[請益] 中國人喜歡自我感覺良好
我是看吳思潛規則這本書裡面提到的一個貪官錢能的故事
提到說這個人貪了不少,也因此害了幾條百姓的命
但其實很「善終」,但民間傳說硬是說他被養子毒死
不止這個,舉凡雍正被呂四娘砍頭、秦劊夫婦東窗事發
然而事實正史上,這幾個傢伙都不是民間傳說的那樣
中國人這是什麼心態?要說自我感覺良好還是寧願編一種故事
好讓後代相信「善有善報、惡有惡報」?
不知還有幾個歷史人物也是這樣被民間篡改死法
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.67.10.18
推
10/06 12:08, , 1F
10/06 12:08, 1F
推
10/06 12:28, , 2F
10/06 12:28, 2F
推
10/06 12:44, , 3F
10/06 12:44, 3F
推
10/06 13:06, , 4F
10/06 13:06, 4F
→
10/06 13:06, , 5F
10/06 13:06, 5F
推
10/06 14:51, , 6F
10/06 14:51, 6F
推
10/06 16:22, , 7F
10/06 16:22, 7F
這個好笑XD
推
10/06 16:27, , 8F
10/06 16:27, 8F
若我有小孩,會教他看事情要看因果真相,而不是白癡到底的善惡二元
雍正當真是罪大惡極?秦檜又當真是殺岳飛的罪魁禍首?還有那吳下阿蒙
為什麼為了教育用途不惜汙滅古人,只因為古人不會喊冤嗎?
試問,到底是教小孩子看清岳飛被殺的真正因果比較重要
還是教小孩子一昧相信:你要做善事哦,只要做善事,就算出社會白目還是會有好報
請問一下哪一個比較重要?藉岳飛的個案,轉貼一則別人的評論:
******************
中國傳統政治中有一個很大的弊端,就是提倡普遍平庸,反對個別冒尖。
正所謂「木秀於林,風必摧之;堆高於岸,流必湍之;人出於眾,讒必隨之」
要是秦檜害死岳飛,那麼岳飛由被捕到被殺害,整整一個多月(時間未必準確,要查書),
為何一個言官都沒有上書?在野人士頻頻為岳飛呼冤,在朝卻鮮見有力的反擊?
宋朝可不是一個皇帝說殺便殺,宰相說宰便宰的朝代啊!更明顯的是,為什麼沒有人
彈劾秦檜有違太祖不殺大臣的誓言?就連一張虛應故事的文書都沒有。
要說岳飛之死,最主要原因,是那個年代、那個污穢不堪的南宋朝廷,容不下他!
************************
我想質疑的是,如果說大家從小教育善有善報或道德仁義是正確的
如果說這樣的教育習慣可以讓日後每個人相待以善,不會害人,那我承認這是正確的
但問題結果不是呀,古來多少儒學薰陶出來的臣子,幹出來的又是什麼事
如果簡單的善惡二元教育不合時宜,是不是不該扭曲歷史,把真相還原
不是說要使壞才能善終,而是從別人的錯誤學習保身之道
教小孩當然不該教他為惡,但也不能讓他以為,為善自己就不會被幹掉吧
※ 編輯: bcae 來自: 61.67.10.18 (10/06 17:03)
推
10/06 17:31, , 9F
10/06 17:31, 9F
推
10/06 17:35, , 10F
10/06 17:35, 10F
→
10/06 17:36, , 11F
10/06 17:36, 11F
推
10/07 00:44, , 12F
10/07 00:44, 12F
推
10/07 00:50, , 13F
10/07 00:50, 13F
→
10/07 01:51, , 14F
10/07 01:51, 14F
推
10/07 03:20, , 15F
10/07 03:20, 15F
推
10/07 10:10, , 16F
10/07 10:10, 16F
→
10/07 10:11, , 17F
10/07 10:11, 17F
→
10/07 10:15, , 18F
10/07 10:15, 18F
→
10/07 10:16, , 19F
10/07 10:16, 19F
→
10/11 11:10, , 20F
10/11 11:10, 20F
推
10/03 03:35, , 21F
10/03 03:35, 21F
→
01/01 21:23,
5年前
, 22F
01/01 21:23, 22F
討論串 (同標題文章)