[閒聊] 閱微草堂筆記 喇嘛
喇嘛有兩種:一種是黃教的、一種是紅教的,以他們穿戴的衣帽顏色來區分,
黃教講道德、闡述因果,跟佛教禪宗屬於不同派系但淵源相同;
紅教則專長幻術。
理蕃院尚書留保住駐紮西藏時,曾惹怒一個紅教喇嘛,
有人說他一定會在我方人馬上山時報復,
於是就叫轎子跟儀仗隊伍先走,自己騎馬偷偷跟在隊伍後面;
走到山腰,果然有一匹馬跳起身壓在轎子上,把轎子壓成碎片,
這是留保住自己親口說的。
我以前在烏魯木齊時,有人的馬走失了,
就有一個紅教喇嘛拿出一個小木凳唸了很久咒語,木凳突然旋轉起來了,
喇嘛叫弄丟馬的人跟著他走,走到一個山谷裏,竟然真的發現走失的馬,
這是我親眼看見的。
西域從西漢就有表演吞刀、吐火的人,這應該是他們自古相傳的古法,不是佛教所教,
所以黃教稱紅教是「魔」,
也有人說那就是「波羅門」,即佛經中說的附佛外道,這說法似乎比較接近。
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喇嘛有兩種,一曰黃教,一曰紅教,各以其衣別之也。黃教講道德,明因果,與禪家派別
而源同。紅教則惟工幻術。理蕃院尚書留公保住言,駐西藏時,曾忤一紅教喇嘛,或言登
山時必相報。公使肩輿鳴騶先行,而陰乘馬隨其後。至半山,果一馬躍起,壓肩輿上,碎
為磟粉。此留公自言之。曩從軍烏魯木齊時,有失馬者,一紅教喇嘛取小木櫈咒良久,櫈
忽反覆折轉,如翻桔槔。使失馬者隨行,至一山谷,其馬在焉。此余親睹之。考西域吞刀
吞火之幻人,自前漢已有,此葢其相傳遺術,非佛氏本法也。故黃教謂紅教曰魔。或曰是
即波羅門,佛經所謂邪師外道者也。似為近之。
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