Re: [閒聊] 張士誠的巧合??
※ 引述《bxdfhbh (bxdfhbh)》之銘言：
: 以前看到一種說法，我沒有考證不知道對不對，是說，
: 元朝的時候，蒙古人記不住漢人的名字，所以只有士人正式名字才是漢字，而普通的老百
: 姓都是編號，名字都編上數字，這樣就好記了。
: 一般都是以父母年齡相加，或者出生的日期為名字。
: 朱元璋是朱八八（你看這名字多發，所以後來他發了），朱元璋的父親是朱五四。
: 張士誠是張九四。
: 陳友諒是陳九四。
對這問題也一直感興趣，提一點看法。
請先參考這個偶然挖來的網頁：
http://www.cnsurname.com/read.php?tid=60367
數字人名似非起於蒙元。
另外隨手翻翻《名公書判清明集》（南宋事），
卷四戶婚門爭業上，
也有名叫「高七一」的人。
「陳五訴鄧楫白奪南原田不還錢」條
有名叫「鄧四六」的人。
下一條有名叫「徐六三」的人。
還有個好玩的例，爭業下，
「重疊交易合監契內錢歸還」條，
「江伸四三」就「丘某三三」借錢一百貫，
江伸本來要拿田去還，卻在契約上耍花招，
「只供苗不離業」，
後來丘某發現後去跟他理論，
他到官府上告時卻把以前曾賠給另一位丘三十的田混同抵賴，
而初判者也確實把丘三十和丘三三弄混了，
以為他賠過田了！
後來才發現真相，判江詐欺等罪。
這裡丘三十和丘三三被弄混的事特別好玩。
有興趣的板友可以去挖名公書判來讀讀。
數字命名，
特別是，三、四十以上不滿百的數字
（和個位數、百千萬獨用皆不同），
其來源和理由似乎一直難說清。
但「因戶編而命名」的假說，似乎破綻不小。
首先是編號何以總在百位以下？且頂多兩三個字？
（補充例外：《名公書判清明集》有
洪百四、洪百三（兄）、洪千二、洪千五、周千二這類名
見「乘人之急奪人屋業」條）
真的編號不就該有「九五二七」「八八六」這種名字了？
這看來應該不是身分編號之類的玩意兒。
再，至少是元朝文獻，
又有一堆庸俗得很（非士大夫式）卻又非數字名的人，
啥劉阿驢、李外郎之類的（《通制條格》可見判例），
數字名並非常見。
若說有這政策，那落實得也太差了。這麼取名的真太老實了。
具體來由還不很清楚。
但文獻上看來，似非元代始。
另，就我目前所見，
名公書判裡表位數的「十」似常省略。
例如，「丘三三」不稱*「丘三十三」。
但後來滿人（含漢軍旗）、回人等取這類名，
似乎「十」字都是念出來的。
這點有些差異。
其實《元史》裡這個「十」似乎已有寫出了
1.元史順帝紀（後）至正二十五年：
「閏月庚申，以賓國公五十八為知樞密院事」
2.元史卷一百五十一，列傳第三十八，賈塔剌渾（附弟六十八）
弟六十八襲（爵）。至元五年，諸軍圍襄樊。
九年，六十八帥所部戍駱駝嶺……
（賈塔剌渾當為漢人技工。以從成吉思汗征戰，獲位並取蒙名。）
3.元史順帝紀（後）至正十七年：
夏四月丙午，監察御史五十九言：「今京師周圍，雖設二十四營，……」
4.元史卷二百七，列傳第九十四，逆臣，孛羅帖木兒
（後至正）二十一年正月，命平章答失帖木兒、參政七十往喻解之……
（調停察罕帖木兒和孛羅帖木兒的軍事爭執）
5.元史卷一百三十八，列傳第二十五，脫脫
哈麻矯詔遣使酖之（酖殺脫脫），死，年四十二。
訃聞中書，遣尚舍卿七十六至其地，易棺衣以殮。
（「尚舍卿」似僅此一見。疑當為「尚書卿」。）
舉完例，再回頭討論原因。
我看過的說法，
有說是為了紀念出生當時祖父母、父母等之年紀的。
但從某些旗人家譜來看，似乎未必盡然。
例如有兄弟數字是連續的，可是年齡卻隔了幾歲。
日本的山本五十六，維基百科上說那確實是紀念父親年紀。
（而他母親也已達四十五歲。晚生的。）
這種命名在日本似乎也不常見？
至於漢族與周邊民族的這類數字名，
具體原因恐怕還得再研究。
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倒是題外話，蒙古人應該不至於搞數字編人法。
但他們吸收漢語的模式也夠好玩了。
像是冊封弟弟作「皇太子」，
完全無視「子」這詞尾而只當成類似威爾斯親王般的名號了。
之後蒙古一堆「紅台吉」「黃台吉」云云，
根本不是啥喜歡又紅又黃的，
全都是「皇太子」的訛音。
這也算個命名的有趣現象。
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Die Psyche erschafft taglich die Wirklichkeit. Ich kann diese
Tatigkeit mit keinem andern Ausdruck als mit Phantasie bezeichnen.
-- C. G. Jung
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