Re: [心得] 中時人間副刊, 韓良露與林小花事件

看板book作者overlapping (keroro)時間18年前 (2005/11/11 21:08)推噓13(13推 0噓 15→)

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之前剛好也有發現這次的風波，也看了林小花在中時討論區的討論串，對韓良露這位著名的旅遊、美食作家可謂是失望透頂，甚至越看越生氣，不過好在對她的文章原先就無啥好感......:P 在看了這次的幾篇文章跟討論之後，可以發現爭議起自於韓良露在寫了一篇關於盧昂的旅遊散文，之後被一位住在該地的台灣留學生指出有所不足之處後，竟然接連寫了兩篇文章，於中時副刊上氣焰逼人地回應該讀者，內文讓人看得有點傻眼，實是近年罕見的回應文章，說實話，還有點被嚇到了，因為，台灣少有這類文章會出現在兩大報的版面之上，儘管是相對冷門的副刊，在網路上這種戰文倒是不陌生就是，但出現在中時版面上，實是讓人有點小驚訝。在文章中，有幾個地方，韓大作家的觀點似乎是異於常人的。首先，在其回應的文章中，她稱及，她的第一篇文章之資料來源，根據的是「藍色指南」及「米其林」旅遊指南，但是，我們看到她在批判該讀者時，竟然還要求人家要讀讀「諾曼第中古史」，並且指責別人不唸書，在後面的行文之中，又說到自己可是讀萬卷書行萬里路的，並且有教訓的味道，指出「想真正了解盧昂而不是只靠觀光指南的資訊認識城市者，多讀和盧昂相關的歷史、地理、文學、宗教藝術書籍均有必要。」，但其引證的資料來源卻只是旅遊指南，這不是非常矛盾嗎？看那麼多書，卻只用上旅遊指南，這是托大，還是殺雞不用牛刀？真是讓人猜不透啊？！另外，韓文提到：「我已附上有名的史學家PAR JACQUES HEERS在西洋中古史（國立編譯館有譯本）中提及：「對貞德的審判是兩個法國的對立。」在兩篇文章中找來找去，根本沒發現什麼附文，而且已經被該討論串的網友踢爆，那位史學家叫做JACQUES HEERS，而不是PAR JACQUES HEERS，PAR在法文的意思是by的用法，一直聲稱自己好讀不倦，連名字都搞錯，這位大作家又丟臉一次了；該文又提到「聖維恩教堂較少觀光客會去，不知在盧昂住了兩年的林小花去過了嗎？」真是好死不死，那位留學生恰好就住在該處附近，而且那裡是「修道院」，而不是什麼「教堂」，是她每天上學都得經過的地方，那個地方是很多觀光客必去的觀光景點，而不是韓大作家所說的，什麼較少觀光客會去的地方，韓大作家在這裡的表現，真是自信到讓人不禁莞爾啊！在第一篇文章，韓文指出，「盧昂人的祖先在市政府旁美麗的維恩大教堂內判她是女巫。」後來被質疑之後，在回應的文章改成「貞德後來被勃根地人（今天的法國人）交給盧昂的英法王國，由當地裁定為女巫，當時在場的人沒有盧昂人的祖先嗎？在市集廣場觀看火刑的民眾不是盧昂人的祖先嗎？」兩句話的意思差距也未免太大了吧！！而且由原先的「維恩大教堂」內，變成「市集廣場」，從被盧昂人的祖先判刑，變成圍觀的民眾內沒有盧昂人的祖先嗎？語意差異那麼大，這位作家竟然還如此大言鑿鑿地為自己辯解，還要人提出證據。在網路上，已有網友提出證據，判刑是在「盧昂大教堂」旁的廣場，而不是什麼「維恩大教堂」，這位作家實在是讓人有點無言以對，不查證清楚還敢那麼大聲！！@@...... 韓大作家並且指出盧昂「『更多』賣便宜的舊洋娃娃、泰迪熊、勳章、雜貨的小店」，該讀者回應已經說明了，是歷史與地理位置的因素，所以造成當地古董業發達，韓大作家提到的什麼販賣舊物的小店比古董業還多的描述，顯然不符合當地現實狀況；而且當地是因為歷史與地理的原因，使他們擁有這項特色，而我們的韓大作家在這裡大發藝術家的直覺，聯想到「可能和日常生活中情感的貧乏有關，必須靠舊物件來投射感情」，試想一個地方的情感貧乏，可以這麼容易下定論嗎？一個人的情感貧不貧乏都很難從外在觀察來下定論了，韓大作家藝術家的直覺果然超乎凡人甚多。這還不打緊，韓大作家接著又暗指該回應的留學生「因為布爾亞階級絕對會對這種分析感到不舒服」，提到什麼「主流價值和藝術價值的對立」，讓人是越看越是莫名其妙，人家也只不過指出她的資料可能有所遺漏或不足，所以以在當地生活兩年的身份提出一些補遺，那位留學生的觀點或許可能也不一定正確，但韓大作家把批判延伸到人的身上，其邏輯與風度真的是讓人嘆為觀止，原本似乎也沒什麼大不了的事情，就寫了兩篇不客氣的長文批評一位讀者，只讓人看到這位作家不懂得反省自己的自大與驕傲。而且，話說回來，這位作家的生活比起一般人來說，更是布爾喬亞吧！（她用的是布爾亞階級，可能是打錯了，應該是布爾喬亞的意思吧？！而會批這點的原因，應該也是因為，她自視自己是左傾或是更具有波西米亞的氣質的文人，但針對這點來說，她自己可能大大的誤判了吧？..:)）所以用這點來說嘴似乎沒什麼好處，並且，看她的回應氣急敗壞，說來也沒什麼藝術價值可言，還什麼主流價值與藝術價值，她的第一篇文章其文學價值有多高，說真的，非常難看得出來。其實，散文內容有所遺漏並不是什麼大缺陷，但被指出錯誤後，韓大作家所顯現出的態度真是一點氣度都沒有，可能跟余秋雨有得拼了！文章劈頭就指人家以「十分荒謬草率的方式攻擊」，但是，看來看去那篇回應一點都不荒謬草率，比較荒謬草率，且極不客氣的，反倒是韓大作家的文章；不過也還好，這一次總算又可以見識到所謂的文人雅士的風度了。台灣作家向來似乎是作品比不上外國文學，在氣度與風度上又不及人家，想到這點突然感覺有點悲從中來啊！！....:) 這次的回應實實在在地表現出了作家的不良風範，跟我們小小讀者心裡面期待的作家風範真是差了十萬八千里，看看韓大作家只是對付讀者投書，就擺出這種居高臨下的大陣仗回應，其個人修為有多高，似乎可想而知了；而且非常懷疑她的自信是從哪裡來的啊？？一直強調要人看書，尤其是什麼中古史什麼的，自己卻是錯誤百出，在網路上發現，那位林小花還是一位研究歷史的博士生，讀的歷史著作恐怕不會比韓大作家來得少，在這，真是為這位作家感到難堪，她好歹也是台灣的知名作家，雖然個人本來就不甚愛讀其散文，但這次她的臉可真是丟大了。中時副刊這次既然應允刊登韓大作家極具挑釁意味的文章，且是連接地兩天刊登，公平一點，就應該允許林小花再次回應，韓大作家在文中都說出要人「提出證據」的話了，中時還不闢出版面讓人回應，這點實在有失厚道，雖然今天有登出一個小啟，但沒有注意到的人絕對很多，另一方面，中時副刊竟然允許兩天刊登這位韓大作家幾近叫囂的文章，更是讓人失望到不行啊！！文學界或是什麼文化界人士總是喜歡怨嘆現在人們不愛閱讀，但是省思文化界人士自己的表現，要想讓一般民眾或學生喜歡上閱讀恐怕是比登天還難了；台灣文學作品品質不佳也就算了，作家之間互捧互褒忍一忍也看過去了，比較看不過去的是，這些人佔據位子卻又都表現得那麼糟糕，這應該可算是台灣的另一種悲哀吧？！ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.117.196.142

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