Re: [閒聊] 入定的定義

看板meditation作者 (Carl)時間12年前 (2011/11/25 18:36), 編輯推噓1(105)
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ilanese定義了「入定」是「無念而有覺知的狀態」, 無念是:沒有念頭,而有覺知的狀態。 然後說佛家常說的色界四禪共同禪支的「心一境性」禪支, 就不一定符合道家的說法了,因為「心一境性」還有個「一念」。 但按照南傳阿毗達摩對心的定義: 心的作用是認知,覺知所緣。 就以安般念的初禪為例, 初禪心的作用單純就只是覺知"似相",不做任何其他事。 初禪心會伴隨著33個心所,「心一境性」只是其中的心所之一, 心和心所一定同時生同時滅。 入初禪時只有初禪心和33個心所組成的名聚不斷生滅, 其他的心不會生起。 所以如果不了解阿毗達摩的理論, 就硬把道家的"有為"、"無為"、"有念"、"無念"套在四禪八定上, 這樣是不正確的。 -- 諸行無常,是生滅法;生滅滅已,寂滅為樂。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.24.95.210

11/25 18:38, , 1F
你把佛教四禪八定的理論套用在道家入定的說法,就對嗎?
11/25 18:38, 1F

11/25 18:38, , 2F
我還舉了個人、同門用無為法靜坐的經驗,還是會樂受的,至
11/25 18:38, 2F

11/25 18:39, , 3F
於那個樂受程度等不等同佛教的嘉禪支、樂禪支的程度,我不
11/25 18:39, 3F

11/25 18:42, , 4F
我從沒把四禪八定的理論套用在道家入定的說法,
11/25 18:42, 4F

11/25 18:44, , 5F
單純是在告訴你初禪不是你想的那樣.
11/25 18:44, 5F

11/29 16:38, , 6F
推~~
11/29 16:38, 6F
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