Re: 這樣算種族歧視嗎
※ 引述《maychun (may)》之銘言：
: ※ 引述《Larmes (The Wildest)》之銘言：
: : 標題: Re: 這樣算種族歧視嗎
: : 時間: Fri Jul 23 10:24:37 2004
: : 這種情形到處都有
: : 也不全然是那些次等老外的問題
: : 部分台灣女性缺乏鑑別力也是造成此問題的原因之一
: : 這種情形不太有可能有解決的一天
: : 在台灣當然有優秀的老外,但更多的是雜七雜八的下流人
: : 現在的情況讓不少外籍情侶或夫妻也常蒙受異樣眼光的困擾
: : 但是這種情況不太可能改善
其實這種東西也不是什麼新鮮的題材。Madame Butterfly和
舞姬又不是前幾年才出現的著作（苦笑）。至於會不會改善，
這很難講，畢竟我個人還是深信成功的公民教育對於影響
社會大環境，還是有些許的影響...
: 非常贊成上面的說法
: 我本人就有很切身的體驗
: 因為我先生是加拿大人
: 結果我在找工作或是一到上班的地方報到
: 就要被一些老鳥從 認識經過到交往過程到結婚、先生薪水 等等等等
: 身家調查
: 當然 我很了解別人的好奇心 但是
: 常常在我回答了對方的問題後
: 卻得到這樣的回覆.......
: '蛤 才認識兩年就結婚了喔 現在的女孩子真是'
: '或是 你們還沒結婚前就這在一起了喔 部會被講閒話嗎'
: 好像因為我嫁的是外國人 就會有奇怪的聯想(認為我是行為不檢的人??)
ma...感覺上這個就是儒教文化名產的「道德批判」。講難聽一點，
他們如果不批判你的話，這一點對於他們心裡架構出來的世界次序
是會造成嚴重的傷害，畢竟你 1.嫁給外國人 2.家庭收入比他們
可觀（一般來講老外在台灣的收入都還不錯...這是一般人的觀念）
3. 很可能有外國籍（不管是藉由婚姻關係或是本來就有）等等。
要本地人拿物質方面的東西來批判你可能有點困難，所以最省事
而且成功率很高的方法，就是拿「道德」的大帽子來套在你身上。
反正道德這種東西和傳統觀念是密不可分的東西，所以就算後來
證實是錯誤的，批判你的人也不用付什麼責任，不是嗎？「現在
的女孩子真是」也只能對相信那一套道德標準的人有用，而且相信
也不是批判的人他自己發明的。只要激到你，然後批判的人自己
得到瞬間的快感，對他而言就值回票價了。只要他得到自己在
「道德上」佔得位置比你高，他就爽了。
當然，不是說西方沒有道德批判的亂用，只不過一般大眾也知道
亂說話有可能被告的常識，所以講話的時候通常會比較注意一點。
: 有時候被依些歐巴桑用譴責的眼光白眼就算了(想說老人家)
: 還有一次晚上跟我先生到超市買東西 穿的很隨便
: 在路上遇到 一個打扮很入時的女子 跟一個外國男生
: 結果那個女生 用一種很不屑的眼光從頭到尾的打量我
: 這到底是什麼心態阿？？
同族憎恨？自信心不容？投射？可能性很多，要猜也猜不完，
說實在也沒必要去想...
: 要說崇洋，其實是很普遍的心態吧 因為從小接受的資訊
: 美國美語 又是這個時代的強勢
: 但是 因為從洋之下 又更扭曲的心態 真是讓人愈哭無淚
不過這就是現實。
有的時候其實覺得很好玩，如果真的對自己有信心的話，為什麼
還需要去對別人指指點點？別人要怎麼做，要跟什麼人種交往、
結婚，關自己什麼事？是因為自己沒有資源，做不到同樣的事情
才出現酸葡萄心裡？還是覺得自己有比他人更崇高的姿態，有那個
權威可以對他人批判？
人類的心理，真的是一個蠻奧妙的東西...
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題外話：
記得以前兩個同學在對話，覺得內容剛好點出這個問題的癥結：
<看某個知名女星和老外在電視上熱情對唱>
A:你看XXX（女星），真是不要臉，在電視上這樣和洋鬼子
卿卿我我，是想證實他比我們行是不是？我XXX（罵人）...
B:那你要他怎麼樣？你認為主辦單位把那個外國人換下來，
你就有資格去代替他嗎？
A:....
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