[徵文] 生前遺囑
很遺憾的，在這麼突然的情況之下和你們告別，
雖然這不是我所願意的，不過既然生死無常，就請平靜的接受這殘酷的事實。
當你們看到我的遺體時請不要哭泣，此時的我已經到靈山去見大聖人了，
我去的時候應該是帶著笑容去見大聖人，並且向大聖人報告我這一生的奮鬥歷程；
要是你們一哭的話，我在靈山也會跟著哭，大聖人看到我哭也會想著：
「奇怪，這個笨弟子，我又沒有責備他，他為什麼要哭啊？」
所以，請不要哭泣，持續的唱題給我就可以了，
帶著真心的唱題才是對我最高的追善供養啊。
大聖人在御書有這樣教示：
「此曼荼羅文字雖祇五字七字，卻是三世諸佛之尊師，一切女人成佛之印文，
照冥途之明燈，於死山之良馬。在天如日月，在地如須彌山，渡生死苦海之船，
導成佛得道之師。」
「所詮，解了臨終在即，而致信心，唱奉南無妙法蓮華經之人，佛說：
『是人命終，為千佛授手，令不恐怖，不墮惡趣』。悅哉！非一佛二佛，
非百佛二百佛，來迎授手者乃是千佛之事，歡喜之淚難禁」
再者，你們在哭的時候，大聖人早早就叫我轉世到需要廣宣流布的地方去了，
所以你們哭也沒有用，專心唱題給我比較實在。
有關我的身後事，一定要以學會儀式舉行，並且嚴禁家族內其他好事者倚靠輩份
擾亂我身後事之進行並違背我遺願，此等惡親我家屬盡皆所知，有一昧偏袒是非不分者、
亦有自視經濟地位甚高而蔑視其他家屬者，此等惡親不得參與我身後事之一切討論，
更不得列名在我訃聞親族行列之中，以示「生不願與其相近，死不願與其為伍」之志。
若有此等惡親意圖干預我後事者，與其永絕親屬關係；
若意圖強行參與或擾亂告別式等等儀式者，務必脫其孝服、退還奠儀、逐出告別式場，
以示永絕關係。
請勿將我的遺體先行火化，請在入殮之後直接移往告別式場安放於正中央，
並且打開棺蓋，讓我親自向前來參與我告別式的會友及家屬做最後的告別，
我相信，經過你們以及會友持續的唱題回向，我的面容一定是面帶微笑，臉帶紅光，
呈現最高的成佛相，這點你們不需要擔心，因為我已經看過太多了。
另外，請節省喪葬費，棺柩骨灰罈等等的不必用的太好，那是多餘的；
並請將節省下來的喪葬費全數供養，這才是最有價值的。
遺體請送至南投集集油車坑火葬場火化，畢竟那裡我去過太多次了，
也知道那邊的人一定會好好的處理我的骨灰，你們在那邊也不需要哭泣，
好好的唱題給我就可以了。
至於我骨灰的安奉之處，那一定是送到華山慈恩堂，除此之外別無他處。
請在開治喪委員會前宣讀我的遺囑，讓所有人清楚的知道我的遺願，
感謝你們。
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