Re: [問題] 被冤親債主找到很衰小吧?
※ 引述《drea (星空下的背影)》之銘言:
: : 推 sesee: 所以滿天神佛放任累積有修好報的人盡情為惡就對了 XD 10/03 16:57
: : 推 Birdy: 這就是我最火大這狗屁體系的原因 10/03 17:38
: : 推 minoru04: 所以說最早的業是從藍綠藻還是三葉蟲時期累積的嗎 10/03 18:04
: : 推 secret7710: op??之前看過非常類似的故事 10/03 18:21
: : 推 jojolovetata: 很好看 推 10/03 19:27
: : 推 investment: 我想插花一個不marvel的問題那當初為什麼要嫁?? 10/03 20:15
: : → Lorenzia: 這種程度未必就會成為冤親,如果阿嬤放下了就會歸到婆婆 10/03 20:18
: : → Lorenzia: 自己的罪孽裡,在她死後償還 10/03 20:19
: : → investment: 如果發現阿嬤在前幾輩子有負過婆婆打平可能也不用還 10/03 20:26
: : 推 shiva999: 推belldany 10/03 21:08
: : 推 isacjvdov: 自已造的因果自已承擔 滿天神佛也只能勸你看開放下 10/03 22:40
: : 推 Hyver: 越看越覺得這句話安慰自己居多,讓自己放開,不要拘泥現在 10/03 23:40
: : 推 countrysong: 我討厭這種做壞事下輩子就會倒楣 這種安慰自己的話 10/03 23:56
: : 推 shizukuasn: 最討厭"上輩子那個人"犯的錯要由"下輩子一個完全不同 10/04 08:20
: : → shizukuasn: 的人(我管他靈魂是不是轉世還怎樣)"來接受懲罰 犯錯的 10/04 08:21
: : → shizukuasn: 人爽爽過完人生 被懲罰的人衰小要承擔 那這樣根本不能 10/04 08:22
: : → shizukuasn: 勸人行善或不要犯罪啊 反正下輩子的事"我"都不知道 知 10/04 08:23
: : → shizukuasn: 道的是"我的轉世" 那何不繼續"我"想做的一切呢 10/04 08:24
: : → ah122113755: 結果這種制度只是要好人放下 只不過是用他下輩子會 10/04 10:36
: : → ah122113755: 有報應這種說詞來安慰自己 實際上誰知道呢 10/04 10:36
: : → ah122113755: 搞不好他下輩子一樣爽爽過呢 10/04 10:37
: 因果輪迴這種體制本來就是婆羅門教用來控制平民百姓的手段,讓百姓被
: 欺壓時可以期待下一世會更好,事實上很有可能根本沒有輪迴這回事,
: 舉個例,以下有個新聞,美國有兩名大學生來自不同的家庭,兩人在大學裡相識
: 後成為一對情同姊妹的好朋友,兩人不僅個性、想法,就連長相也十分神似,
: 經追查後才知道兩人竟是同一個捐精者的女兒,證實伊莉絲與娜比其實是同父異母
: 的親姊妹。
: http://www.nownews.com/n/2014/01/22/1098106
: 上面的例子證明了什麼????證明了我們的身體、DNA和我們的靈魂(心思、情感和意志)
: 都是由父母親繁殖出來的,所以我們也常說小孩的個性、想法常常會遺傳到他父母的
: 。如果按照輪迴的說法,我們的靈魂和我們的父母並不相干,所以理當不會繼承父母
: 親的心思、情感和意志,所以上面兩位同父異母女生理當也不可能個性、想法會
: 十分神似,但事實上卻剛好相反,而這正是靈魂不是由輪迴來的鐵證。
: 所以既然我們的靈魂不是由輪迴來的,當然我們也不會有前世((全世界有前世觀念
: 的也只有婆羅門教和佛教)),那為何有些人會遇到鬼跟他們說『你前世欠我什麼什麼
: 的,今世要還來』呢????我認為那是鬼在騙人,騙人們去拜他們((因為鬼也需要人去
: 拜)),而婆羅門教和佛教的輪迴觀念會給這些鬼有一個最好欺騙的理由,所以
: 婆羅門教和佛教興盛的國家才會有那麼多冤親債主,反觀歐美國家卻很少有這種事發
: 生,原因就在此。
: 所以下次遇到冤親債主就不要鳥他們,他們不過是在騙人而已
這個問題我以前也曾經想過,提供我後來找到的答案給大家參考。
1.婆羅門教我不清楚,佛教的輪迴並非佛建立的,有些宗教理論是神創立世界,因為
神創立世界,所以神也創立制度,但佛教並不是,祂所說的是他所觀察到的世界運轉
過程,世界是眾生一念無明而成...(省略)...輪迴也只是一個世界運轉的規則,並非
佛所建立的,祂也不能控制,祂只能告訴你這個現象,更進一步告訴你如何避免在這
規則下往下沉淪的方法。
2.所以說自己造的因結成你所得的果,佛菩薩沒辦法插手這一塊。就算他想幫助人讓
惡果變輕,也是要透過此人自己的努力。就好像一個人如果有壞脾氣,如果他自己都
不想改,旁人也是無助於他的。
3.最後先不管輪迴,談一個現實的問題。
假設:今天小明的保人是你,共計借了1000萬美金,結果小明捲款失蹤,使你的人生
由彩色變灰暗,日日打工還債,妻子和人跑了,小孩托給親戚從此沒見過你,你日日
被人討債、夜夜怕被找到,你對小明無比憎恨,卻怎麼都找不到他。
直到20年後,有一天!你找到了小明。
然後你發現15年前小明有一次被車撞了,經治療後人也好了,不過前塵往事都不記得
了,一切重頭開始。而現在小明居然變成了一個大好人!他講話有誠信、對他人熱心
、致力於公益,是鄰里間眾人稱讚的善人。
好了,接下來你會做什麼?
(A)非常感動─既然小明成了大善人,那點錢算什麼,就算了吧~~
(B)非常理智─既然失憶了,小明也不記得這筆錢了,那這筆債就不算。
(C)非常憤怒─小明!還錢!
4.至於冤親債主是不是真的,只能說人有各種個性,鬼當然也有各種個性,就像有些
人喜歡獅子大開口、有些人喜歡騙人。只能說會找上你是因為有因緣,但這個因緣和
祂說的因緣到底是不是一樣、等不等值這就要判斷了。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 203.64.247.39
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※ 編輯: a503tea (203.64.247.39), 10/09/2014 14:07:55
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是的,因果只是一種世界運轉的規則之一,所謂因果就像種下種子結出果實,種下什麼
種子看你的心念,果實取決於你種下什麼樣的種子,沒有「誰」來界定因果。
這點佛教的觀點是和基督教絕對不同的,基督教可能比較像校規法律,有一個制定者,
有一個處罰者,佛教比較像說明書,告訴你坐蹺蹺板,這一端下來另一端就上去。
如果以基督教的觀點你大概會問我翹翹板是誰做的?所以先解答:佛教的觀點是翹翹板
是大家一起做的。(眾緣和合而成)
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