Re: [問題] 廣東十虎-蘇乞兒
※ 引述《Manaku (馬那庫)》之銘言：
: 蘇乞兒一直是廣東十虎最富傳奇性的角色
: 不但使用的兵器奇特，所使用的武功更是富神秘色彩
: 這是在wiki上找到的連結 http://www.black-tiger.org/bowl.htm
: 但網路上有關蘇乞兒的資料實在是寥寥無幾
: 請問版上諸位有無此人物的弈聞?
: 關於他的生平是否就像電影拍的那樣呢?
: 另，丐幫不是金庸所虛構的幫會? 歷史上存在過嗎?
武林裡的老前輩們的事蹟通常是口耳相傳的，也許有親眼見過的人，
但是至少，等這些老前輩們一個個陣亡後，就真的只是口耳相傳。
練拳的通常不大注重歷史的紀錄，也是因為如此，所以很多武術上的
歷史通常會依附古人，例如太極拳就扯張三豐、少林寺的易筋經、洗
髓經扯上佛教的達摩大師，雖然在民初時代有些練過拳的讀書人也開
始做考究，最後認定這些都只是傳說。
一些拳種是誰創的？不一定清楚，甚至是一些武術書籍，也不見得知
道真實作者。
我相信直到現在，武術裡一些老前輩的歷史依然不完全，即便當初國
民政府撤退來台的一些老武術家後來都寫了一些文章，可是往往看這
些文章時，也有更多的疑惑，而且這些武術家也有的不大談自己老師
的事情。
不談老師的原因是什麼？不清楚，常常是老師自己提起自己的老師曾
說過什麼，否則弟子們大多不敢問（不敢問也也可能是老師太兇），
或者沒想過要問，所以現在看到老老師的文章，很想問自己的老師時
，老師也沒答案，因為當時他們也許沒問或不知道要問，於是很多問
題只能打上問號。
你要找蘇乞兒的資料，別說網路難找，即便是有學習他功夫或者跟他
練拳的弟子，也不見得自己師傅在教自己練拳以外，還做了什麼。
螳螂拳就有個例子，魏三，在別人家教拳，住個幾天就走，一走也許
幾個月也許一年半載才回來，若不是自己講所遭遇的事情，弟子們根
本不知道。
現在武術在台灣的流傳比過去廣，但是，以前人練拳、學拳可是得來
不易，要學拳找老師還不見得要教，學生若非把老師當服侍自己父親
那樣的朝夕相處的話，是很難瞭解老師的，若碰上愛趴趴走的，更不
用談說對老師的認識，平常要認識老師，就是在練拳時間裡，再深點
的，很難。
所以，想知道一些武術家的身平，有時候只能看到隻字片段，而那些
記錄也都是跟著的弟子平時觀察老師所知，或偶而聽老師提起的資料
，因為這些老老前輩們幾乎沒著作。
而最重要的一點其實就是過去練拳的很多都是不識字，少數有唸過書
也有練拳，甚至能著書的，實在太少，他們花很多時間、精力去練武
術，所打下的不是薄名，是盛名，他們是靠真功夫打出一片天下的。
電影裡演的東西，當作娛樂就好。
--
警眾偈：
是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？
(維那)大眾
當勸精進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.224.51.63
※ 編輯: bajiqa 來自: 61.224.51.63 (06/05 00:14)
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這不一定。
武舉要學哪些東西我不清楚，當然要考舉人是一定要會讀書寫字的，但是一些窮苦
人家可能沒多少機會能夠讀書寫字，但是練武並且練出個名堂來，未來可以進鏢局
或者當人護衛等等，不過在更早的歷史我不清楚，我只知道我的老師往上兩代當時
已經是民初時代了。
我想，能有機會念書寫字並且能去考武舉的，未來的目標都是在國家軍事上，民間
的武術家沒機會唸書寫字，但是在武術這個領域能做到讓人信服，讓人延請來保護
家院，這也是這一類武術家能靠武術吃飯的原因。
所以，很多武術家的體會大多是來自魚自己身上，他們不會說，但會做，傳嚇得徒
弟裡若家境不錯的，有機會唸書的，之後看到一些武術書籍總是可以相互印證。
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※ 編輯: bajiqa 來自: 61.224.51.63 (06/05 12:19)
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