Re: [討論] 遯尾厲,勿用有攸往

看板divination作者 (易辰)時間11年前 (2014/03/25 19:06), 編輯推噓0(001)
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※ 引述《portia (close2me)》之銘言: : 真實占例: : 某君在網路上辯論,固執堅持自己看法。 : 但是經過一陣辯論,似乎無法取信於眾人,自己也心虛。 : 又怕沒面子,口頭上不願認錯, : 故占卜自己何去何從 : 得 天山遯 初六動,之卦為 天火 同人 : 初六爻辭: 遯尾厲,勿用有攸往。 : - - - - - : 請問做何解? 【 本  卦 】    【 之  卦 】 ▇▇▇      ▇▇▇ ▇▇▇      ▇▇▇ ▇▇▇      ▇▇▇  ▇▇▇       ▇▇▇   ▇ ▇      ▇ ▇    ▇ ▇  ╳------→ ▇▇▇  筮得 「遇《遯》之《同人》」。 初六 爻辭曰:「遯尾。厲。勿用有攸往。」 象曰:「遯尾之厲,不往何災也?」 今以明代大儒 來知德先生高見,供君參考。 爻辭註解: 陰初在下,乃遯之尾,然一陰初萌,已危慮矣。 勿用有攸往,易為君子,謀非為陰謀也。教初不往,似不通。 遯者,居當遯之時也。尾者,初也。因在下,故曰尾。 厲者,天下賢人君子皆以遯去。時何時也?豈不危厲。 往者,往而遯去也。本卦遯,乃陽剛與陰,不相干涉,故不可往。 且初在下,無位,又陰柔,所居不正,無德無位。 無德則無聲聞,不過凡民耳。 與遯去之賢人君子不同,遯之何益? 初六居下當遯之時,亦危厲矣。但 時雖危厲,而當遯者非初之人,故教占者勿用遯去, 但晦處以俟時可也。 餘柔小人如何晦處俟時? 〈象傳〉註解: 厲即災也。君子不往,何厲之有? 不遯有何災咎?所以勿用有攸往。 WAYNEWIN 中華民國103年3月25日 星夜 -- * . ☆ . . . . ☆. . 人生是為了「感動」而存在的 ‧ . ╱ . * ‧ ☆ 感 動 自 己 . ☆ . ﹡ ☆ ‧ ‧ . 感 動 別 人 . ☆ ‧ . ‧ . ☆ ‧ 感 動 全 世 界╭☆ -- ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/divination/M.1395745619.A.1B8.html 補充: 來知德 生於西元1526年,字矣鮮,別號瞿塘,梁山人, 嘉靖壬子舉人。 後因父母病而辭官未士,深居以自學易,歷29年完成 代表作《易經來註圖解(周易集註)》。 萬曆三十年(1602年),特授翰林院侍讀。兩年後卒。 皇帝御賜「崛起真儒」匾額。 ※ 編輯: waynewin 來自: 58.114.167.56 (03/25 19:11) ※ 編輯: waynewin 來自: 58.114.167.56 (03/25 20:34)

03/26 06:42, , 1F
所以,此占是指示:不必離開;留在原地。
03/26 06:42, 1F
教占者「勿用遯去,但晦處以俟時可也。」 占筮解答具極大參考價值。至於怎麼作?人生還是 要自己負責抉擇。做自己生命的主人! ※ 編輯: waynewin 來自: 58.114.167.56 (03/26 12:27)
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