所改寫，那就不夠真實，如果這是直接從丁連山的回憶抄錄出來，那丁連山的回憶錄可信度就有質疑的地方，是否撰寫內容本身就有誤。張大春以原文做根據，寫了「丁連山生死流亡」，以小說角度並無不妥，但若許多人看了他的這篇小說更加肯定「一代宗師」的人物內容是真實的，因而更加喜愛電影，那引用這篇文章便有爭議，從文章內容無法確定張大春是否明顯地在為電影提供佐證，到底他只是在寫一篇小說，還是有要讓讀者產生電影符合真實歷史人物的效果？梁饋影評說張大春考證確有金樓會，則是欲達到後者的效果。張大春的「丁連山生死流亡」，談到武術部分極少，整體文章比較像是一代刺客，一代革命人物的傳記。文末提到丁連山在香港遇到葉問，丁感嘆自己沒有早生二十年，兩代高手無法過招。這一段若是張大春小說所加，那是文人為寫小說胡亂想像，若是丁連山回憶錄所載，那丁連山是否是個高手，恐怕都有問題。老年丁連山和中年葉問可否過招，當然可以，行家一出手，便知有沒有，武者年老體衰是必然，但功力展現層次不同，雙方必然清楚切磋的意義。電影中丁的感嘆，結果又是讓電影呈現自我矛盾，宮老先生不是和葉問高來高去過招，又親自出手要拿徒弟，為何宮可出手，丁卻因年紀大無法出手？電影沒有任何暗示（生病），只看到一個自稱高人無謂感嘆，毫無宗師氣魄。 11、梁饋影評長文，陷入武術研究「盡信書不如無書」困境。梁饋的長文問題在於不懂武術，誤解甚多。梁饋的文章發表於臉書時，自介為研究所學生，本來他這篇文章，出於研究興趣非為商業利益，再者引經據典，查詢資料，佐證分析論點甚為豐富，難得有人願意花功夫研究電影武術的呈現，這部分應給予肯定鼓勵，期望他能再多深入研究發表。但現今社會對武術的理解模糊誇張，這樣的文章卻會更加深讀者的誤解，所以雖覺該生出發點及寫作心力很可貴，但仍須指出該文許多問題之處。因文章甚長，無法一一指出，僅就幾點：梁饋於文末提到章子怡在雪地打八卦掌，為大美之作。我在電影院看這一段則是急著想起身，章子怡把八卦掌打成八卦舞，何美之有？一般人也許無法分辨武術和舞蹈的差別，但梁饋既引經據典，作了許多分析，看起來似乎懂武術，但若連武術與舞蹈的差別都搞不清楚，則也是與一般人沒有差別，其引用武術相關資料，容易陷入有聞必錄，無法做到盡信書不如無書，文章的可信度勢必受到影響。退一步若不從武術只從舞蹈角度來看章子怡的八卦舞，也是普普通通，細膩精緻不如看優人神鼓或雲門舞集融入舞蹈的武術動作。不瞭解武術，無法判別盡信書不如無書，再舉梁文中一個例子，其寫到某軍閥試探高手，連開兩槍為虛，高手不為所動，第三槍為實，一開槍高手便挨到軍閥身邊。文人對武術有過多想像，事實上武術對槍枝就是九死一生，剩下一分則是看運氣，像這種標榜對抗槍枝的傳說，跟輕功及刀槍不入的傳說一樣，若作研究其實根本應該不取，避免以訛傳訛。哲學部分，因梁饋對「道生一，一生二，二生三」的哲學很有興趣，極力將電影層次以此解說，但本人前文已提到，電影連「見自己」層次都很困難，更何況「見眾生，見天地」，電影的哲學是很薄弱的，為了文青，把一線天，宮二，馬三，名字取得似乎帶有哲學層次感，但標準何在？為什麼一線天代表一，宮二代表二，馬三代表三？那葉問和宮老先生所代表的一二三層次又應該為何？梁饋欲套用哲學，讚美肯定「一代宗師」，恐需有更清楚的標準，才能說服人。 12、王家衛接受訪問，提了14點說明，看了則是對其武術認知更加充滿質疑。與梁文一樣，無法一一指出，略舉幾點，王家衛接受訪問談八卦掌「詠春拳基本上是直線的，隻有眼前路。最主要的是面對面，他認為兩點之間直線最短。但章子怡的八卦掌，認為兩點之間最短但不一定是最快。她會繞圈，走到你背後。這也代表了兩種人生態度，一種人眼睛永遠望著前面，章子怡是永遠看後面，到最後她寧願留下，因為她一生都在回頭。」從武學的角度，實在不理解王家衛在說什麼？什麼叫兩點之間最短但不一定最快？八卦掌繞圈切入對方側邊使對方背勢即可攻擊，真要走到別人背後要花多少時間？至於因此一個代表看前面，一個代表看後面的人生態度，這種延伸則是錯誤想像，八卦掌繞圈往前走及走到別人背後，不都是在盯著對方看的，跟永遠看後面，一生都在回頭文意完全合不起來。導演編劇的一知半解，因此在電影中設計了一堆仿似網路文青的對白。這就像拍一部游泳選手的電影，看到選手游蛙式，便說「人生就是要手腳並用。」，游自由式便說：「人生就是要自由自在。」游仰式便說：「人生要換個向上的角度看。」游蝶式便說：「人生就是起起伏伏。」這樣的對白觀眾買不買單呢？整體影片若無深度厚度要如何支撐這樣的對白。王建民在洋基投19勝，你請他發表他對投球內容的看法，我想怎麼講隨便一句都會讓人覺得寓意深長，發人省思。所以宮二勸葉問要看身後身的對白，究竟是從什麼角度？人生、金錢、感情、武術？還是因為我八卦掌會繞圈，所以想當然爾來一句身後身的人生哲學呢？至於王家衛稱探訪的門派都很信任他，不會向他抗議，因為葉問是主角必須打贏各門派，其實電影誰打贏誰，講個道理出來即可，華人電影打了幾十年，日本的空手道不曉得被我們打掛幾百遍，也沒有空手道的人出來抗議，一來是電影效果，二來傳統武術打贏空手道似乎可講出一番道理，可惜電影中並沒有表現出來，為什麼詠春拳可以打贏形意拳、八卦掌，似乎只因為他是主角，而這種神格化主角的設計又造成劇情本身的矛盾，既然詠春打遍天下，只有在對宮二時或有情愫干擾因素一招落敗，那葉問又何必要去學宮家六十四手，連宮老先生都是你的手下敗將耶。 13、以武學觀察，提供金馬獎專業評審一些看法。最佳男女主角：章子怡的確演出有特別魅力，但如前所述，比較像是演冰天雪地裡的一代女殺手或一代女特務，武打戲也扣分，評審若考量非戰之罪，或許可以給予獎項。梁朝偉的武打戲則是扣分太多，文藝戲或許演來細膩精湛，但畢竟未把葉問一代宗師的輪廓給定位清楚，這部分也許導演編劇也不清楚，但至少章子怡有明確演法，梁朝偉在片中則模糊。最佳武術指導：香港武術指導在過去的電影中，呈現出很好的娛樂效果，80年代的成龍的逗趣打鬥，90年代的黃飛鴻系列，都是佳作，黃飛鴻式的目不暇給打法後來一窩蜂打爛了，到了李安的「臥虎藏龍」，在兼顧觀眾跟得上的速度感又能清晰展現武打動作，開創另一武打新局，可惜後繼無人，仿作如中國「英雄」等片都失敗，香港武打無新意沈寂多年，李連杰再次挑戰武打的「霍元甲」仍無突破，一直到甄子丹主演的葉問一、二，動作快速兼有內斂淡定的氣質，才又展現新頁。此片的武術指導袁和平，同時也是過去臥虎藏龍的武術指導，就開創武打新意而言，自有其相當水準和能力，但影片最後風格決定在導演，所以李安要求的風格產生了「臥虎藏龍」，王家衛的要求則產生「一代宗師」，梁朝偉一開始打群架和張震打群架，風格像「駭客任務」，章子怡和梁朝偉對打像「臥虎藏龍」裡的客棧武打，梁朝偉最後在室內跟眾人對打，則像90年代以來香港武打慣用手法，整部片武打充滿過去影子，並未產生令人眼睛一亮的新面貌，期待落空。最佳導演：王家衛無法駕馭武術題材，華麗糜爛，自成一格的藝術手法不是問題，其若真是藝術走向，細細多咀嚼幾遍也可體會，偏偏他用了大量商業手法，看得懂的劇情部分，例如金樓宮老嗆聲，徒弟出手，葉問代表出面，宮老逐徒弟，徒弟叛國，宮老拿徒弟反被打死，宮二為父報仇堵人對決，對方落敗悔悟……都沒有什麼轉折層次，與印象中理所當然的武俠小說橋段差不多。看不懂的部分，則往往是因為不明切割，找不到線索，例如葉問一開始打一群人的身份究竟為何？這也導致一線天與他人沒有連結，戲份變得可有可無。加上缺乏深度厚度的文青對白，以及最關鍵的多場武打戲未能呈現新風貌，在宣傳強調的高規格製作，不免對導演感到失望，若導演放棄武術這一塊，改拍「一代名角」或「一代特務」也許味道就對了。最佳影片：也是結語，無庸質疑，這是一部失敗的影片。 (本文為友人所撰寫，因其所託而代為po文) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 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推

joeblack0205

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