妳錯了啦
其實村上很多書都有批判日本對二次大戰的態度
只是都採用隱喻的方式比較多
只有在邊境近境 諾們喊戰爭 有明確點出日本的問題
這些美國學者魯濱再他的 研究村上春數一書都有提到
另外大江建三郎則是另一深沉反思的作家
※ 引述《MARC316 (住手老爺...哎呀! )》之銘言：
: 終於看完after dark。比起我以前那種對待村上小說的，細嚼慢嚥式的閱讀
: （在沒有參透該段之隱喻、呼應或語句用法背後的含意前，絕不輕易往下翻）
: 來說，這次就像是在公車上吞三明治一樣，是又急又快的瀏覽。不例外地，after dark
: 還是一部令我有好感的作品。
: 真正有趣的是，這還是我第一次，看到村上這麼明確地處理中日仇恨的問題。
: 因為看書的節奏被某些雜事打亂，無奈只好停下來幾次，回頭過來卻發現沒有
: 耐心從頭開始了，於是打定了再看一次的念頭，以快速的方式看過一次。
: 也許就是因為這個方式，讓我在書看完的一個小時後，才驚覺這本小說裡村上
: 隱喻式的用法，原來是直指現在中國現在仇日的現象，並且對改善兩者關係表達出
: 善意的。當然也許我以那種陷入泥淖的讀法讀完，也可能會無法理解到這一點也說
: 不定，哈哈！
: 一直以來只知道村上對於日本侵華時種種匪夷所思的暴行，感到深刻地驚訝與沈重，
: 並對現今仍有軍國主義餘毒思想的人如石原慎太郎，懷有厭惡之意。但從來沒有見過他
: 在作品中談過這件事。
: 然而，就在after dark裡，他個人對這件事的表達卻一直以副線或隱喻的方式進行
: 著。
: P47
: 「這樣胡亂地打，打的手應該也相當痛噢。… …大概忽然火爆起來。頭腦完全不會
: 思前想後了。」
: P92
: 他的外表給人一種整理得很整齊的房間般的印象。看不出示會去賓館買中國應召女
: 的男人。而且還把對方不講理地毆打一頓，把人家的衣服剝光帶走的那一型。不過事實
: 上他就是這樣做了，非這樣做不行。
: P152
: 拿起這些東西一一檢查時，白川臉上始終露出「這些東西為什麼會在這裡？」的神情
: 。含著微量不快的，訝異表情。當然，他還完全記得在「阿爾發城」的一個房間裡自己做
: 過了什麼樣的事情。就算想要忘記，右手的疼痛應該也會讓他想起來。雖然如此，在那裡
: 的一切事物，在他眼裡看來，幾乎都顯得不具有正當意義。是沒有價值的廢棄物。本來就
: 不該侵入他的生活的那種東西。……他繼續進行發掘著最近的那個過去所留下的難看遺跡
: 。
: 村上以一個戰後出生的日本人來檢視當時日本的侵華暴行，對這段曾被日本政府
: 隱瞞的歷史始終是驚訝而難以理解的。在這些段落中，他除了指出現今的日本文化樣
: 貌，完全不像曾有過這種殘暴的歷史作為，但確實是做了，也指出這件事同時也對日
: 本本身造成各種形式的自我傷害。
: 第152頁尤其明白，身為日本人，他質問著這段歷史的必要性。究竟為了什麼，做
: 出那麼不可原諒的事呢？結果竟是如此不堪一擊的勢力擴張，與他認為毫無意義的經濟
: 、物資等掠奪，面對這樣難堪的遺跡，「就算想要忘記，右手的疼痛應該也會讓他想起
: 來。」
: P203
: 「你可能會忘記。我們卻不會忘記。」
: 「所以呀，我搞不太清楚，不過你們弄錯人了……」高橋說。
: 「你逃不了的。」
: P204
: 總有一天會在什麼地方，意想不到的時候，忽然從背後被人敲打。然後會發生什麼事
: 情呢？
: P207
: 「你逃不了的。」高橋一面仰望著那弦月一面試著發出聲音。
: 那話語的謎樣聲調，以一個隱喻留在他心裡。你逃不了的。你也許會忘記，但我們
: 卻不會忘記，打電話來的男人說。在思考著話中含意之間，開始覺得這個留言好像並不
: 是給其他的誰，而是直接衝著他這個人來的。……我們，高橋想到。他說的我們，到底
: 是指誰呢？還有他們到底不會忘記什麼呢？
: 村上以白川棄置手機的方式，巧妙地讓高橋聽到那些充滿仇恨的威脅話語。
: 高橋就是村上所描寫的日本下一代青年，在莫名其妙的情況下，就像不相干的路人
: 一樣被捲入，代表著先祖被強烈地憎恨著。
: 被老一輩中國人與新一代中國人一起恨著，並且不單只是恨，那即將有成為實際報復
: 行動之虞。村上對於這點深深擔憂，「然後會發生什麼事情呢？」，如果真的發生了什麼
: ，那無窮盡的冤冤相報到何時才會結束呢？事實上，前一陣子大陸激烈的排日行動，似乎
: 已經將這個仇恨巨輪又向深淵推動了。
: P147
: 瑪麗說：「我從第一眼看見她的時候，就覺得很想跟那個孩子做朋友。非常強烈。
: 而且我們，如果在別的場合，在不同時間遇到的話，我想一定可以成為好朋友。……」
: ……
: 「……可是我覺得那個女孩子，好像現在已經住進我心裡似的。好像她已經變成我
: 的一個部分了似的。我沒辦法形容。」
: 「妳可以感覺到那個女孩子所受到的痛苦。」
: 「也許是這樣。」
: 村上也透過瑪麗表達自己個人的意念。瑪麗跟中國雛妓交談，就好像村上自己去
: 發掘著日本那段殘暴的侵華歷史。在那跳脫出來，研讀兩國歷史過程中，他巨大的驚
: 愕與同情令他不由得對中國產生的強烈的惻隱之心，以身為日本人的立場，表達自己
: 的同情心態，並表達友好之意。
: 有趣的是，村上這樣提倡「瞭解並接受自己陰暗面，才算是健全知性」，與「面
: 對過去，不需要背負，但試著去理解那段記憶，才能堅強地活下去」的人，對於日本
: 侵華的歷史，卻總是表達態度在「驚訝」跟「難以瞭解」上，從來沒有，或甚少有
: 「愧疚」的意味，更別說「道歉」了。
: 當然村上不需要也沒必要道歉，我想說的是，連他這樣勇於瞭解那段歷史的日本人
: ，都有那種想「對於我先祖的錯誤，我感到很遺憾與驚訝，並且對中國方面給予極高的
: 同情」這種撇清關係的惻隱之心，不也正是日本政府現在對中國溝通的核心概念嗎？
: 日本人果然是偽善又精神潔癖到極點，這點竟然對村上這種被右派指為「失去日本
: 傳統精神」的作家也有影響。也許，對他們來說，表示「愧疚」這種精神負擔，一旦由
: 政府發起，全民背負著一直生活下去的話，更會造成國內的動盪不安吧！甚至又要有許
: 多極端保守的人物與事件要發生，要發起反動，那可能會一發不可收拾了。
: 中國這邊要求道歉、還原歷史的明確要求，對上偽善、精神潔癖，想撇清過去重新
: 振作的日本，這兩邊想取得共識，真的有比兩岸簡單嗎？誰說兩岸是東亞最後的問題呢？
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 219.86.42.177
推
61.220.96.65 05/30, , 1F
61.220.96.65 05/30, 1F
→
61.220.96.65 05/30, , 2F
61.220.96.65 05/30, 2F
討論串 (同標題文章)