Re: [閒聊] 中國古代寺院

看板gallantry作者IamNotyet (非也)時間13年前 (2011/01/22 21:29)推噓15(15推 0噓 5→)

留言20則, 17人參與討論串2/2 (看更多)

※ 引述《OmegaWind (換季了)》之銘言：湯義仍《牡丹亭》裡有一句話：「秀才口吃十一方。」（〈鬧殤〉第二十）為什麼說秀才口吃十一方？因為和尚、道士口吃十方，一出門就是化緣。但讀書人連和尚、道士都吃。古代讀書人趕考，路上難免打尖投宿，身家好的就住客棧，要是遇不到旅店有空房間，或是沒錢住旅店的話，通常就往寺院宮廟裡跑。有的寺院宮廟為了接待達官貴人前來參拜，也會刻意打掃淨室，提供過夜住宿。所以大相國寺能夠整理出廂房給崔家母女居住，張生也能借著溫書的名義行癡漢之實，而且一住就住個兩三個月。《紅樓夢》裡敘述賈家到水月庵借著參拜的名義全家外宿遊玩，連秦鐘也借機跟智能兒「領那警幻所囑之事」。張潮《幽夢影》也曾說：予嘗謂二氏不可廢，非襲夫大養濟院之陳言也。蓋名山勝景，我輩每思蹇裳就之。使非琳宮梵剎，則倦時無可駐足，飢時誰與授餐。忽有疾風暴雨，五大夫果真足恃乎？又或邱壑深邃，非一日可了，豈能露宿以待明日乎？虎豹蛇虺，能保其不人患乎？又或為士大夫所有，果能不問主人，任我之登陟憑弔而莫之禁乎？不特此也。甲之所有，乙思起而奪之，是啟爭端也。祖父之所創建，子孫貧力不能修葺，其傾頹之狀，反足令山川減色矣！然此特就名山勝境言之耳。即城市之內，與夫四達之衢，亦不可少此一種。客遊可作居停，一也；長途可以稍憩，二也；夏之茗、冬之薑湯，復可以濟役夫負戴之困，三也。凡此皆就事理言之，非二氏福報之說也。由這一條也可看出，寺院宮廟的另一種功能所在。張潮的朋友釋中洲是個個性詼諧的和尚，他在這一則後面有個眉批：此論一出，量無慳檀越矣。《幽夢影》這本書的樂趣有時也在這些眉批裡。 -- ~~~~~~~~《熙戲犀》~~~~~~趙元任~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 唸你 /\ ψ ~~~~西溪犀，喜嬉戲，席熙夕夕攜犀徙。席熙細細習洗犀。一可 /|/ | ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 點以 /◢◢◣\ 非犀吸溪，戲襲熙。席熙嘻嘻希息戲，惜犀嘶嘶喜襲熙。~~~~ 啊再 \◣ ◢/ 也 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ！難凸▅▅▅凸 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.233.67.65 ※ 編輯: IamNotyet 來自: 118.233.67.65 (01/22 21:29)

推

KoujikiOuji

01/22 21:31, , 1^F

01/22 21:31, 1^F

推

ImprovingMe

01/22 22:06, , 2^F

01/22 22:06, 2^F

推

xuebai

01/22 22:18, , 3^F

01/22 22:18, 3^F