[問題] 日本的宗教

看板gallantry作者PrinceBamboo (竹筍王子)時間11年前 (2013/06/01 17:05)推噓16(16推 0噓 45→)

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爬了幾個板這裡歷史板跟日本史板看來還沒有人提過我原本以為在天主教傳入日本前日本應該只有神道教和佛教兩種宗教畢竟飛鳥時代的蘇我氏和物部氏的崇佛廢佛之爭相當有名即使是後世以至於現代神社和佛寺仍是日本人的信仰中心所在但看了大河劇"義經"之後才發現原來並沒有這麼簡單義經的時代是平安時代末期佛教勢力鼎盛且足以影響政治層面貴族武士家中多有和尚也有不少人自己剃度或出家而傳統的神道教也仍然盛行源氏就代代尊崇八幡大神平家在西國也有嚴島神社義經兒時被送至鞍馬寺取了法名與佛僧一同生活少年時遇到了陰陽師鬼一法眼他通曉法術且傳授義經武術與兵法我原先以為陰陽師是屬於神道教之一因為京都也有晴明神社且陰陽師的裝束和神職相像但鬼一法眼是在鞍馬寺的毘沙門天像前出現念誦的咒語也含有不少佛經成分後面義經奉法皇與鎌倉公之命追討平家時由於缺少水軍派辨慶至紀州熊野向領有熊野水軍的熊野別當湛增進行遊說別當原是官位名而湛增這個名字聽起來很像法號本以為是個和尚結果不是湛增是長髮老者服裝也類似神社神職控制熊野本宮和新宮手下有僧兵也有山伏裝扮者再後面義經一行人被鎌倉公和法皇下令通緝打算由京都逃至奧州平泉為避人耳目選擇走北陸道的山路而假扮成山伏即在山中修行的行者以辨慶作為先達(帶領山伏修行的首領) 並以替修建東大寺的勸募為目的冒稱大和坊和泉坊等和佛僧的法名一樣是"令制國名+坊"的形式如武藏坊辨慶另外義經的叔父源行家在義經幼年時以新宮十郎義盛之名登場當時他正在熊野新宮修行也是一身山伏裝束因此除了佛教僧侶和神道教的神職以外至少在此劇中還出現了其他三種形式的宗教 1.鬼一法眼陰陽師陰陽道 2.湛增熊野別當熊野三山信仰 3.山伏修驗道查了些資料後原來這些都是日本特有的"神佛習合"現象 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E4%BD%9B%E7%BF%92%E5%90%88 神道教的神逐漸與佛教結合例如宇佐神宮的八幡神與阿彌陀如來結合被稱為八幡大菩薩若是偉人死後被尊為神道教的神常被稱為某某明神意為"神以明顯的姿態現身" 而在神佛習合之下也有被稱作某某權現的意為"佛之權以神的姿態現身" ※明神 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%98%8E%E7%A5%9E 而熊野本宮大社熊野速玉大社(位在熊野新宮) 熊野那智大社就是神佛習合的典範三社的主祭神皆與佛教結合家都御子神被等同為阿彌陀如來熊野速玉男神是藥師如來熊野牟須美神是千手觀音三神合稱為熊野三所權現三社合稱為熊野三山而熊野別當就是統領熊野三山的職務同時管理神職,僧侶與山伏且成為代代世襲之職 ※熊野別當 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%86%8A%E9%87%8E%E5%88%A5%E5%BD%93 山伏是在山中修行"修驗道"的行者修驗道是日本古神道中的山岳信仰和佛教習合又加入道教和陰陽道的元素而產生的日本特有的教派重視自然與苦行也屬於神佛習合的信仰之一傳說中的烏天狗也穿著山伏裝束 ※修驗道 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BF%AE%E9%A9%97%E9%81%93 而陰陽師與陰陽道是以源自中國的陰陽五行思想為基礎其中的占卜術天文學在日本受到神道教道教佛教等的影響演變成日本特有的研究自然萬物神秘的體系律令制甚至在中務省下設置陰陽寮專門職掌占卜,天文,曆法,祈禱等業務唯民間常將焦點放在其咒術且流傳誇大成為現在大眾對陰陽師瞭解的形象 ※陰陽道 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%B4%E9%98%B3%E9%81%93 由於日本各地固有的信仰甚至是被神化的偉人都可被納入神道教體系因此日本各派宗教信仰往往不是神道教或佛教就是神佛習合的結果但除了本篇這些之外日本還有沒有其他神佛習合的宗教? 或是神佛習合以外的宗教呢? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 111.243.153.144

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