[請益] 選舉君主制和總統制差別為何?
傳統上君主體制不論有無實權,大多會被認為會採取世襲的方式產生君主
然而在歷史上卻有所謂的"選舉君主制",其君王至少在形式上是透過選舉產生
既然這樣,和總統制本質上的區別是什麼?
為何所謂總統制算不上選舉君主制?(唯一例外,阿聯元首雖是總統,但仍被視為君主制國家)
是總統制有任期限制且不能世襲,而選舉君主制之候選人常有世襲貴族身分嗎?
然而在歷史上採取總統終身世襲制的國家並不算少
例如十九世紀時巴拉圭的羅培茲父子,他們的政權最後亡於巴拉圭戰爭
又譬如20世紀的杜瓦利埃父子,維基百科甚至稱其政權為"杜瓦利埃王朝"
以上兩個政權都是獨裁政權
至於選舉君主制,即便候選人亦不可世襲者有教皇國(還有今日的梵諦岡)
還有波蘭選王制
至於任期部分,馬來西亞西亞最高元首雖然為地方君主,然而每任任期為五年
五年後就必須輪替,至於安道爾因為其中一位大公是法國總統
所以同樣也受任期限制,而安道爾今日被視為民主國家
馬來西亞在民主指數上,也和我國一樣被評為部分民主
既然在形式上都是透過選舉產生,並且任期長短,世襲與否,民主與否都不能做為區別方式
是否擁有實權也不是評斷方式,例如安道爾和馬來君主並無實權,而總統也可能權傾天下
那這兩者之間的區別為何?
總統(阿聯例外)與選舉君主制的君王本質上的差別是什麼?
我在quora上看到有人提到:
所謂君王在歷史上大多包含了宗教上的神聖性
譬如近代以前的歐洲及中東國家常提及君權神授,更古老如埃及則是將法老視為神明
同樣的概念一樣出現在東亞,印度,乃至殖民前的美洲和非洲跟大洋洲
這種宗教性質的神聖性,至少在形式上仍影響著今日的君主國,即便該國不被視為神權國家
譬如在國歌仍會有"上帝保佑吾王"
天皇在神道教裡被視為天照大神的子孫,泰王在宗教上也賦予諸如守護者之稱號
而由美國發明的總統制,或其他共和制的執政官等則是屬於人類契約的性質
除非是立定國教的神權共和國,否則大多和宗教的關聯較淺
換句話說,當一個國家從君主轉變為共和時,除非轉變為神權共和國
否則大多包含了弱化宗教在政治上作用的意涵
大家對這一說法認同嗎?
或是說這只是純粹該國在法律上稱謂的問題?
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.246.29.36 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1604144394.A.8AC.html
※ 編輯: sdhws (111.246.29.36 臺灣), 10/31/2020 19:42:48
※ 編輯: sdhws (111.246.29.36 臺灣), 10/31/2020 20:01:32
推
10/31 20:36,
3年前
, 1F
10/31 20:36, 1F
→
10/31 20:37,
3年前
, 2F
10/31 20:37, 2F
→
10/31 20:37,
3年前
, 3F
10/31 20:37, 3F
→
10/31 20:39,
3年前
, 4F
10/31 20:39, 4F
→
10/31 20:43,
3年前
, 5F
10/31 20:43, 5F
→
10/31 20:43,
3年前
, 6F
10/31 20:43, 6F
→
10/31 20:43,
3年前
, 7F
10/31 20:43, 7F
→
10/31 20:55,
3年前
, 8F
10/31 20:55, 8F
→
10/31 20:56,
3年前
, 9F
10/31 20:56, 9F
→
10/31 20:58,
3年前
, 10F
10/31 20:58, 10F
→
10/31 20:59,
3年前
, 11F
10/31 20:59, 11F
推
10/31 21:11,
3年前
, 12F
10/31 21:11, 12F
→
10/31 21:11,
3年前
, 13F
10/31 21:11, 13F
→
10/31 21:14,
3年前
, 14F
10/31 21:14, 14F
→
10/31 21:14,
3年前
, 15F
10/31 21:14, 15F
→
10/31 21:31,
3年前
, 16F
10/31 21:31, 16F
→
10/31 21:32,
3年前
, 17F
10/31 21:32, 17F
→
10/31 22:47,
3年前
, 18F
10/31 22:47, 18F
推
11/01 00:04,
3年前
, 19F
11/01 00:04, 19F
→
11/01 00:04,
3年前
, 20F
11/01 00:04, 20F
→
11/01 00:04,
3年前
, 21F
11/01 00:04, 21F
→
11/01 00:05,
3年前
, 22F
11/01 00:05, 22F
→
11/01 00:06,
3年前
, 23F
11/01 00:06, 23F
→
11/01 00:06,
3年前
, 24F
11/01 00:06, 24F
→
11/01 07:59,
3年前
, 25F
11/01 07:59, 25F
→
11/01 07:59,
3年前
, 26F
11/01 07:59, 26F
→
11/01 07:59,
3年前
, 27F
11/01 07:59, 27F
→
11/01 07:59,
3年前
, 28F
11/01 07:59, 28F
→
11/01 16:42,
3年前
, 29F
11/01 16:42, 29F
→
11/01 16:44,
3年前
, 30F
11/01 16:44, 30F
→
11/01 16:47,
3年前
, 31F
11/01 16:47, 31F
→
11/01 16:48,
3年前
, 32F
11/01 16:48, 32F
→
11/01 16:49,
3年前
, 33F
11/01 16:49, 33F
→
11/01 16:50,
3年前
, 34F
11/01 16:50, 34F
→
11/01 16:51,
3年前
, 35F
11/01 16:51, 35F
→
11/01 16:51,
3年前
, 36F
11/01 16:51, 36F
→
11/01 16:52,
3年前
, 37F
11/01 16:52, 37F
如M大所言,我好奇兩種狀況算不算民主
1.法律上國人可分"世襲貴族"和"一般平民"
雖然全國人民都有投票權,但只有世襲貴族有被選舉權
即總統,總理及國會議員雖由民眾直接或間接選舉產生
但只有世襲貴族才有資格成為候選人,這樣算民主國嗎?如薩摩亞獨立國
2.法律上可粗分為"公民"和"奴隸",公民皆有選舉及被選舉權
然而奴隸因為被視為器物,故無公民權,奴隸在該國人口比例不小
這樣算民主嗎?例如雅典,還有廢奴前的美國等
※ 編輯: sdhws (111.246.29.36 臺灣), 11/01/2020 22:00:00
推
11/01 22:40,
3年前
, 38F
11/01 22:40, 38F
→
11/01 22:40,
3年前
, 39F
11/01 22:40, 39F
推
11/02 15:18,
3年前
, 40F
11/02 15:18, 40F
→
11/02 15:18,
3年前
, 41F
11/02 15:18, 41F
→
11/02 15:19,
3年前
, 42F
11/02 15:19, 42F
→
11/02 15:19,
3年前
, 43F
11/02 15:19, 43F
→
11/02 16:46,
3年前
, 44F
11/02 16:46, 44F
→
11/02 16:47,
3年前
, 45F
11/02 16:47, 45F
→
11/02 16:48,
3年前
, 46F
11/02 16:48, 46F
→
11/02 19:12,
3年前
, 47F
11/02 19:12, 47F
討論串 (同標題文章)
以下文章回應了本文 (最舊先):
完整討論串 (本文為第 1 之 6 篇):