[閒聊] 宋稗類鈔 盜亦有道
高宗建炎初年,大盜張遇在江淮間作亂,聚眾號稱幾十萬,所到之處生靈塗炭。
二當家馬吉,身體強壯魁武、擅長用兵,但為人仁慈、常常告誡手下別亂殺人,
說「當強盜只是不要餓肚子而已,有吃的就好,何必濫殺?」
擄獲讀書人、和尚、道士,都用適當方式對待,俘虜生病則給予特別照顧;
底下抓來婦女獻給他,他都安置在其他屋子,再派人找到對方親人歸還,
如果單身無依的,則幫忙她找對象嫁了。
有天宴會,底下不爽他的在老大面前放讒言「他在收買軍心,不懷好意。」,
張遇大怒,把馬吉叫來、一一數落他的不對,打算殺了,
馬吉談笑自若說「盜賊殺盜賊,還需要什麼罪名?講這麼多幹嘛,我死就對了。」
當場坐在地上,閉眼、合掌,靠近一看時,竟然已經死了!
張遇雖然殘忍,但也因此臉色大變,身邊手下甚至痛哭流涕。
古人說得道高人、佛菩薩,常常隱身在牢獄、群盜、屠戶、酒肆等低賤處來救人,
馬吉是否就是這種之一呢?
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建炎初,劇盜張遇起江淮間,所至噬螫無噍類。眾且數十萬。其裨將馬吉者,狀絕魁偉,
善用兵,然頗仁慈。每戒軍士勿妄殺人,曰:「為盜脫饑耳,得食則已。奈何廣殺?」
凡擄獲士人及僧道,輒條別善遇之。有疾病,視其起居飲食甚篤。士卒得婦女以獻者,
置別室,訪其親戚還之。蕪所歸,擇配嫁之。一日遇宴,帳下諸人有譖之者曰:
「是收軍情者。」遇怒欲斬之。呼至數其罪,吉嘻笑自若曰:「賊殺賊,豈須有罪耶?
何云云如是?我死固分耳。」即就地坐,瞑目合爪。視之死矣。
遇雖殘忍,亦為變色。左右至流涕。古稱得道至人以至佛菩薩,
多隱盜賊牢獄屠沽釣獵中以救人,如吉殆是耶?
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「在各種無知中,最差勁的是『政治無知』。他聽而不聞、視而不見,他從不參與任何
政治活動。他彷彿懵然不知,種種生活費用:如大豆價格、麵粉價格、租金、醫藥費
等,全都與政治息息相關。他甚至對自己的政治無知引以為傲,挺起胸膛,高聲說
自己討厭政治。 這愚人並不知道,基於自己的政治冷感,社會出現了淫業、棄童
、搶匪 --更可悲的是出現了貪官汙吏,他們對剝削社會的跨國企業阿諛奉承。 」
-- Bertolt Brecht
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