Re: 微光
※ 引述《Totti520 (但願世上沒有四月一日)》之銘言：
: 看了以後我很難過，之前有個男同學很困惑地問我說，現在台灣的社會
: 還有什麼地方性別不平等呢？我覺得已經很平等啦，當女生好好...我當場
昨晚在電視上看歷史很久的電影《梁山伯與祝英台》，撇開藝術性跟
歷史價值的層面，從性別的角度來看這個故事，即使在今日的社會，
這個故事仍然碰觸了許多所謂禁忌的話題。
比方說英台問不知道英台是女生的山伯說，「若英台為女兒身，梁兄
可願與英台結拜否」，得到同意的回應。後來師母跟梁「踢爆」內幕
之後，他就急忙想找她....或許梁山伯
(1)只認識一個女生，被人追當然趕快把握機會 :p
(2)是個雙性戀或gay
英台被迫嫁給馬文才之時，要求搭花轎去山伯的墳前時，父親沒得選
擇只好答應。用現在的話來說，就是「搭著禮車去掃前男友的墓」，
恐怕在這個時代也不太可能發生的。
這個故事最後當然還是以父權的價值觀宣告：女兒的抵抗即使有母親
的支持也無法對抗父親的決定。女人的人生沒有辦法自己決定....還
有她父母都很白目，居然看不出自己女兒女扮男裝。XD
到了戲外，我們的文化裡頭可以接受演員生理性別跟扮演角色的性別
不必一致（山伯是女生演的，四九（山伯的書僮）是男生演的）。在
傳統戲曲當中，這一點都不稀奇。可是到了電影、綜藝節目、現實生
活裡頭，卻又不然。
梁祝故事是個宣揚兩性平等受教育權的故事，可惜最後敵不過父權，
書院也沒有因此招收女生。不過除了英台跟花木蘭以外，歷史上又有
多少女扮男裝沒有被發現跟記載下來的偉大女性呢？
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【三八】
是一種風格 一種態度 一種自我開發的指標
它使忠於自我的個人勇於表現生命原貌
它將希望與生活結合 使夢想實現成為可能 這是值得大力推崇與稱羨的能力
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