[疑問] 請教關於道家與法家

看板historia作者 (宗次郎)時間14年前 (2010/07/13 14:03), 編輯推噓10(10013)
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版上各位大家好,在下不才,有問題想請教,請大家幫幫忙 史記當中曾經說法家「歸本於黃老」, 可是法家與道家的淵源是如何呢? 為什麼說法家與道家有所關聯, 是法家與道家中的哪些學說或是理論可以証明呢? 曾經聽其他人說過是由於「無為」的關係 道法自然的無為,而法家則是一切以「法」為依歸 依法行事,因此國君可以達到「無為」的狀態而治理國家 但道與法兩家的達成方式與目標完全不同 道家講求小國寡民,而法家的目的為國家的富強,因此以法律制度和經濟政策為重 兩者的最終目的似乎又不盡相同 請教版上各位關於道法兩家的問題,也請大家提出見解,謝謝。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.38.186.144

07/13 18:19, , 1F
我記得好像是師承的關係之類的,詳細忘記了XD
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老子講聖人要用最高明的手段治天下 後來成為法家宗旨
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聖人要使人民無知無慾 但聖人本身卻充滿最高的大智
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道家主張聖人無為而治天下 法家拿去沿伸 變成君主無為 用權
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也可以從「君無為,而法無不為」這句話思考此問題
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術使他的臣民幫他治天下 道家主張無慾 法家沿伸君主必須無
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慾 以免被臣下窺知他的喜好 藉機逢迎
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人民乖乖種田 君王不顯露出他的慾望以讓人民討好他
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嚴格說 老子說的是君王「不現可欲」 而不是君王無欲
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聽過一種說法,黃老之術是漢初的一種治國方略,而不是就
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字面上有個老就以為是老子的道家學說,兩者其實不太一樣
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以前課本有收的張釋之執法.天子犯法與庶民同罪.就出自黃老
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師承關係是否是因為法家勢派大師慎到早年為黃老之學的緣故?
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黃老治術叫做道法家 已經不是道家了
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法家源自道家
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只不過法家把道德經讀作德道經,本末倒置
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不能說法家把道德經道德道經 我忘記是哪個版本的道德經
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德篇放在道篇前面 這可能說明道德經有他的入世跟政治性
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帛書版老子
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那時候沒什麼作者觀念 鈔書的過程很可能就隨時加入個人想法
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六十四卦掛序 老子內文 排序 其實都不是一定的
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就是法家的版本德篇在前
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可以說法家是道家的變種
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文章代碼(AID): #1CF06UwH (historia)