[轉錄] 觀點投書：母親節快樂！當母親卻不快樂消失

看板marriage作者darknight127時間9年前 (2015/05/10 22:04)推噓1(7推 6噓 17→)

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這是在風傳媒看到的一篇文章，給大家參考～原文網址：http://www.storm.mg/lifestyle/48397 ------ 觀點投書：母親節快樂！當母親卻不快樂？吳馨恩 2015年05月10日 05:20 「母親節快樂！」這個聲音傳遍了大街小巷，一年一度的母親節又到了，吃大餐、送禮物樣樣都來，各種餐廳、店面、百貨公司都有各式各樣、五花八門的促銷活動。看似似乎是慰問母親的辛勞、為母親「歌功頌德」，但這些其實都只不過是「表面工夫」。除了一年唯一的這一天，現實中，「當母親」，並不快樂！社會還是充斥著父權、性別歧視，女性主義法學家－凱瑟琳‧麥金儂曾說過：「做一個女人就是做一個被X的人！」女人被「妻職」與「母職」的枷鎖牢牢地鎖住，動彈不得，甚至無法喘息。這篇文章就是要討論「妻職」與「母職」對女人的迫害。「婚姻制度」是對女人的「奴隸制度」？婚姻制度，自古以來一直是對女人的「奴隸制度」。在現今的父權社會中的異性單偶制（一夫一妻制）婚姻，並不是兩個人之間的事，也不是兩個家庭之間的事，而是「一個女人與一整個家庭的事情」，婚姻中的女人不過是種「財產」，從「嫁娶」二字便可略知一二了，「娶妻」、「娶媳婦」象徵的意思就是「買妻子」、「買媳婦」，其實異性婚姻說穿了，不僅是合法的奴隸制度，還是社會環境驅使的「強暴」（這邊不是法律上或一般的定義，而是指對女人的物化與性宰制，是哲學上的意涵），而眾多女人期望的「婚禮」也只是「蓄奴與強暴的慶典」，更是「女人的葬禮」，「婚紗」不過是一張「包裝紙」，且與「壽衣」的概念相去不遠（顏色通常也差不多），等到被這張看似精美的包裝被父權的現實狠狠地撒開，就象徵著必須被丈夫與夫家「操到死」，同時還必須放棄自己的人生許多的可能性，以這層意義來說，這個女人被「埋葬」了，而且還是「活埋」！所以女人應該有自主決定未來「不婚」、「不生」、「不被綁在家裡」與「離婚」的自由。家庭主婦是「家務奴工」？「男主外，女主內」這個活化石的觀念到現在都還沒有消失，從「職業婦女」、「雙薪家庭」二詞就可以看出來，為何沒有「職業男性」、「單薪家庭」等稱呼呢？很明顯的看出來社會對「性別分工」的期待從來沒有消失過。就算是「職業婦女」都必須兼顧職場與家庭，男人卻只要在外努力工作打拚就能「事業家庭兩得意」，豈非太不公平、太強女人所難了！而且現代社會越來越多兒少的問題，各種號稱兩性專家、親子專家等等的人，以及整個社會氛圍，都會要求雙親必須花更多時間陪孩子，而且通常針對母親，針對女人。但是女人可能有很高的學歷、很高的成就，但為了「母職」，卻必須放棄一切，且女人可能根本沒有家務勞動方面的專業，因此同時社會也是將家務勞動是做事不需要專業的低下工作，對女人來說，這無疑是種枷鎖。家庭主婦要扮演夫家的秘書、洗衣工、洗碗工、清潔工、保母等等，雜七雜八的事情壓在家庭主婦身上，且幾乎是24小時、全年無休，使她們無法喘息。通常來說，家庭主婦是「無給職」，她們連一毛都拿不到。多年以前，婦女新知基金會與晚晴婦女協會就開始推動了「家務勞動支薪制」，但社會總是高喊著「母愛無價」、「家務是神聖的」，以這種包裝手法使家庭主婦進行「免費服務」。母愛是「無價的」沒錯，但現有作法更像是「免費的」，而且家務勞動若真是神聖的、偉大的，在現有資本主義社會的邏輯下，不是應該「得到很多錢」嗎？這樣看來神聖化的只有勞動本身，勞動者還是低下的工具。至於一毛都沒有可不是「剝削」可以形容的，根本是「奴役」（還是合法的現代奴役制度），「家庭主婦」形同「家務奴工」。女人是「母親」還是「生育工具」？婚姻往往同時也象徵著「生育」近年來生育率越來越低，社會將之當作「國安問題」，並視作是「女人的責任」，卻忽視現今社會對於生育的不友善。女人為什麼一定要生？傳統觀念總是認為要「傳宗接代」，而把懷運與生產的重責大任壓在女人身上，可以說是相當的「不人道」，生育這項行為，需要耗費大量的力氣與精神，還必須冒著生命與健康的風險，無疑「傳宗接代」是將女人是做「生育工具」。生育為何一定「醫療化」？若我們認為生育是自然的行為，就不該把生育過度的醫療化，將懷孕與生產的女人放進醫療體系，莫非將孕婦視作「病人」？婦女新知近年來開始推動了「自主生育」的相關規定，值得大家省思。女人不婚不代表女人不生，隨著時代進步，人工生殖科技慢慢的盛行，單身女性已經可以透過「借精生子」的方式生育。但台灣法律上卻不行，社會也認為婚姻是生育的前提，但生下來的小孩卻幾乎都是「從夫姓」，似乎與女人無關，可以說是將所有女人都視作「代理孕母」。拉媽也是母親說到母親，拉媽（女同志媽媽）也是不可以被忽視的族群。近年來，同性婚姻合法化一直是個被熱烈討論的議題。同性伴侶（法定性別上的）到底能不能結婚、能不能收養小孩、能不能人工生殖、能不能收養其伴侶的孩子等問題，往往遭受到父權、異性戀霸權的阻礙。台灣還有個專門阻止同志組成家庭的組織－「護家盟」，但是護家盟到底是在守護誰的家庭？同志婚姻合法異性家庭也不會被拆散，因此，護家盟應該正名為拆家盟（拆散同志家庭行動聯盟）。當然這些人也會主張，是在守護（他們自以為的）「婚姻家庭的價值」，不外乎就是「愛」、「忠貞」、「彼此尊重」，且他們認為同志是「淫亂」的，會破壞其價值。如果婚姻要「愛」、「忠貞」、「彼此尊重」才能結婚，而所謂「淫亂」之人不能結婚，那我要問一句：「多數異性戀男人怎麼會有資格結婚？」，多數異性戀男人不懂「愛」，只懂「支配」；去看看社會上出軌的案例，多數不都是異性戀男人嗎？多數異性戀男人根本只會「假道學」與「欺騙」；更不要說在多數異性戀男人眼裡，女人只是他們的「性玩物」，異性戀男人會「尊重女人」幾乎是「奇聞」。網路上充斥著異性戀男人看的色情片、社會上充斥著讓異性戀男人可以輕易地花錢玩女人的場域、連大街小巷都一堆取悅異性戀男人的「春色」（檳榔攤、Show Girl），還有嫖妓多為男嫖女、性犯罪多為男對女，這世界上有比異性戀男人更「淫亂」的族群嗎？若女人真想要一段有愛、忠貞與尊重的婚姻關係，在大部分的情形下，根本不該跟男人結婚！相反地，同志或跨性別伴侶，在這個如此恐同、恐跨的社會，能夠如此不畏懼與堅定，才是真正難能可貴的。像前一陣子新聞上，出國進行人工生殖，回國還要爭取孩子收養權的女同志伴侶－大龜與周周等等，比起許多生而不好好養、養而不好好教的異性戀伴侶，這動人的故事，讓我們知道「異性婚姻沒有比較了不起！」。有一種威脅來自「丈夫」在美國，每四名女性中即有一名會在一生中遭遇家暴；85%家暴受害者是女人；每15秒便有一名女人遭到丈夫或伴侶毆打；在台灣，家庭暴力也是相當氾濫的問題。若我們認清這些事實，就會發現，「丈夫」一直宰制著已婚女人的生死，已婚女人常常要「看丈夫的臉色」。還有已婚女性朋友們！請記得一件事情「結婚證書不是護身符，保護令才是！」。造成家庭暴力有一個很重要的原因，就是因為男人被父權社會要求成為賺錢養家、追求功名利祿的「工具人」，為了達成此目的，男人的情感遭到閹割，培養出所謂的「男子氣概」（並非等於陽剛特質，就像「三從四德」不等於陰柔特質一般，男子氣概是社會建構的一種姿態），而且這種姿態其背後象徵著「比女人高一等」，自然具有此特質的男人只能夠以暴力與憤怒表達其情緒，且將這些行為施加於他們認為「低他們一等的女人」。認真說起來，「男子氣概」比所謂人人退避三舍的「反社會人格」（如：鄭捷）危險多了（「男子氣概」會受到社會的認可，可以順著父權結構施暴，反社會人格則會被視作異常、危險的，被隔離、驅逐與遠離）。「幸福婚姻」常常不過是父權設計出來的騙局與陷阱，「愛情」往往更是男人扯出來的瞞天大謊，一直都是父權宰制女人的手段，只不過社會把它包裝得如夢似幻，好讓女人們落入這些「網羅」中。等到女人的存在不再有利用價值，其中殘暴的本質就會暴露出來。妳也許可以期待有個值得「依靠」的丈夫，但妳的「依靠」其本質，與「走鋼索」相去不遠了。若說單身者是「未婚」，已婚者就是「未離」！說到母親，還有被汙名化的母親叫做「未婚媽媽」。「未婚」一詞，其本身就是「單身歧視」，跟「未成年」的概念類似，「未婚」是以已婚者為中心、認為人一定會結婚下出來的詞。單身者不該被稱作「未婚者」，也不該不斷地噓寒「何時要結婚？」。相反的，是否不幸福的已婚者，更應該稱之為「未離者」，也可以嘗試著對他們問候「何時要離婚？」。「單身」與「離婚」都不該被汙名化，愛情與婚姻不該是人，特別是女人，任何人的全部！＊作者為性別不明關懷協會成員／基進女性之聲倡議專員 -------- 會轉這篇是因為這篇呈現出了另類的觀點不同於主流社會對婚姻關係、母親的想像提供了不同思考的管道這篇用字遣詞相當的直接且淺白甚至激進但無不點出了婚姻關係的要害至少能讓我們重新思考婚姻制度的存在與意義 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.141.65.78 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/marriage/M.1431266646.A.2E4.html

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