Re: [討論]大家對於
今天看到觀眾摳應 有個太太也是從上海來的
她說她原本不是很喜歡夏禕 可是這次她蠻同情她的
台灣的外在環境對大陸配偶不甚友善
更合況是一個"第三者"
夏的過去一一被"揭發" 似乎成為其"倪亡禍端"的強化佐證
她自己說這次事件台灣評論彷彿文革
文革最大的不是就是溯及以往抄家滅族
我覺得這個比喻並不過分
將夏妖魔化 將倪神仙化 將李凌二人娥黃皇女英化
要求夏保護倪家族 要求夏應該第一時間澄清"事實"
要求夏為倪的憂鬱症付出徹底的心力
要求她一人為自己發聲又評其強勢
若和倪為一對戀人 要求她面對這些又要求她的態度
死者已矣 但還讓不讓夏活下去?
熱情的台灣人 充滿了感性的道德感
但理性道德感的缺乏卻能夠那麼殘酷
對事件的詮釋很容易羅生門化
對夏說法的質疑比重遠超過對另一方的質疑
然而這些質疑似乎合法化的在媒體上發聲
"人不是她殺的 媒體為何可以視其為犯人定罪"(另一摳應觀眾所言)
我不知道夏是不是一個"好人"
但是否在看待一個"只會永遠很壞的壞人"時"對他很壞"是天經地義的?
(對照"好人"便"對他很好")
不能否認夏在記者會上帶有某種"表演性質
就像念雲說的 夏"不太懂得本土的跪地求饒道德表演"
她熟悉的是"對岸式的"
但這種表演性質在台灣公眾人物的辨白中屢見不鮮
所謂倪的某些親友團中也不乏這種演出
個人認為無可厚非
我去了"第三者版"想看看有無這事的討論
一篇也沒有
不被認同身分的噤聲似乎使其更形弱勢
價值觀的二元對立說"進化論傾向"?
或許我也做了相同的行為
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