Re: 山無故自崩
※ 引述《pipisily (pipi)》之銘言:
《左傳‧成公五年》
梁山崩,晉侯以傳召伯宗。伯宗辟重,曰:「辟傳!」
重人曰:「待我,不如捷之速也。」問其所。曰:「絳人也
。」問絳事焉。曰:「梁山崩,將召伯宗謀之。」問將若之
何。曰:「山有朽壤而崩,可若何﹖國主山川,故山崩川竭
,君為之不舉、降服、乘縵、徹樂、出次,祝幣,史辭以禮
焉。其如此而已。雖伯宗,若之何﹖」宗請見之。不可。遂
以告,而從之。
伯宗是伯州犁(楚太宰)的父親,伯嚭(吳太宰)的祖父,是晉國的賢臣。
這則故事,伯宗能先訪問於途次相遇的小民,
(重人為負重之人,應該不會是貴族。至於是否具有百姓階級的資格,則不得而知。)
也表現出伯宗有廣納意見,不計出身的雅量。
而這位「重人」雖然不認識伯宗(可見身份地位沒有很高),
所提供的意見卻十分通達,絲毫不具迷信。
前半說這是自然現象,後半說國君自有該做的事,
該做的事去做就好,其他實在不需要多想多做。
伯宗可能當場聽完就表明身分,想帶重人去見晉侯,但被拒絕了。
相對於今日,可能很多人的思想還不如這個數千年前的一介小民啊。(茶)
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《施氏食獅史》 趙元任 ┌──┐
石室詩士施氏,嗜獅,誓食十獅。氏時時適市視獅。十時,適十獅適 │施石│
市;是時,適施氏適市。氏視是十獅,恃矢勢,使是十獅逝世。氏拾是十 │氏室│
獅屍,適石室。石室濕,氏使侍拭石室。石室拭,氏始試食是十獅。食時 └──┘
,始識是十獅屍,實十石獅。試釋是事。 ψ 非也
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