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討論串[心得] 左傳國事占卜案例重探2
共 7 篇文章
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這場爭執我倒覺得不必要 因為兩位都說錯了. 先天後天不能混用 這是對的. 先天後天必須混用 這也是對的. 所以兩位也都對了. 先搞清楚一個概念 諸位就知道先天後天到底要不要混用?. 先天為體 後天為用 弄清楚這個概念 剩下來的問題就不大了. 舉例來說 我現在主持一場法會 假設是施食濟幽科儀好了. 我
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看到回文S大說先後天八卦不能混用,其實我覺得不然,以下說一些我接觸中國易學家賈秉然老師後對於易學的見解。. 先後天八卦不但混用,而且是必須混用的,因為整個易學體系來說,就是先後天兩種體系的交互作用。. 大略說說我的看法,所謂先天八卦,天干,河圖等,其實都是從自然環境的變化取出來的,它們最終參考的,主
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先天乾南坤北,後天離南坎北,這就不多說了. 北方嚴寒固苦,故取義勞。不知所云請多讀書. 我懶得引書了,我直接解釋了.... 不是無所依據,是你不懂依據在哪裡.... 這要說也說不完,還是請你多讀古書. 不要一天到晚說古書沒用,讀不懂就馬上質疑古人. 艮不為馬,但是為狐,此亦取陽爻之"動". 乾震坎皆
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以下引用皆摘自周易古筮考. 哪個不是用某卦之某卦。這還不足以說明,文字記載用某卦之某卦,. 就是有取象解卦了嗎? 何以寫出「周易有之」四字就能證明不是占卜?. 請rechris98為大家解釋一下春秋左傳的文言文該怎麼讀才正確??. ==================================
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