[心情] 談「選配」的信仰
信仰可以讓渺小的人,覺得自己平凡的生活也深具意義。
也可以讓人不再只是自私自利,而能夠為群體裡的其他人付出,
或至少能約束自己的自私。
但信仰不一定是某一個特別的宗教,不信仰特定宗教的人,也還是會在社會中型塑自己的
信仰。 比如說環保的理念、民主的理念,就不屬於哪一個傳統的宗教,但現在卻有這麼
多人在信。
而有特定宗教信仰的人,
因為他們對於「平凡生活也深具意義」和「不再自私而是互相關愛、約束」的體驗,
都是來自於特定宗教傳教時的語彙。比如經典故事、講者舉例等。
而這些故事、舉例,或許早就不符合現今民情、或許不符合當代科學進程。
但是對於信眾而言,如果你要他們一再接受這些語彙有誤,就會給他們帶來恐慌。
因為他們很少透過宗教以外的視野來發現「生活中的深意」。
這並不是說他們不會「發自內心、無關宗教」地投入在生活中、對別人關愛。
而是在他們自發性的關愛後,在當下或事後,都會把它想像成是對宗教的獻身
--「我能夠這樣付出、能夠這樣愛,是因為我有宗教信仰」
所以現在,如果要告訴他們,
他們在典籍上所看到的語句有誤、他們聽過的、講過的例子有誤。
那不論這是事實與否,都會讓他們覺得,從此以後,那些「生活的意義」、那些「互相關
愛」都會失去基礎。 而這個社會,會變成一個毫無意義、自私自利的社會。
但是其實呢?
當今的地球上,對每一個宗教來說,「異教徒」和「不信者」都遠多過他們自身的教眾。
那所以這個社會有變得醜惡不堪嗎?
其實人類社會,本來就會自發的產生信仰;
像是「環保」、「民主」、「助人」、「誠實」。
為什麼你要環保?
這可能是因為你相信「地球」會懲罰人類 -- 或自然會讓人類自食惡果。
那說不定不會呢?
嗯……你相信會、你看到了很多實證、聽到很多可信賴的權威也這麼說、你用心感受了
-- 這不就是信仰嗎?
我們也可以想像出一個「地球神」來,但也可以不用。
我們也可以,直接就認為原本的神佛「其實很重視環保」就行了。
(如果你不信教) 為什麼你要助人?
這可能是因為,你認為這樣會讓「社會」變更好,你也希望自己將來被「社會」善待。
這個對「冥冥之中」或「社會」的想像,
我們也可以想像有一個神祇在主持、然後還要去拜祂;但也不一定要。
所以說並不是有宗教才會有信仰,相反了,宗教才是信仰的產物。
所以人類社會就算單一宗教不強盛,人們也不會真的「失去信仰」。
因為人類社會能夠汲取歷史教訓、為了當下需求、進行理性思考,
然後產生社會的「公約」;
這些「公約」不論有沒有用宗教故事的形式、有沒有統一典籍,都會在傳播時被賦與
「道德、正義」的色彩,並將之教育給下一代。
所以就如我的標題所寫的;當今這個時代,我們不一定要接受「套裝」的宗教信仰,
也不會因此而「失去信仰」、淪為獸類。
而且事實上,也早就不是「不一定要」的問題了 -- 這種事情我不說,大家早就在做了。
你可以有信某個宗教,然後選配環保、動物保護、支持科學、社會關懷,
然後選擇不敵視異教徒、支持男女平權……
當然你也可以不要信單一一個宗教,然後自己挑選適合的信仰自助餐。
所以說人類社會不一定要按照某一些教條走;
也不會因為少了某條教條,大家就會「失去信仰」。
所以不要再把同志平權的改革,連結到「要是這個社會,失去了信仰……」的恐慌上了。
這個社會不會失去信仰,
會發生的,是當大家都去選配了「同志平權」,
甚至就連宗教的信徒,也開始希望他們的宗教套裝,能夠選配這個信仰的時候,
掌握宗教傳播權力的人,卻堅持不和這個信仰相容;
那就會有越來越多的年輕人,乾脆不接受這個宗教「套裝」,而改採「自由配」。
而當這個信仰 明文化、成為社會秩序的一部份,並開始教育傳播之後,
這個社會還是會一樣的美好、友善、為他人付出,而且大家會改為尊守這個新秩序
-- 當然還是會有脫序者,這跟以前也是一樣的。
因為就像前面所說,形成公約和信仰,這本來就是社會自然會有的能力。
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