Re: [問題] 古代上年紀的宮女

看板gallantry作者Lorenzia (爆走金魚)時間18年前 (2008/03/04 00:27)推噓4(4推 0噓 2→)

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之前做過南朝宮人的小研究改了一下po上來 1.內官(宮妃) 從南朝四代的后妃傳與諸王傳中可知，育有子嗣的妃嬪可隨子去藩，隨封國號而稱某國太妃。未有子嗣的妃妾則可能出家為尼、出居別宮或在宮中另闢殿堂居之。至於我比較熟悉的唐代，妃嬪基本上只要小孩大了就跟可以跟著出去，不必等到君主亡故（不過如果皇帝還活得七旺八旺，很少有人願意出去）也不一定只能跟兒子住，跟女兒住也是ok的，而且不限於親生子女，也可與養子養女同住（如：睿宗王賢妃,豆盧妃）地位較高的妃嬪離宮後還有食邑跟賜宅，可以存私房錢。除了正常的依親離宮之外，還有類似離婚的出宮，這種情況不常發生，但是只要一出宮就表示與皇室斷絕關係，不能再參與皇室的事務，也不能陪葬。其他的大致上與南朝差不多。再來是清代，清代也有依親離宮，但是幾乎都在君主亡故才能出去，留在皇宮的妃嬪不管有沒有兒女，在先君掛了之後，都集中到外東路上，跟太后,太皇太后住在一起，整個一個寡婦營。 2.宮官與宮婢南朝宮官宮婢的情況較不明朗，她們在先君亡故後，雖可以繼續服侍新君，但可能有些時候也如內官一般出居別宮，終老一生「世祖起青溪舊宮，時人反之曰，“舊宮者，窮廄也”。及上崩後，宮人出居之。」目前僅知梁代諸王的服侍宮人則在舊主亡故後，離宮自尋出路，妃嬪后主之侍兒可能也比照辦理。至於南朝其他朝代如何安養老年宮人的問題，在目前能見之史料中未有答案，僅知由內侍省奚官署掌管「齊、梁、陳、隋有奚官署令，掌守宮人、使藥、疾病、罪罰、喪葬等事。」，唐代也延續這個制度，由內侍省控管所有宮人的銓敘跟生死大事。唐代的宮官需為良家子，有品階，稱內命婦，然而僅武、韋時代有少數宮官有兒女，可以上下班，如同女性官僚。正常時候的宮官，除了少數由宮外召來的特殊才藝者，其他多在宮中終老一生，全數聚居在皇城掖庭宮，掖庭宮因住宮女內侍，所以只開東西門，不開南北門，也沒有宮殿設施。從現實上來看，掖庭並不只是宮女內侍的居住空間，裡面還有作坊、內書館等，應該有一半以上的空間是用在生產宮中用物的後製作業。而控管宮人的主要機構是內侍省掖庭、宮闈、奚官三局，不過宮官自有體系，並不由內侍省主導工作，內侍省跟宮官的關係，近於外朝的吏部與百官。至於宮人的喪葬與出路問題，一樣由奚官局掌管「奚官局令掌奚隸工役，宮官品命；丞為之貳。凡宮人有疾病，則供其醫藥；死亡，則給其衣服，各視其品、命，仍於隨近寺、觀為之修福。雖無品，亦如之。凡內命婦五品已上亡，無親戚，於墓側三年內取同姓中男一人以時主祭；於墓側三年內取同姓中男一人以時主祭：無同姓，則所司春、秋以一少牢祭焉。」唐代宮人墓誌遺留有不少，而且出土地點密集，應有確定的集中墓地，宮人墓誌中比較重要的是非常強調"良家子"，至於姓名、出身都不一定清楚，撰文、書寫者也不一定，不過都是宮人內侍，記得看過一個八十幾歲掛掉的高級女官墓誌，就是由親近的宮人撰文、內侍書寫，列名於墓誌上參與喪葬的還有七八個，其他宮人墓誌也多有列出參與喪葬的名單，但鮮少有家人，故而我想唐代的宮人集團關係相當緊密，姊妹母女相稱者不在少數，內侍與宮人的關係也很密切，這可能與唐宮修佛的風氣有關，同皈依於某師門下，而形成假血緣的關係，宮人墓誌中也有許多以法號為名的，但事實上不一定真的削髮為尼。總而言之，宮官與宮婢除了少數幾次能被放出去，其他大多都在宮中終老，她們有自己的假血緣關係可處理後事，也有一定的銓敘。至於清代就沒有宮官宮婢的問題，年滿二十五就出宮了。 -- ┌───┐ ┌─┐ │┌─┐│ 每一個人的世界都是自己的世界， │┌│┌────┐ ││┐││ 每一個人的紅塵也都是自己認定的紅塵，　│└┘│ ┌┐│ │└┘││ 跳脫了自己，就站到了紅塵的盡頭。 └──┘ │┘│ └──┘│ ┌┐ └─┘ └──┘ 　　　　　　　　　　　　〈紅塵盡處〉金魚／字．mayacafe／圖 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.116.122.40

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washburn

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