[請益] 在政教合一下,君主會真的相信自己是神?
從古到今都存在著以君主為宗教領袖的政教合一或神權政治的國家
他們的君主可能被尊為神,或是被視為神在人間的代理人
雖然一般認為這種體制的設計目的是想用宗教控制百姓
以穩固君主的統治,然而我好奇,這些君主是否真的意識到這些?
他們是否真的認知到自己只是凡人,並純粹想利用宗教穩固政權?
還是真的相信自己就是神或神的代理人?
譬如維基提到羅馬皇帝自卡里古拉之後常自封為神
但當這些皇帝(或以卡里古拉為例)這麼做時,真的認為自己是神嗎?
還是知道自己不是,但出於某些目的仍這樣做?
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※ 編輯: sdhws (118.170.52.78), 12/01/2018 18:34:02
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不一定啊,譬如看看有沒有什麼紀載能找出端倪
或者梵蒂岡及沙烏地阿拉伯都是現存政教合一的例子
並不是都消失了
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如果要縮小範圍的話,把範圍限定在現存的梵蒂岡好了
教皇真的相信自己是耶穌的代表嗎?
還是單純把這視作一種頭銜而已?
是不是有甚麼蛛絲馬跡可以得知?
※ 編輯: sdhws (36.234.179.7), 12/01/2018 19:26:26
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像我傾向於古羅馬的卡里古拉真的相信自己是神
因為在古羅馬當時沒有先例,且似乎也沒有自封為神的急切需求
外加時間點是在性情大變之後,可能神智受到影響
所以很可能真的是相信自己為神
至於其他政教合一政權我也認為多數君王應該也是相信自己為神或代理人
因為他們許多都在神權政治的環境下成長,而通常從小建立的價值觀不易改變
再加上當臣民都以神或神的代理人稱呼他們時,很可能等於被變相的洗腦
因此我認為在政教合一下相信,自己是神的君主占多數,大家人為呢?
※ 編輯: sdhws (36.234.179.7), 12/01/2018 19:44:12
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達賴喇嘛雖然我不認識他,但我認他他相信自己是轉世
理由很簡單,當一個人信仰一項宗教時,自然會相信該宗教的內容
正如同基督徒相信耶穌道成肉身一樣
達賴是虔誠的藏傳佛教信徒,所以他應該會相信藏傳佛教的內容才對
同理可以延伸到政教合一裡的君王,這些君王既然身為該宗教的信徒
如果該宗教的教義包含了神以君王為代理人或君王是眾神之一的內容
那麼君王相信會是合理的
可能會有人說君王如果相信這些的話難道不會對自身沒有超自然力量感到困惑嗎?
如果該項宗教強調君王是代理“人”的話,那並不會造成認知衝突
只要相信自己是替天行道,所作所為向神負責就行了
如果主張君王是神,那就要看該宗教對神的定義
譬如日本神道對神的認知就是萬物自身的靈魂,譬如樹有樹的靈魂
如果這棵樹有人祭拜他的話,那這棵樹就可以被視為神,但仍不會和他是樹衝突
這件事同樣可以用來推敲天皇對自身神化的認知,當百姓相信他是神時
他便算是某種型態的神,但並不會與他世人這件事衝突
反之當人們不再相信天皇是神時,天皇就不會是神,他的靈魂就只能算是一般的靈魂
所以在各宗教體系下,總有說服君王自身的解釋,尤其在近代以前
宗教佔人們生活重心越重的年代,君王自身也更也越有可能是虔誠的信徒
加上從小到大在這種環境下成長,幾乎不存在相反的聲音
很可能真的成為一種終身無法撼動的價值觀,除非遇到如亡國等重大變故才有可能改觀
更不用說當人身居高位時,很常發生自我膨脹的情形
綜合以上我認為多數政教合一的君主會確信自己是神或代理人,而不是無法推敲的
※ 編輯: sdhws (118.170.36.183), 12/02/2018 16:24:05
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所以總體而言雖然後人總說政教合一的目的是幫統治者控制百姓
但就當時的人或今日仍舊實行政教和一的國家來說,他們未必會意識到這一點
也就是說他們的思維不會是
“我是一般的凡人,但為了方便統治,所以自稱是神的代理人/守護者或自稱為神”
而是“我本就是神的代理人或指派的守護者,或我就是神,所以我理所當然要當統治者”
他們應該不是刻意要以宗教的手段愚民,來協助統治
反倒是他們自己大都相信這些都是真的才對
所以當我們說政教合一的目的是為了鞏固政權而設計時,這可能是倒果為因或以今非古了
而是君主自身相信該信仰體系後,真的相信自己是代理人或守護者甚至是神
而非自己明白自己不是,但為了鞏固政權而刻意設計出來欺騙臣民
※ 編輯: sdhws (163.17.131.249), 12/03/2018 08:53:01